ততঃ কোপপরীতাত্মা ভর্তূসযামাস তং বলঃ । তথাপি তমবজ্ঞায চক্র কিলকিলাধ্বনিম্ ।। ৫-৩৬-
এরপর বলরাম রাগে অগ্নিশর্মা হয়ে তাকে শাস্তি দিতে উদ্যত হলেন; তবু বানরটি তাকে অবজ্ঞা করে কটকট শব্দ করতে লাগল।
ততঃ সমুত্থায বলো জগ্রাহ মুষল রুষা । সোঽপি শৈলশিলাং ভীমাং জগ্রাহ প্লবগোত্তমঃ ।। ৫-৩৬-
তখন বলরাম উঠে রাগে গদা তুলে ধরলেন; আর বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই বানর এক বিশাল পাথর তুলে নিল।
চিক্ষেপ চ স তাং ক্ষিপ্তাং মুষলেন সহস্ত্রধা । বিভেদ যাদবশ্বেষ্ঠঃ সা পপাত মহীতলে ।। ৫-৩৬-
সে পাথর ছুড়ে মারল, কিন্তু বলরাম গদার আঘাতে সেটিকে হাজার টুকরো করে দিলেন; পাথরটি মাটিতে পড়ে গেল।
আপতন্মুষলঞ্চাসৌ সমুল্লঙ্ঘয প্লবঙ্গমঃ । বেগেনাগম্য রোষেণ তলেনোরস্যতাড়যত্ ।। ৫-৩৬-
গদা পড়ার সময় বানরটি ঝাঁপিয়ে এসে রাগে বলরামের বুকে নিজের হাতের তালু দিয়ে জোরে আঘাত করল।
ততো বলেন কোপেন মুষ্টিনা মূদ্ধি তাড়িতঃ । পপাত রুধিরোদূগারী দ্রিবিদঃ ক্ষীণাজীবিতঃ ।। ৫-৩৬-
তখন বলরাম রাগে তার মাথায় ঘুষি মারলেন; দ্রাবিড় রক্তে ভেসে পড়ে গেল, তার প্রাণও শেষ হয়ে গেল।
পততা তচ্ছরীরেণ গিরেঃ শ্বৃঙ্গমদীর্য্যত । মৈত্রেয!শতধা বজ্রিবজণেব হি তাড়িতম্ ।। ৫-৩৬-
তার দেহ পড়ে যেতেই পাহাড়ের চূড়া ভেঙে শতধা হয়ে গেল, মৈত্রেয়, যেন বজ্রাঘাতে চূর্ণ হয়ে গেছে।
পুষ্পবৃষ্টিং ততো দেবা রামস্যোপরি চিক্ষিপুঃ । প্রশশংসুস্তথাভ্যেত্য সাধ্বেতত্তে মহত্ কৃতম্ ।। ৫-৩৬-
তারপর দেবতারা রামের ওপর ফুল বর্ষণ করলেন, কাছে এসে প্রশংসা করতে লাগলেন, 'সাধু! তুমি মহৎ কাজ করেছো।'
অনেন দুষ্টকপিনা দৈত্যপক্ষোপকারিণা । জগন্নিরাকৃতং বীর! দিষ্ট্যাসৌ ক্ষযমাগতঃ ।। ৫-৩৬-
এই দুষ্ট বানর, যে অসুরদের পক্ষে ছিল, সে পৃথিবীকে অশান্ত করেছিল, বীর! ভাগ্যক্রমে সে আজ বিনাশ হয়েছে।
ইত্যুক্ত্বা দিবমাজগ্মুর্দেবা হ্টষ্টাঃ সগুহ্যকাঃ ।। ৫-৩৬-
এভাবে বলে আনন্দিত দেবতারা গুহ্যকদের নিয়ে স্বর্গে ফিরে গেলেন।
এবংবিধান্যনেকানি বলদেবস্য ধীমতঃ । কর্ম্মাণ্যপরিমেযাণি শেষস্য ধরণীবৃতঃ ।। ৫-৩৬-
এইভাবে ধীমান বলরামের, যিনি পৃথিবীকে ধারণ করেন, অসংখ্য কীর্তি আছে, যা গণনা করা যায় না।
শ্রীপরাশর উবাচ। এবং দৈত্যবধং কৃষ্ণো বলদেব সহাযবান্ । চক্রে দুষ্টক্ষিতীশানাং তথৈব জগতঃ কৃতে
শ্রীপরাশর বললেন, এভাবে কৃষ্ণ, বলরামের সঙ্গে মিলিত হয়ে, দানবদের বিনাশ করলেন এবং দুষ্ট রাজাদেরও দমন করে পৃথিবীর মঙ্গল সাধন করলেন।
ক্ষিতেশ্চ ভারং ভগবান্ফাল্গুনেন সমন্বিতঃ । আবতারযামাস বিভুস্সমস্তাক্ষোহিণী বধাত্
ভগবান অর্জুনের সঙ্গে একত্র হয়ে, সমস্ত সেনাবাহিনী ধ্বংস করে পৃথিবীর বোঝা কমিয়ে দিলেন।
কৃত্বা ভারাবতরণং ভুবো হত্বাঽখিলান্নৃপান্ । শাপব্যাজেন বিপ্রাণামুপসংহৃতবান্কুলম্
সব রাজাকে বধ করে পৃথিবীর বোঝা হালকা করার পর, ব্রাহ্মণদের অভিশাপের অজুহাতে নিজের বংশেরও অবসান ঘটালেন।
উত্সৃজ্য দ্বারকাং কৃষ্ণস্ত্যক্ত্বা মানুষ্যমাত্মনঃ । সাংশো বিষ্ণুমযং স্থানং প্রবিবেশ মুনে নিজম্
কৃষ্ণ দ্বারকা ছেড়ে দিয়ে, নিজের মানব রূপ ত্যাগ করলেন এবং হে মুনি, বিষ্ণুময় নিজের ধামেতে প্রবেশ করলেন।
মৈত্রেয উবাচ। স বিপ্রশাপব্যাজেন সংজহ্রে স্বকুলং কথম্ । কথং চ মানুষং দেহমুত্সসর্জ জনার্দনঃ
মৈত্রেয় জিজ্ঞাসা করলেন, ব্রাহ্মণদের অভিশাপের ফলে তিনি কীভাবে নিজের বংশ ধ্বংস করলেন? আর জনার্দন কীভাবে মানব দেহ ত্যাগ করলেন?
শ্রীপরাশর উবাচ। বিশ্বামিত্রস্তথা কণ্বো নারদশ্চ মহামুনিঃ । পিংডারকে মহাতীর্থে দৃষ্ট্বা যদুকুমারকৈঃ
শ্রীপরাশর বললেন, বিশ্বামিত্র, কণ্ব এবং মহর্ষি নারদ, পিণ্ডারক নামক তীর্থে যদুবংশীয় যুবকদের কাছে দেখা দিলেন।
ততস্তে যৌবনোন্মত্তা ভাবিকার্যপ্রচোদিতাঃ । সাংবং জাংববতীপুত্রং ভূষযিত্বা স্ত্রিযং যথা
তখন সেই যুবকেরা, যৌবনের উন্মাদনায় এবং ভাগ্যের ইঙ্গিতে, জাম্ববতীর পুত্র সাম্বকে নারী সাজিয়ে দিল।
প্রশ্রিতাস্তান্মুনীনূচুঃ প্রণিপাতপুরস্সরম্ । ইযং স্ত্রী পুত্রকামা বৈ ব্রূত কিং জনযিষ্যতি
তারা নম্রভাবে মুনিদের সামনে গিয়ে প্রণাম করে বলল, 'এই নারী পুত্র কামনা করে, বলুন তো, সে কী প্রসব করবে?'
শ্রীপরাশর উবাচ। দিব্যজ্ঞানোপপন্নাস্তে বিপ্রলব্ধাঃ কুমারকৈঃ । মুনযঃ কুপিতাঃ প্রোচুর্মুসলং জনযিষ্যতি
শ্রীপরাশর বললেন, ঐ মুনিগণ, যারা দিব্যজ্ঞানসম্পন্ন, যুবকদের প্রতারণায় রুষ্ট হয়ে বললেন, 'সে একটি মুসল জন্ম দেবে।'
সর্বযাদবসংহারকারণং ভুবনোত্তরম্ । যেনাখিলকুলোত্সাদো যাদবানাং ভবিষ্যতি
ঐ মুসলই হবে সমস্ত যাদবদের বিনাশের কারণ, যার দ্বারা যাদব বংশ সম্পূর্ণ ধ্বংস হবে।
ইত্যুক্তাস্তে কুমারাস্তু আচচক্ষুর্যথাতথম্ । উগ্রসেনায মুসলং জজ্ঞে সাংবস্য চোদরাত্
এ কথা শুনে যুবকেরা সবকিছু ঠিকঠাক উগ্রসেনকে জানাল; সাম্বর গর্ভ থেকে সত্যিই একটি মুসল জন্ম নিল।
তদুগ্রসেনো মুসলমযশ্চূর্ণমকারযত্ । জজ্ঞে তদেরকাচূর্ণং প্রক্ষিপ্তং তৈর্মহোদধৌ
উগ্রসেন সেই মুসল গুঁড়ো করে চূর্ণ বানালেন; সেই চূর্ণ তারা মহাসমুদ্রে ফেলে দিল।
মুসলস্যাথ লোহস্য চূর্ণিতস্য তু যাদবৈঃ । খংডং চূর্ণিতশেষং তু ততো যত্তোমরাকৃতি
যাদবরা যে লোহার মুসল চূর্ণ করেছিল, তার একটি টুকরো বেঁচে ছিল, যা তীরের ফলা মতো দেখতে।
তদপ্যংবুনিধৌ ক্ষিপ্তং মত্স্যো জগ্রাহ জালিভিঃ । ঘাতিতস্যোদরাত্তস্য লুব্ধো জগ্রাহ তজ্জরাঃ
সেই টুকরোও সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হয়; এক মাছ তা গিলে ফেলে। পরে মাছটি মারা হলে, এক শিকারি তার পেট চিরে সেটি পায়।
বিজ্ঞাতপরমার্থোপি ভগবান্মধুসূদনঃ । নৈচ্ছত্তদন্যথা কর্ত্তুং বিধিনা যত্সমীহিতম্
ভগবান মধুসূদন সবকিছু জানতেন, তবুও ভাগ্যে যা লেখা ছিল, তা এড়াতে চাইলেন না।
দেবৈশ্চ প্রহিতো বাযুঃ প্রণিপত্ত্যাহ কেশবম্ । রহস্যেবমহং দূতঃ প্রহিতো ভগবন্সুরৈঃ
দেবতাদের পাঠানো বায়ু গোপনে কেশবের কাছে এসে প্রণাম করে বলল, 'ভগবান, আমি দেবতাদের দূত হয়ে এসেছি।'
বস্বশ্বিমরুদাদিত্যরুদ্র সাধ্যাদিভিস্সহ । বিজ্ঞাপযতি শক্রস্ত্বাং তদিদং শ্রূযতাং বিভো
বসু, অশ্বিনী, মরুত, আদিত্য, রুদ্র, সাধ্য প্রভৃতি দেবতাদের সঙ্গে ইন্দ্র আপনাকে জানাচ্ছেন, হে মহাশক্তিমান, শুনুন।
ভারাবতরণার্থায বর্ষাণামধিকং শতম্ । ভগবানবতীর্ণোত্র ত্রিদশৈস্সহ চোদিতঃ
পৃথিবীর বোঝা কমানোর জন্য, দেবতাদের অনুরোধে ভগবান শত বছরেরও বেশি সময় ধরে এখানে অবতীর্ণ হয়েছিলেন।
দুর্বৃত্তা নিহতা দৈত্যা ভুবো ভারোঽবতারিতঃ । ত্বযা মনাথাস্ত্রিদশা ভবংতু ত্রিদিবে সদা
অসৎ দৈত্যরা বিনাশ হয়েছে, তোমার দ্বারা পৃথিবীর বোঝা দূর হয়েছে; এখন দেবতারা রক্ষকহীন, তারা যেন সর্বদা স্বর্গে শান্তিতে বসবাস করে।
তদতীতং জগন্নাথ বর্ষাণামধিকং শতম্ । ইদানীং গম্যতাং স্বর্গো ভবতা যদি রোচতে
হে জগৎপতি, শত বছরেরও বেশি সময় পার হয়েছে; যদি তোমার ইচ্ছা হয়, এখন স্বর্গে যাও।