শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যুক্তঃস প্রহস্যৈনাং পারিজাতং গরুত্মতি । আরোপযামাস হরিস্তমূচুর্বনরক্ষিণঃ ॥ ৫,৩০.
শ্রীপরাশর বললেন—এভাবে বলার পরে হরি হাসলেন এবং পারিজাত গাছটি গরুড়ের পিঠে তুলে দিলেন। তখন বনের রক্ষীরা বলল—
ভো শচী দেবরাজস্য মহিষী তত্পরীগ্রহম্ । পারিজাতং ন গোবিন্দ হর্তুমর্হসি পাদপম্ ॥ ৫,৩০.
'হে গোবিন্দ, এই পারিজাত বৃক্ষ দেবরাজের রানি শচীর প্রিয় সম্পদ; তুমি এটি নেওয়া উচিত নয়।'
উত্পন্নো দেবরাজায দত্তঃসোঽপি দদৌ পুনঃ । মহিষ্যৈ সুমহাভাগ দেব্যৈ শচ্যৈ কুতূহলাত্ ॥ ৫,৩০.
'এটি দেবরাজের জন্য উৎপন্ন হয়েছিল, পরে তিনি কৌতূহলবশত তাঁর ভাগ্যবতী রানি শচীকে দিয়েছিলেন।'
শচীবিভূষণার্থায দেবৈরমৃতমন্থনে । উত্পাদিতোঽযং ন ক্ষেমী গৃহীত্বৈনং গমিষ্যসি ॥ ৫,৩০.
'অমৃত মন্থনের সময় দেবতারা শচীর অলঙ্কার হিসেবে এই গাছটি সৃষ্টি করেছিলেন; এটি নিয়ে গেলে মঙ্গল হবে না, তুমি সুখী হবে না।'
দেবরাজো মুখপ্রেক্ষী যস্যাস্তস্যাঃ পরিগ্রহম্ । মৈঢ্যাত্প্রার্থযসে ক্ষেমী গৃহীত্বৈনং হি কো ব্রজেত্ ॥ ৫,৩০.
'দেবরাজ সর্বদা তাঁর মুখের দিকে চেয়ে থাকেন; তাঁর জন্যই এই গাছটি নিয়েছেন। নিজের মঙ্গল চেয়ে কে-ই বা এটি নিয়ে যাবে?'
অবশ্যমস্য দেবেন্দ্রো নিষ্কৃতিং কৃষ্ণ যাস্যতি । বজ্রোদ্যতকরং শক্রমনুযাস্যন্তি চামরাঃ ॥ ৫,৩০.
'নিশ্চয়ই, কৃষ্ণ, ইন্দ্র এর প্রতিকার চাইবেন; বজ্রধারী শক্রর সঙ্গে মরুতগণও যাবেন।'
তদলং সকলৈর্দেবৈর্বিগ্রহেণ তবাচ্যুত । বিপাককটু যত্কর্ম তন্ন শংসংতি পণ্ডিতাঃ ॥ ৫,৩০.
'তাই, অচ্যুত, সব দেবতার সঙ্গে বিরোধ কোরো না; যার ফল শেষে তিক্ত হয়, জ্ঞানীরা সে কাজকে ভালো বলেন না।'
শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যুক্তে তৈরুবাচৈতান্ সত্যভামাতিকোপিনী । কা শচী পারিজাতস্য কো বা শক্রঃসুরাধিপঃ ॥ ৫,৩০.
শ্রীপরাশর বললেন—তাদের কথা শুনে সত্যভামা রাগে উত্তেজিত হয়ে বললেন, 'শচী কে, আর পারিজাতের সঙ্গে তাঁর কী সম্পর্ক? শক্র বা দেবরাজই বা কে?'
সামান্যঃসর্বলোকস্য যদ্যেষোঽমৃতমন্থনে । সমুত্পন্নস্তরুঃ কস্মাদোকো গৃহ্ণাতি বাসবঃ ॥ ৫,৩০.
'যদি এই গাছ অমৃত মন্থনের সময় সব লোকের মঙ্গলের জন্য জন্মে থাকে, তাহলে শুধু বাসব কেন একা এটি রাখবেন?'
যথা সুরা যথৈবেন্দুর্যথা শ্রীর্বনরক্ষিণঃ । সামান্যঃসর্বলোকস্য পারিজাতস্তথা দ্রুমঃ ॥ ৫,৩০.
'যেমন অমৃত, চন্দ্র, আর লক্ষ্মী সকলের জন্য, ঠিক তেমনি, হে বনের রক্ষকগণ, পারিজাত বৃক্ষও সকলের জন্য।'
ভর্তৃ বহুমহাগর্বাদ্রুণদ্ধ্যেনমথো শচী । তত্কথ্যতামলং ক্ষান্ত্যা সত্বা হারযতি দ্রুমম্ ॥ ৫,৩০.
স্বামীর অতিরিক্ত অহংকারে শচী তাঁকে সংযত করেন; ধৈর্যের আর দরকার নেই, এবার বলেই গাছটি নিয়ে নেওয়া হোক।
কথ্যতাং চ দ্রুতং গত্বা পৌলোম্যা বচনং মম । সত্যভামা বদত্যেতদিতিগর্বোদ্ধতাক্ষরম্ ॥ ৫,৩০.
তুমি দ্রুত গিয়ে আমার কথা পৌলমীর কাছে বলো— 'সত্যভামা এই কথা বলছেন, কত দম্ভ আর স্পর্ধা নিয়ে!'
যদি ত্বং দযিতা ভর্তুর্যদি বশ্যঃ পতিস্তব । মদ্ভর্তুর্হরতো বৃক্ষং তত্কারয নিবারণম্ ॥ ৫,৩০.
যদি তুমি স্বামীর প্রিয়, আর স্বামীও তোমার কথায় চলে, তাহলে আমার স্বামী যখন গাছ নিতে আসেন, তুমি তা আটকাও।
জানামি তে পতিং শক্রং জানামি ত্রিদশেশ্বরম্ । পারিজাতং তথাপ্যেনং মানুষী হারযামি তে ॥ ৫,৩০.
আমি জানি, তোমার স্বামী ইন্দ্র, দেবতাদের অধিপতি; তবু, তুমি দেবী হলেও, আমি একজন মানুষ হয়েও তোমার কাছ থেকে পারিজাত গাছ নিয়ে যাব।
শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যুক্তা রক্ষিণো গত্বা শচ্যাঃ প্রোচুর্যথোদিতম্ । শ্রুত্বা চোত্সাহযামাস শচী চক্রং সুরাধিপম্ ॥ ৫,৩০.
শ্রীপরাশর বললেন: এভাবে বলার পরে, রক্ষীরা গিয়ে শচীর কাছে ঠিক যেমন বলা হয়েছিল, সেই কথাগুলো জানাল। শুনে, শচী দেবরাজকে যুদ্ধের জন্য উৎসাহ দিলেন।
ততঃসমস্তদেবানাং সৈন্যৈঃ পরিবৃতো হরিম্ । প্রযযৌ পারিজাতার্থমিন্দ্রোযোদ্ধুং দ্বিজোত্তম ॥ ৫,৩০.
তারপর, সব দেবতার সেনাবাহিনী নিয়ে ইন্দ্র পারিজাত গাছের জন্য হরি-র সঙ্গে যুদ্ধ করতে রওনা হলেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
ততঃ পরিঘনিস্ত্রিংশগদাশূলবরাযুধাঃ । বভূবুস্ত্রিদসাঃসজ্জাঃ শক্রে বজ্রকরে স্থিতে ॥ ৫,৩০.
তারপর, লৌহদণ্ড, তরোয়াল, গদা, শূল আর নানা শ্রেষ্ঠ অস্ত্রে সজ্জিত হয়ে দেবতারা বজ্রধারী ইন্দ্রের পাশে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন।
ততো নিরিক্ষ্য গোবিন্দো নাগরাজোপরি স্থিতম্ । শক্রং দেবপরিবারং যুদ্ধায সমুপস্থিতম্ ॥ ৫,৩০.
তখন গোবিন্দ, নাগরাজের ওপর দাঁড়িয়ে, দেখলেন—ইন্দ্র ও দেবতাদের দল যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে এসেছে।
চকার শঙ্খনির্ঘোষং দিশঃ শব্দেন পূরযন্ । মুমোচ শরসংঘাতান্ সহস্রাযুতশঃ শিতান্ ॥ ৫,৩০.
তিনি শঙ্খ বাজালেন, যার শব্দে চারদিক মুখরিত হয়ে উঠল; তারপর হাজারে হাজারে, লক্ষে লক্ষ তীক্ষ্ণ তীর ছুঁড়ে দিলেন।
ততো দিশো নভশ্চৈব দৃষ্ট্বা শরশতৈশ্চিতম্ । মুমুচুস্ত্রিদশাঃসর্বে হ্যস্ত্রশস্ত্রাম্যনেকশঃ ॥ ৫,৩০.
তখন, দিক ও আকাশ শত শত তীরে ভরে উঠতে দেখে, সব দেবতারা পাল্টা অনেক অস্ত্র ও শস্ত্র ছুঁড়ে দিলেন।
একৈকমস্ত্রং শস্ত্রং চ দৈবৈর্মুক্তং সহস্রশঃ । চিচ্ছেদ লীলযৈবেশো জগতাং মধুসূদনঃ ॥ ৫,৩০.
দেবতারা হাজারে হাজারে যত অস্ত্র ও শস্ত্র ছুঁড়লেন, মধুসূদন ভগবান সহজেই খেলে খেলে সেগুলো কেটে ফেললেন।
পাশং সলিলরাজস্য সমাকৃষ্যীরগাত্পুনঃ । চকার খণ্ডশশ্চঞ্চ্বা বালপন্নগদেহবত্ ॥ ৫,৩০.
তিনি জলরাজের ফাঁস টেনে ছুড়ে ফেললেন; আর তাঁর ঠোঁট দিয়ে, যেন ছোটো সাপের দেহ, সেটি টুকরো টুকরো করে দিলেন।
যমেন প্রহিতং দণ্ডং গদাবিক্ষেপখণ্ডিতম্ । পৃথিব্যাং পাতযামাস ভগবান্ দেবকীসুতঃ ॥ ৫,৩০.
যমের পাঠানো দণ্ড, গদার আঘাতে ভেঙে, দেবকীর পুত্র ভগবান তা মাটিতে ফেলে দিলেন।
শিবিকাং চ ধনেশস্য চক্রেণ তিলশো বিভুঃ । চকার শৌরিরর্কং চ দৃষৃদৃষ্টহতৌজসম্ ॥ ৫,৩০.
শৌর্য বীর তাঁর চক্র দিয়ে ধনসম্পদের অধিপতির পালকি ধূলিসাৎ করলেন, আর সূর্যকে আঘাত করে তার জ্যোতি কমিয়ে দিলেন।
নীতোঽগ্নিঃ শীততাং বাণৈর্দ্রাবিতা বসবো দিশঃ । চক্রবিচ্ছিন্নশুলাগ্রা রুদ্রা ভুবি নিপাতিতাঃ ॥ ৫,৩০.
অগ্নি তীরের আঘাতে ঠান্ডা হয়ে গেলেন, বসুগণ চারদিকে পালিয়ে গেলেন, আর রুদ্রগণ চক্রে শূলের আগা কাটা পড়ে মাটিতে পড়ে গেলেন।
সাধ্যা বিশ্বেঽথ মরুতো গন্ধর্বাশ্চৈব সা যকৈঃ । শার্ঙ্গিণা প্রেরিতৈরস্তা ব্যোম্নি শাল্মলিতূলবত্ ॥ ৫,৩০.
সাধ্য, বিশ্ব, মরুত, গন্ধর্ব ও যক্ষগণ, শার্ঙ্গধারীর তীরের আঘাতে আকাশে শিমুল তুলোর মতো ছিটকে গেলেন।
গরুত্মানপি তুণ্ডেন পক্ষাভ্যাং চ নখাঙ্কুরৈঃ । ভক্ষযংস্তাডযন্ দেবান্ দারযংশ্চ চচার বৈ ॥ ৫,৩০.
গরুড় তাঁর ঠোঁট, ডানা আর নখ দিয়ে দেবতাদের আঘাত করলেন, ছিঁড়ে ফেললেন আর খেতে লাগলেন।
ততঃ শতসহস্রেণ দেবেন্দ্রমধুসূদনৌ । পরস্পরং ববর্ষাতে ধারাভিরিব তোযদৌ ॥ ৫,৩০.
তারপর মধুসূদন ও দেবরাজ ইন্দ্র একে অপরের ওপর লক্ষ লক্ষ আঘাত বর্ষাতে লাগলেন, যেন মেঘ থেকে প্রবল বৃষ্টিধারা পড়ছে।
ঐরাবতেন গরুডো যুযুধে তত্র সংকুলে । দেবৈঃ সমস্তৈর্যুযুধে শক্রেণ চ জনার্দনঃ ॥ ৫,৩০.
সেই ভয়ঙ্কর যুদ্ধে গরুড় ও ঐরাবতের মধ্যে সংঘর্ষ হয়, আর জনার্দন সমস্ত দেবতাদের ও শক্রর সঙ্গে যুদ্ধ করেন।
ভিন্নেষ্বশেষবাণেষু শস্ত্রেষ্বস্ত্রেষু চ ত্বরন্ । জগ্রাহ বাসবো বজ্রং কৃষ্ণশ্চক্রং সুদর্শনম্ ॥ ৫,৩০.
সব তীর, অস্ত্র আর শস্ত্র নিঃশেষ হলে, ইন্দ্র দ্রুত বজ্র ধরে নেন, আর কৃষ্ণ সুদর্শন চক্র তুলে নেন।