শ্রীপরাশস উবাচ ইতিশ্রুত্বা স্মিতং কৃত্বা ভগবান্দেবকীসুতঃ । গৃহীত্বা বাসবং হস্তে সমুত্তস্থৌ বরাসনাত্ ॥ ৫,২৯.
শ্রী পরাশর বললেন: এই কথা শুনে দেবকীর পুত্র ভগবান হেসে উঠলেন, ইন্দ্রের হাত ধরে উৎকৃষ্ট আসন থেকে উঠে দাঁড়ালেন।
সংচিন্ত্যাগতমারুহ্য গরুডং গগনেচরম্ । সত্যভামাং সমারোপ্য যযৌ প্রাগ্জ্যোতিষং পুরম্ ॥ ৫,২৯.
ঘটনা চিন্তা করে তিনি আকাশে বিচরণকারী গরুড়ের পিঠে উঠলেন, সত্যভামাকেও সঙ্গে বসিয়ে প্রাগ্যোতিষপুরে রওনা হলেন।
আরুহ্যৌরাবতং নাগং শক্রোঽপি ত্রিদিবং যযৌ । ততৌ জগাম কৃষ্ণশ্চ পশ্যতাং দ্বারকৌকসাম্ ॥ ৫,২৯.
ইন্দ্রও এয়রাবত হাতির পিঠে চড়ে স্বর্গে চলে গেলেন; তারপর কৃষ্ণও দ্বারকার বাসিন্দাদের সামনে বিদায় নিলেন।
প্রাগ্জ্যোতিষপুরস্যাপি সমন্তাচ্ছতযোজনম্ । আচিতা মৌরবৈঃ পাশৈঃ ক্ষুরান্তৈর্ভূর্দ্বিজোত্তম ॥ ৫,২৯.
হে দ্বিজোত্তম, প্রাগ্যোতিষপুরের চারপাশে শত যোজন জুড়ে মুরের ফাঁস ও ধারালো অস্ত্র দিয়ে ঘেরা ছিল।
তাঞ্চিচ্ছেদ হরিঃ পাশান্ক্ষিপ্ত্বা চক্রং সুদর্শনম্ । ততো মুরঃসমুত্তস্থৌ তং জঘান চ কেশবঃ ॥ ৫,২৯.
হরি সুদর্শন চক্র ছুড়ে সেই ফাঁসগুলি কেটে ফেললেন; তারপর মুর উঠে এলে কেশব তাকে বধ করলেন।
মুরস্য তনযান্সপ্ত সহস্রাংস্তাংস্ততো হরিঃ । চক্রধারাগ্নিনির্দগ্ধাংশ্চকার শলভানিব ॥ ৫,২৯.
এরপর হরি মুরের সাত হাজার পুত্রকে চক্রের আগুনে পোড়া পতঙ্গের মতো নিঃশেষ করলেন।
হত্বাসুরং হযগ্রীবং তথা পঞ্চজনং দ্বিজ । প্রাগ্জ্যোতিষপুরং ধীমাংস্ত্বারাবান্সমুপাদ্রবত্ ॥ ৫,২৯.
হয়গ্রীব ও পাঁচজন নামক অসুরকে বধ করে, হে দ্বিজ, জ্ঞানী কৃষ্ণ প্রাগ্যোতিষপুরের দিকে এগিয়ে গেলেন।
নরকেণাস্য তত্রাভূন্মহাসৈন্যেন সংযুগম্ । কৃষ্ণস্য যত্র গোবিন্দো যত্র গোবিন্দো জঘ্নে দৈত্যান্সহস্রশঃ ॥ ৫,২৯.
সেখানে নরক বিশাল সেনা নিয়ে যুদ্ধ করল, যেখানে গোবিন্দ, কৃষ্ণ হাজার হাজার দৈত্যকে বধ করলেন।
শস্ত্রাস্ত্রবর্ষং মুঞ্চন্তং তং ভৌমং নরকং বলী । ক্ষিপ্ত্বা চক্রং দ্বিধা চক্রে চক্রী দৈতেযচক্রহা ॥ ৫,২৯.
শক্তিশালী ভৌম নরক অস্ত্র ও শস্ত্রের বৃষ্টি বর্ষণ করছিল, তখন চক্রধারী ভগবান চক্র ছুড়ে দৈত্যদের দলকে দ্বিখণ্ডিত করলেন।
হতে তু নরকে ভূমির্গৃহীত্বাদিতিকুণ্ডলে । উপতস্থে জগন্নাথং বাক্যং চেদমথাব্রবীত্ ॥ ৫,২৯.
নরক বধ হলে, ভূমি আদিতির কুণ্ডল নিয়ে জগন্নাথের কাছে এসে এই কথা বললেন।
পৃথ্ব্যুবাচ যদাহমুদ্ধৃতা নাথ ত্বযা সূকরমূর্তিনা । ত্বত্স্পর্শসংভবঃ পুত্রস্তদাযং ময্যজাযত ॥ ৫,২৯.
ভূমি বললেন: হে নাথ, যখন তুমি বরাহরূপে আমাকে তুলে ধরেছিলে, তখন তোমার স্পর্শে আমার গর্ভে এই পুত্র জন্মেছিল।
সোঽযং ত্বযৈব দত্তো মে ত্বযৈব বিনিপাতিতঃ । গৃহাম কুণ্ডলে চেমে পালযাস্য চ সংততিম্ ॥ ৫,২৯.
তুমি নিজেই আমাকে তাকে দিয়েছিলে, আবার তুমি নিজেই তাকে বধ করলে; এই কুণ্ডল দুটি গ্রহণ করো এবং তার বংশ রক্ষা করো।
ভারাবতরণার্থায মমৈব ভগবানিমম্ । অংশেন লোকমাযাতঃ প্রসাদসুমুখঃ প্রভো ॥ ৫,২৯.
হে ভগবান, আমার ভার লাঘবের জন্য তুমি নিজেই তোমার অংশ নিয়ে দয়াময় মুখে এই পৃথিবীতে এসেছ।
ত্বং কর্তা চ বিকর্তা চ সংহর্তা প্রভবোঽপ্যযঃ । জগতান্ত্বং জগদ্রূপঃস্তূযতেঽচ্যুত কিং তব ॥ ৫,২৯.
তুমি সৃষ্টিকর্তা, সংহারকারী, লয়কারী, আদিও অন্তও; তুমি নিজেই এই জগৎ, হে অচ্যুত—তোমার প্রশংসা আর কী হতে পারে?
ব্যাপ্তিব্যাপ্যং ক্রিযাকর্তা কার্যং চ ভগবান্যথা । সর্বভূতাত্মভূতস্য স্তূযতে তব কিং তথা ॥ ৫,২৯.
তুমি সর্বত্র ব্যাপ্ত ও সর্বত্র বিদ্যমান, কর্তা ও কর্ম, হে ভগবান, তুমি সকল প্রাণীর অন্তরাত্মা—তোমার প্রশংসা আর কী হতে পারে?
পরমাত্মা চ ভূতাত্মা ত্বমাত্মা চাপ্যযো ভবান্ । যথাতথা স্তুতির্নাথ কিমর্থং তে প্রবর্ততে ॥ ৫,২৯.
তুমি পরমাত্মা, ভূতাত্মা, আত্মা ও অবিনশ্বর; হে নাথ, যেভাবেই প্রশংসা করা হোক, তার অর্থই বা কী?
প্রসীদ সর্বভূতাত্মন্নরকেণ তু যত্কৃতম্ । তত্ক্ষম্যতামদোষায ত্বত্সুতস্ত্বন্নিপাতিতঃ ॥ ৫,২৯.
হে সকল জীবের আত্মা, দয়া করে সন্তুষ্ট হও। নরক যা কিছু করেছে, তা যেন ক্ষমা করা হয় এবং অপরাধ হিসেবে গণ্য না হয়, কারণ সে তো তোমারই সন্তান, আর তুমি নিজেই তাকে দণ্ড দিয়েছ।
শ্রীপরাশর উবাচ তথেতি চোক্ত্বা ধরণীং ভগবান্ ভূতভাবনঃ । রত্নানি নরকাবাসাজ্জগ্রাহ মুনিসত্তম ॥ ৫,২৯.
শ্রীপরাশর বললেন— ভগবান, সকল প্রাণীর পালনকর্তা, 'তথাস্তু' বলে ধরনীকে আশ্বস্ত করলেন এবং নরকের গৃহ থেকে রত্নগুলি সংগ্রহ করলেন, হে মহামুনি।
কন্যাপুরে স কন্যানাং ষোডঃশাতুলবিক্রমঃ । শতাধিকানি দদৃশে সহস্রাণি মহামুনে ॥ ৫,২৯.
সেই পরাক্রান্ত পুরুষ কন্যাপুরীতে ষোলো হাজারেরও বেশি কন্যা দেখলেন, হে মহামুনি।
চতুর্দংষ্ট্রান্গজাংশ্চাগ্র্যান্ ষট্সহস্রাংশ্চ দৃষ্টবান্ । কাংভোজানাং তথাশ্বানাং নিযুতান্যেকবিংশতিম্ ॥ ৫,২৯.
তিনি সেখানে চার দাঁতের শ্রেষ্ঠ হাতি ছয় হাজার এবং কাম্বোজদের একুশ লক্ষ ঘোড়া দেখলেন।
তাঃ কন্যাস্তাংস্তথা নাগাংস্তানশ্বান্ দ্বারকাং পুরীম্ । প্রাপযামাস গোবিন্দঃ সদ্যো নরককিঙ্করৈঃ ॥ ৫,২৯.
গোবিন্দ তখনই নরকের সেবকদের দ্বারা সেই কন্যারা, হাতিগুলো ও ঘোড়াগুলো দ্বারকা নগরীতে পাঠালেন।
দদৃশে বারুণং চ্ছত্রং তথৈব মণিপর্বতম্ । আরোপযামাস হরির্গরুডেপতগেশ্বরে ॥ ৫,২৯.
তিনি বরুণের ছাতা ও রত্নপর্বতও দেখলেন এবং হরি সেগুলো পাখিদের রাজা গরুড়ের উপরে তুলে দিলেন।
আরুহ্য চ স্বযং কৃষ্ণঃ সত্যভামাসহাযবান্ । অদিত্যাঃ কুণ্ডলে দানুং জগাম ত্রিদশালযম্ ॥ ৫,২৯.
এরপর কৃষ্ণ স্বয়ং সত্যভামার সঙ্গে গরুড়ার উপরে চড়ে, আদিতির কুণ্ডল ও দানবের সঙ্গে দেবতাদের গৃহে গেলেন।
শ্রীপরাশর উবাচ গরুডো বারুণং ছত্রং তথৈব মণিপর্বতম্ । সভার্যং চ হৃষীকেশং লীলযৈব বহন্যযৌ ॥ ৫,৩০.
শ্রীপরাশর বললেন— গরুড় বরুণের ছাতা, রত্নপর্বত এবং হৃষীকেশ ও তাঁর পত্নীকে সহজেই বহন করে নিয়ে চললেন।
ততঃ শংখমুপাধ্মাসীত্স্বর্গদ্বারগতো হরিঃ । উপতস্থুস্তথা দেবাঃসার্ঘ্যহস্তা জনর্দনম্ ॥ ৫,৩০.
তারপর হরি স্বর্গের দ্বারে পৌঁছে শঙ্খ বাজালেন; তখন দেবতারা অর্ঘ্য হাতে জনার্দনের কাছে এলেন।
স দেবৈরর্চিতঃ কৃষ্ণো দেবমাতুর্নিবেশনম্ । সিতাভ্রশিখরাকারং প্রবিশ্য দদৃশেঽদিতিম্ ॥ ৫,৩০.
দেবতারা কৃষ্ণকে পূজা করলেন। তিনি দেবমাতার বাসভবনে প্রবেশ করলেন, যা শুভ্র মেঘশৃঙ্গের মতো ছিল, এবং আদিতিকে দেখলেন।
স তাং প্রণম্য শক্রেণ সহ তে কুণ্ডলোত্তমে । দদৌ নরকনাশং চ শশংসাস্যৈ জনার্দনঃ ॥ ৫,৩০.
তিনি ইন্দ্রের সঙ্গে আদিতিকে প্রণাম করলেন এবং শ্রেষ্ঠ কুণ্ডল দুটি দিলেন; জনার্দন নরকের বিনাশের কথাও তাঁকে জানালেন।
ততঃ প্রীতাজগন্মাতা ধাতারং জগতাং হরিম্ । তুষ্টাবাদিতিরব্যগ্রা কৃত্বা তত্প্রবণং মনঃ ॥ ৫,৩০.
এরপর আনন্দিত জগন্মাতা আদিতি মন দিয়ে হরির স্তব করতে লাগলেন, যিনি জগতের পালনকর্তা।
অদিতিরুবাচ নমস্তে পুণ্ডরীকাক্ষ ভক্তানামভযঙ্কর । সনাতনাত্মন্ সর্বাত্মন্ ভূতাত্মন্ ভূতভাবন ॥ ৫,৩০.
আদিতি বললেন— পদ্মনয়ন, তোমায় প্রণাম। তুমি ভক্তদের নির্ভয়তা দান করো, চিরন্তন আত্মা, সকলের অন্তর্যামী, সকল জীবের আত্মা, সকলের পালনকর্তা।
প্রণেতর্মনসো বুদ্ধেরিন্দ্রিযাণাং গুণাত্মক । ত্রিগুণাতীত নির্দ্বংদ্ব শুদ্ধসত্ত্ব হৃদি স্থিত ॥ ৫,৩০.
তুমি মন, বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয়ের চালক, গুণের আধার, তিন গুণের ঊর্ধ্বে, দ্বন্দ্বহীন, বিশুদ্ধ সত্ত্ব, হৃদয়ে বিরাজমান।