ত্বযোক্তোঽ.যং গ্লহঃ সত্যং ন মমৈষোঽনুমোদিতঃ । এবং ত্বযা চেদূ বিজিতং মযা ন বিজিতং কথম্ ।। ৫-২৮-
তুমি এই খেলার কথা বলেছিলে, এটা ঠিক, কিন্তু আমি এতে রাজি হইনি। তুমি যদি এভাবে জিতেছো, তাহলে আমি জিতিনি কেন?
অথান্তরিক্ষে বাগুচ্চৈঃ প্রাহ গম্ভীরনাদিনী । বলদেবস্য তদূকোপং বর্দ্ধযন্তী মহাত্মনঃ ।। ৫-২৮-
তারপর আকাশ থেকে গভীর গম্ভীর স্বরে একটি আওয়াজ ভেসে এলো, যা বলরামের প্রবল রাগ আরও বাড়িয়ে দিল।
জিতং বলেন ধর্ম্মেণ রুক্মিণো ভাষিতং মৃষা । অনুক্ত্বাপি বচঃ কিঞ্চিত্ কৃতং ভবতি কর্ম্মা ।। ৫-২৮-
বলরাম ন্যায়ের পথে জয় পেয়েছেন; রুক্মীর কথা মিথ্যা। কিছু না বললেও, কাজ তো হয়েই যায়।
ততো বলঃ সমুত্থায কোপসংরক্তলোচনঃ । জঘানাষ্টাপদেনৈব রুক্মিণং সুমহাবলঃ ।। ৫-২৮-
তারপর বলরাম, রাগে চোখ লাল হয়ে উঠে, নিজের অসীম শক্তিতে রুক্মীকে দাবা খেলার বোর্ড দিয়েই আঘাত করলেন।
কলিঙ্গরাজঞ্চাদায বিস্ফুরন্তং বলাদ বলঃ । বভঞ্চ দন্তান্ কুপিতো যৈঃ প্রকাশং জহাস সঃ ।। ৫-২৮-
বলরাম রাগে কাঁপতে থাকা কলিঙ্গরাজকে ধরে, যার দাঁত দিয়ে সে প্রকাশ্যে হাসছিল, সেই দাঁত ভেঙে দিলেন।
আকৃষ্য চ মহাস্তম্ভং জাতরূপমযং বলঃ । জঘান যেঽন্যে তত্পক্ষা বূভৃতঃ কুপিতো বলাত ।। ৫-২৮-
রেগে গিয়ে বলরাম এক বিশাল সোনার স্তম্ভ তুলে নিয়ে, যারা রুক্মীর পক্ষে ছিল সেই সব রাজাদের আঘাত করলেন।
ততো হাহাকৃতং সর্ব্বং পলাযনপরং দ্রিজ! তদ্রাজমণডলং ভীতং বভূব কুপিতে বলে ।। ৫-২৮-
হে দ্বিজ, বলরামের রাগে ভয়ে সব রাজা চিৎকার করতে করতে পালিয়ে গেল, সভা ভয়ে ভীত হয়ে পড়ল।
বলেন নিহতং শ্রুত্বা রুক্মিণং মধুসূদনঃ । নোবাচ কিঞ্চিন্মৈত্রেয!রুক্মিণী-বলযোর্ভযাত্ ।। ৫-২৮-
বলরামের হাতে রুক্মী নিহত হয়েছে শুনে, মাধুসূদন ভয়ে—রুক্মিণী আর বলরামের জন্য—কিছুই বললেন না, হে মৈত্রেয়।
দ্বারবত্যাং স্থিতে কৃষ্ণে শক্রস্ত্রিভুবনেশ্বরঃ । আজগামাথ মৈত্রেয মত্তৈরাবতপৃষ্ঠগঃ ॥ ৫,২৯.
দ্বারকায় শ্রীকৃষ্ণ অবস্থানকালে, তিন ভুবনের অধিপতি ইন্দ্র মাতাল ঐরাবতের পিঠে চড়ে সেখানে এলেন, হে মৈত্রেয়।
প্রবিশ্য দ্বারকাং সোঽথ সমেত্য হরিণা ততঃ । কথযামাস দৈত্যস্য নরকস্য বিচোষ্টিতম্ ॥ ৫,২৯.
তিনি দ্বারকা নগরে প্রবেশ করে শ্রীহরির সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, অসুর নারকের দুষ্কর্মের কথা বললেন।
ত্বযানাথেন দেবানাং মনষ্যত্বেপি তিষ্ঠতা । প্রশমং সর্বদুঃখানি নীতানি মধুসূদন ॥ ৫,২৯.
তুমি মানুষরূপে থেকেও, হে মাধুসূদন, দেবতাদের সব দুঃখ দূর করে শান্তি এনেছো।
তপস্বিব্যমনার্থায সোরিষ্টো ধেনুকস্তথা । প্রবৃত্তো যস্তথা কেশীতে সর্বে নিহতাস্ত্বযা ॥ ৫,২৯.
তপস্বীদের অনিষ্ট করার জন্য যে ধেনুক ছিল, তাকেও তুমি নাশ করেছো; কেশীও তোমার হাতে মারা গেছে; যারা এমন করেছিল, সবাই তোমার দ্বারাই বিনষ্ট হয়েছে।
কংসঃ কুবলযাপীডঃ পূতনা বালঘাতিনী । নাশং নীতাস্ত্বযা সর্বে যেঽন্যে জগদুপদ্রবাঃ ॥ ৫,২৯.
কংস, কুভলয়াপীড়, শিশু হত্যাকারী পুতনা—এরা সবাই এবং যারা জগতে অশান্তি করত, তাদেরও তুমি নাশ করেছো।
যুষ্মদ্দোর্দডসংভূতিপরিত্রাতে জগত্ত্রযে । যজ্বযজ্ঞাংশসংপ্রাপ্ত্যা তৃপ্তিং যান্তি দিবৌকসঃ ॥ ৫,২৯.
তোমার শক্তিতে তিন জগতের রক্ষা হয়; যজ্ঞকারীরা যজ্ঞের ভাগ দেবতাদের দিলে, দেবতারা তৃপ্তি পায়।
সোঽহং সাংপ্রতমাযাতো যন্নিমিত্তং জনার্দন । তচ্ছুত্বা তত্প্রতীকারপ্রযত্নং কর্তুমর্হসি ॥ ৫,২৯.
তাই, হে জনার্দন, আমি এখন একটি বিশেষ কারণে এসেছি; তুমি তা শুনে তার প্রতিকার করার চেষ্টা করো।
ভৌমোঽযং নরকো নাম প্রাগ্জ্যোতিষপুরেশ্বরঃ । করোতি সর্বভূতানামুপঘাতমরিন্দম ॥ ৫,২৯.
এই নারক নামের ভূমিপুত্র, প্রাগ্জ্যোতিষপুরের রাজা, সব জীবের অনিষ্ট করছে, হে শত্রুদমনকারী।
দেবসিদ্দসুরাদীনাং নৃপাণাং চ নজার্দন । হৃত্বা তু সোঽসুরঃ কন্যা রুরুধে নিজমন্দিরে ॥ ৫,২৯.
হে জনার্দন, সেই অসুর দেবতা, সিদ্ধ, অসুর ও রাজাদের কন্যাদের ধরে নিয়ে নিজের প্রাসাদে বন্দি রেখেছে।
ছত্রং যত্সলিলস্রাবি তজ্জহার প্রচেতসঃ । মদংরস্য তথা শৃঙ্গং হৃতবান্মণিপর্বতম্ ॥ ৫,২৯.
সে বরুণের জলবর্ষী ছাতা, মান্দর পর্বতের মণিময় শৃঙ্গ এবং অদিতির কুণ্ডলও চুরি করেছে।
অমৃতস্ত্রাবিণী দিব্যে মন্মাতুঃ কৃষ্ণকুঞ্জলে । জহার সোঽসুরো দিত্যা বাঞ্ছত্যৈরাবতং গজম্ ॥ ৫,২৯.
আমার মায়ের কৃষ্ণবর্ণ বমন, যা দেবতুল্য ও অমৃতধারায় প্রবাহিত হচ্ছিল, দিতির সেই অসুর এয়রাবত হাতির লোভে ছিনিয়ে নেয়।
দুর্নীতমেতদ্গোবিন্দমযা তস্য নিবেদিতম্ । যদত্র প্রতিকর্তব্যং তত্স্বযং পরিমৃশ্যতাম্ ॥ ৫,২৯.
হে গোবিন্দ, তার এই দুষ্ট কাজের কথা সে আমাকে জানিয়েছে; এখন এ বিষয়ে যা করা উচিত, তুমি নিজেই ভেবে দেখো।
শ্রীপরাশস উবাচ ইতিশ্রুত্বা স্মিতং কৃত্বা ভগবান্দেবকীসুতঃ । গৃহীত্বা বাসবং হস্তে সমুত্তস্থৌ বরাসনাত্ ॥ ৫,২৯.
শ্রী পরাশর বললেন: এই কথা শুনে দেবকীর পুত্র ভগবান হেসে উঠলেন, ইন্দ্রের হাত ধরে উৎকৃষ্ট আসন থেকে উঠে দাঁড়ালেন।
সংচিন্ত্যাগতমারুহ্য গরুডং গগনেচরম্ । সত্যভামাং সমারোপ্য যযৌ প্রাগ্জ্যোতিষং পুরম্ ॥ ৫,২৯.
ঘটনা চিন্তা করে তিনি আকাশে বিচরণকারী গরুড়ের পিঠে উঠলেন, সত্যভামাকেও সঙ্গে বসিয়ে প্রাগ্যোতিষপুরে রওনা হলেন।
আরুহ্যৌরাবতং নাগং শক্রোঽপি ত্রিদিবং যযৌ । ততৌ জগাম কৃষ্ণশ্চ পশ্যতাং দ্বারকৌকসাম্ ॥ ৫,২৯.
ইন্দ্রও এয়রাবত হাতির পিঠে চড়ে স্বর্গে চলে গেলেন; তারপর কৃষ্ণও দ্বারকার বাসিন্দাদের সামনে বিদায় নিলেন।
প্রাগ্জ্যোতিষপুরস্যাপি সমন্তাচ্ছতযোজনম্ । আচিতা মৌরবৈঃ পাশৈঃ ক্ষুরান্তৈর্ভূর্দ্বিজোত্তম ॥ ৫,২৯.
হে দ্বিজোত্তম, প্রাগ্যোতিষপুরের চারপাশে শত যোজন জুড়ে মুরের ফাঁস ও ধারালো অস্ত্র দিয়ে ঘেরা ছিল।
তাঞ্চিচ্ছেদ হরিঃ পাশান্ক্ষিপ্ত্বা চক্রং সুদর্শনম্ । ততো মুরঃসমুত্তস্থৌ তং জঘান চ কেশবঃ ॥ ৫,২৯.
হরি সুদর্শন চক্র ছুড়ে সেই ফাঁসগুলি কেটে ফেললেন; তারপর মুর উঠে এলে কেশব তাকে বধ করলেন।
মুরস্য তনযান্সপ্ত সহস্রাংস্তাংস্ততো হরিঃ । চক্রধারাগ্নিনির্দগ্ধাংশ্চকার শলভানিব ॥ ৫,২৯.
এরপর হরি মুরের সাত হাজার পুত্রকে চক্রের আগুনে পোড়া পতঙ্গের মতো নিঃশেষ করলেন।
হত্বাসুরং হযগ্রীবং তথা পঞ্চজনং দ্বিজ । প্রাগ্জ্যোতিষপুরং ধীমাংস্ত্বারাবান্সমুপাদ্রবত্ ॥ ৫,২৯.
হয়গ্রীব ও পাঁচজন নামক অসুরকে বধ করে, হে দ্বিজ, জ্ঞানী কৃষ্ণ প্রাগ্যোতিষপুরের দিকে এগিয়ে গেলেন।
নরকেণাস্য তত্রাভূন্মহাসৈন্যেন সংযুগম্ । কৃষ্ণস্য যত্র গোবিন্দো যত্র গোবিন্দো জঘ্নে দৈত্যান্সহস্রশঃ ॥ ৫,২৯.
সেখানে নরক বিশাল সেনা নিয়ে যুদ্ধ করল, যেখানে গোবিন্দ, কৃষ্ণ হাজার হাজার দৈত্যকে বধ করলেন।
শস্ত্রাস্ত্রবর্ষং মুঞ্চন্তং তং ভৌমং নরকং বলী । ক্ষিপ্ত্বা চক্রং দ্বিধা চক্রে চক্রী দৈতেযচক্রহা ॥ ৫,২৯.
শক্তিশালী ভৌম নরক অস্ত্র ও শস্ত্রের বৃষ্টি বর্ষণ করছিল, তখন চক্রধারী ভগবান চক্র ছুড়ে দৈত্যদের দলকে দ্বিখণ্ডিত করলেন।
হতে তু নরকে ভূমির্গৃহীত্বাদিতিকুণ্ডলে । উপতস্থে জগন্নাথং বাক্যং চেদমথাব্রবীত্ ॥ ৫,২৯.
নরক বধ হলে, ভূমি আদিতির কুণ্ডল নিয়ে জগন্নাথের কাছে এসে এই কথা বললেন।