কংসে গৃহীতে কৃষ্ণেন তদ্ভ্রাতাঽভ্যাগতো রুষা । সুনামা বলভদ্রে ণ লীলযৈব নিপাতিতঃ
কৃষ্ণ যখন কংসকে ধরলেন, তখন তার ভাই সুনাম রাগে এগিয়ে এল, কিন্তু বলভদ্র সহজেই তাকে পরাজিত করলেন।
ততো হাহাকৃতং সর্বমাসীত্তদ্রং গমংডলম্ । অবজ্ঞযা হতং দৃষ্ট্বা কৃষ্ণেন মথুরেশ্বরম্
এরপর পুরো সভা 'হায় হায়' বলে উঠল, যখন তারা কৃষ্ণের অবজ্ঞায় মথুরার রাজাকে নিহত হতে দেখল।
কৃষ্ণোঽপি বসুদেবস্য পাদৌ জগ্রাহ সত্বরঃ । দেবক্যাশ্চ মহাবাহুর্বলদেবসহাযবান্
কৃষ্ণ, বলদেবের সঙ্গে, দ্রুত বসুদেব ও দেবকীর পা ধরলেন।
উত্থাপ্য বসুদেবস্তং দেবকী চ জনার্দনম্ । স্মৃতজন্মোক্তবচনৌ তাবেব প্রণতৌ স্থিতৌ
বসুদেব ও দেবকী জনার্দনকে তুলে ধরলেন, এবং জন্মের সময় বলা কথা স্মরণ করে, দুজনেই হাত জোড় করে দাঁড়ালেন।
শ্রীবসুদেব উবাচ। প্রসীদ সীদতাং দত্তো দেবানাং যো বরঃ প্রভো । তথাবযোঃ প্রসাদেন কৃতোদ্ধারস্স কেশব
শ্রী বসুদেব বললেন, 'প্রভু, আমাদের প্রতি করুণা করুন, আমরা আপনার সামনে নত হয়েছি। দেবতাদের যে বর একদিন দেওয়া হয়েছিল, তা আজ আপনার কৃপায় পূর্ণ হয়েছে, হে কেশব।'
আরাধিতো যদ্ভগবানবতীর্ণো গৃহে মম । দুর্বৃত্তনিধনার্থায তেন নঃ পাবিতং কুলম্
'আপনি পূজিত হয়ে আমার ঘরে অবতীর্ণ হয়েছেন, দুষ্টদের বিনাশের জন্য; তাই আমাদের বংশ শুদ্ধ হয়েছে।'
ত্বমংতঃ সর্বভূতানাং সর্বভূতমযস্থিতঃ । প্রবর্ত্তেতে সমস্তাত্মংস্ত্বত্তো ভূতভবিষ্যতী
'আপনি সব জীবের অন্তরে, সব কিছুর মূল হিসেবে অবস্থান করেন। অতীত ও ভবিষ্যৎ যা কিছু আছে, সবই আপনার থেকেই সৃষ্টি হয়, আপনি সকলের আত্মা।'
যজ্ঞৈস্ত্বমিজ্যসেঽচিংত্য সর্বদেবমযাচ্যুত । ত্বমেব যজ্ঞো যষ্টা চ যজ্বনাং পরমেশ্বরঃ
'আপনি যজ্ঞের দ্বারা পূজিত হন, হে অচিন্ত্য, সকল দেবতার সমন্বয়ে গঠিত, হে অচ্যুত। আপনি নিজেই যজ্ঞ, যজ্ঞকারী এবং যজ্ঞকারীদের সর্বোচ্চ ঈশ্বর।'
সমুদ্ভবস্সমস্তস্য জগতস্ত্বং জনার্দন
হে জনার্দন, তুমি এই সমস্ত সৃষ্টির মূল উৎস।
সাপহ্নবং মম মনো যদেতত্ত্বযি জাযতে । দেবক্যাশ্চাত্মজপ্রীত্যা তদত্যংতবিডংবনা
আমার মনে তোমার প্রতি যে অস্বীকার জন্মায়, আর দেবকীর সন্তানকে নিয়ে যে স্নেহ, তা সর্বোচ্চ বিভ্রম।
ত্বং কর্ত্তা সর্বভূতানামনাদিনিধনো ভবান্ । ত্বং মনুষ্যস্য কস্যৈষা জিহ্বা পুত্রেতি বক্ষ্যতি
তুমি সব জীবের সৃষ্টিকর্তা, যার কোনো শুরু বা শেষ নেই; তবু কার মুখ তোমাকে মানুষের পুত্র বলে ডাকবে?
জগদেতজ্জগন্নাথ সংভূতমখিলং যতঃ । কযা যুক্ত্যা বিনা মাযাং সোঽস্মত্তঃ সংভবিষ্যতি
হে জগন্নাথ, যার থেকে এই সমস্ত বিশ্ব সৃষ্টি হয়েছে, কোন যুক্তিতে, তোমার মায়া ছাড়া, তুমি আমাদের থেকে জন্ম নিতে পারো?
যস্মিন্প্রতিষ্ঠিতং সর্বং জগত্স্থাবরজংগমম্ । স কোষ্ঠোত্সংগশযনো মানুষো জায তে কথম্
যার মধ্যে স্থির ও চলমান সমস্ত বিশ্ব প্রতিষ্ঠিত, সেই মহাশক্তি যিনি বিশ্বগর্ভে শয়ান, তিনি কীভাবে আমাদের কাছে মানবরূপে জন্ম নিতে পারেন?
স ত্বং প্রসীদ পরমেশ্বর পাহি বিশ্বমংশাবতারকরণৈর্ন মমাসি পুত্রঃ । আব্রহ্যপাদপমিদং জগদেতদীশ ত্বত্তো বিমোহযসি কিং পুরুষোত্তমাস্মান্
তাই, হে পরমেশ্বর, দয়া করো, বিশ্বরক্ষক; তোমার অবতারগুলি দিয়ে তুমি সত্যি আমার পুত্র নও। হে ঈশ্বর, ব্রহ্মা থেকে গাছ পর্যন্ত এই সমস্ত বিশ্ব তোমার থেকেই এসেছে—তুমি কেন আমাদের বিভ্রান্ত করো, হে পুরুষোত্তম?
মাযাবিমোহিতদৃশা তনযো মমেতি কংসাদ্ভযং কৃতমপাস্তভযোঽতিতীব্রম্ । নীতোঽসি গোকুলমরাতিভযা কুলেন বৃদ্ধিং গতোঽসি মম নাস্তি মমত্বমীশ
তোমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে আমি তোমাকে আমার সন্তান ভেবেছিলাম আর কংসের ভয় পেয়েছিলাম; কিন্তু এখন সেই ভয় দূর হয়েছে, তুমি আমাদের পরিবারের দ্বারা গোকুলে নিয়ে যাওয়া হয়েছ, বড় হয়েছ, আর আমার আর কোনো 'আমার' ভাব নেই, হে ঈশ্বর।
কর্মাণি রুদ্র মরুদশ্বিশতক্রতূনাং সাধ্যানি যস্য ন ভবংতি নিরীক্ষিতানি । ত্বং বিষ্ণুরীশ জগতামুপকারহেতোঃ প্রাপ্তোসি নঃ পরিগতো বিগতো হি মোহঃ
রুদ্র, মরুত, অশ্বিন, ইন্দ্র ও সাধ্যদের কাজ তোমার দৃষ্টির ছাড়া সম্পন্ন হয় না। হে বিষ্ণু, জগতের ঈশ্বর, তুমি আমাদের কল্যাণের জন্য এসেছ; এখন তোমাকে চিনেছি, বিভ্রম দূর হয়েছে।
তৌ সমুত্পন্নবিজ্ঞানৌ ভগবত্কর্ম্মদর্শনাত্ । দেবকী-বসুদেবৌ তু দৃষ্ট্বা মাযাং পুনর্হরিঃ । মোহায যদুচক্রস্য বিততান স বৈষ্ণবীম ।। ৫-২১-
ভগবানের কর্ম দেখে দেবকী ও বসুদেব সত্য জ্ঞান লাভ করলেন; কিন্তু তারা আবার হরির মায়া দেখলেন। যদুবংশকে বিভ্রান্ত করার জন্য তিনি বৈষ্ণবী মায়া বিস্তার করলেন।
উবাচ চাম্ব! ভোস্তাত! চিরাদুত্কণ্ঠিতেন মে । ভবন্তৌ কংসভীতেন দৃষ্টৌ সঙ্কর্ষণেন চ ।। ৫-২১-
তিনি বললেন, 'মা! বাবা! অনেকদিনের আকাঙ্ক্ষার পরে, আমি কংসের ভয়ে তোমাদের দুজনকে আর সংকর্ষণকেও দেখতে পেলাম।'
কুর্ব্বতাং যাতি যঃ কালো মাতাপিত্রোরপূজনম্ । তত্খণডমাযুষো ব্যর্থমসাধূনাং হি জাযতে ।। ৫-২১-
যারা মা-বাবার পূজা করে না, তাদের সেই সময় জীবন থেকে নষ্ট হয়ে যায়, আর তা অধর্মীদের মধ্যেই জন্মায়।
গুরু-দেব-দ্বিজাতীনাং মাতাপিত্রোশ্ব পূজনম্ । কুর্ব্বতাং সফলং জন্ম দেহিনাং তাত!জাযতে ।। ৫-২১-
যারা গুরু, দেবতা, দ্বিজ ও মা-বাবার পূজা করে, হে বাবা, তাদের জন্ম সত্যিই সার্থক হয়।
তত্ ক্ষন্তব্যমিদং সর্বমতিক্রমকৃতং পিতঃ । কংসপ্রতাপবীর্য্যাভ্যামার্ত্তযোঃ পরবশ্যযোঃ ।। ৫-২১-
তাই, বাবা, কংসের শক্তি ও প্রতাপের কারণে আমরা অসহায় ছিলাম, তাই আমাদের সব অপরাধ ক্ষমা করে দাও।
ইত্যুক্ত্বাথ প্রণম্যোভৌ যদুবৃদ্ধাননুক্রমাত্ । যথাবদভিপূজ্যাথ চক্রতুঃ পৌর-মাননম্ ।। ৫-২১-
এভাবে বলার পরে তিনি দুজনকে নমস্কার করলেন, তারপর যদুবংশের বয়োজ্যেষ্ঠদের যথাযথভাবে সম্মান করলেন, এবং পৌরদের কাছ থেকে সম্মান পেলেন।
কংসপত্ন্যস্ততঃ কংসং পরিবার্য্যহতং ভুবি । বিলেপুর্মাতরশ্বাস্য দুঃখশোকপরিপ্লুতাঃ ।। ৫-২১-
এরপর কংসের স্ত্রীগণ মৃত স্বামীকে ঘিরে বিলাপ করলেন, আর তাঁর মায়েরা দুঃখ ও শোকে ভরা হয়ে কাঁদলেন।
বহুপ্রকারমত্যর্থ পশ্বাত্তাপাতুরো হরিঃ । তাঃ সমাশ্বাসযামাস স্বযমস্ত্রাবিলেক্ষণঃ ।। ৫-২১-
হরি, যদিও তাঁর চোখে কোনো অশ্রু ছিল না, তবু আত্মীয় হারানোর যন্ত্রণায় কষ্ট পাওয়া তাদের নানা ভাবে সান্ত্বনা দিলেন।
উগ্রসেনং ততো বন্ধান্মুমোচ মধুসূদনঃ । অভ্যষিঞ্চত্ তথৈবৈনং নিজরাজ্যে হতাত্মজম্ ।। ৫-২১-
এরপর মধুসূদন উগ্রসেনকে বন্দিত্ব থেকে মুক্ত করলেন এবং তাঁর নিহত পুত্রের রাজ্যেই তাঁকে রাজা করলেন।
রাজ্যাভিষিক্তঃ কৃষ্ণেন যদুসিহঃ সুতস্য সঃ । চকার প্রেতকার্য্যাণি যে চান্যে তত্র ঘাতিতাঃ ।। ৫-২১-
যদুবংশের মধ্যে কৃষ্ণের দ্বারা রাজ্যাভিষিক্ত উগ্রসেন তাঁর পুত্র ও সেখানে নিহত অন্যদের জন্য শ্রাদ্ধকর্ম করলেন।
কৃতৌর্দ্ধ্ব দৈহিকং চৈনং সিহাসনগতং হরিঃ । উবাচাজ্ঞাপয বিভো! যত্ কার্য্যমবিশঙ্কিতঃ ।। ৫-২১-
কৃতযুগের অনুষ্ঠান শেষ হলে, সিংহাসনে বসে হরি বললেন, 'হে প্রভু, যা কিছু করণীয়, নির্দ্বিধায় আদেশ করুন।'
যযাতিশাপাদ বংশোঽযমরাজ্যার্হোঽপি সাম্প্রতম্ । মযি ভৃত্যে স্থিতে দেবানাজ্ঞাপযতু কিং নুপৈঃ ।। ৫-২১-
যযাতির অভিশাপের কারণে এই বংশ রাজত্বের যোগ্য হলেও এখন রাজ্যহীন; আমি যখন ভৃত্যরূপে আছি, দেবতারা যা চাইবেন তা আদেশ করুন—এতে দ্বিধার কিছু নেই।
ইত্যুত্ত্বা সোঽস্মরদূ বাযুমাজগাম স তত্ক্ষণাত্ । উবাচ চৈনং ভগবান কেশবঃ কার্য্যমানুষঃ ।। ৫-২১-
এভাবে বলার পর তিনি বায়ুকে স্মরণ করলেন, আর সে তৎক্ষণাৎ এসে পৌঁছাল; কেশব তখন তাকে বললেন, 'এই কাজটি করো, হে দূত।'
গচ্ছেন্দ্রং ব্রূহি বাযো ! ত্বমলং গর্ব্বেণা বাসব! দীযতামুগ্রসেনায সুধর্ম্মা ভবতা সভা ।। ৫-২১-
বায়ু, তুমি ইন্দ্রের কাছে গিয়ে বলো, 'হে বসব, অহংকার যথেষ্ট হয়েছে! সুধর্মা সভা উগ্রসেনকে দাও।'