অথাহাংতর্হিতো বিপ্র নারদো জলদে স্থিতঃ । কেশিনং নিহতং দৃষ্ট্বা হর্ষনির্ভরমানসঃ
তারপর আমি, হে মুনি, নারদ, মেঘে লুকিয়ে দাঁড়িয়ে কেশীর বধ দেখলাম, আর আমার মন আনন্দে ভরে উঠল।
সাধুসাধু জগন্নাথ লীলযৈব যদচ্যুত । নিহতোঽযং ত্বযা কেশী ক্লেশদস্ত্রিদিবৌকসাম্
বাহবা, বাহবা, হে জগন্নাথ! শুধু খেলার ছলেই তুমি, অচ্যুত, দেবতাদের কষ্টদাতা কেশীকে বধ করলে।
যুদ্ধোত্সুকোহমত্যর্থং নরবাজিমহাহবম্ । অভূতপূর্বমন্যত্র দ্রষ্টুং স্বর্গাদিহাগতঃ
আমি যুদ্ধ দেখার বড় আগ্রহে স্বর্গ থেকে এখানে এসেছি, এমন বিরল মানুষ-ঘোড়ার মহাযুদ্ধ আগে কোথাও দেখিনি।
কর্মাণ্যঽত্রাবতারে তে কৃতানি মধুসূদন । যানি তৈর্বিস্মিতং চেতস্তোষমেতেন মে গতম্
হে মধুসূদন, এই অবতারে তুমি যে সব কর্ম করেছ, তা দেখে আমার মন বিস্ময় আর তৃপ্তিতে ভরে গেছে।
তুরংগস্যাস্য শক্রোপি কৃষ্ণ দেবাশ্চ বিভ্যতি । ধুতকেসরজালস্য হ্রেষতোঽভ্রাবলোকিনঃ
এই ঘোড়ার গর্জন আর কেশর ঝাঁকিয়ে মেঘের দিকে তাকানো দেখে, হে কৃষ্ণ, ইন্দ্র ও দেবতারাও ভয়ে কেঁপে উঠেছিল।
যস্মাত্ত্বযৈষ দুষ্টাত্মা হতঃ কেশী জনার্দন । তস্মাত্কেশবনাম্না ত্বং লোকে খ্যাতো ভবিষ্যসি
তুমি যেহেতু এই দুষ্ট কেশীকে বধ করলে, হে জনার্দন, তাই তুমি পৃথিবীতে 'কেশব' নামে বিখ্যাত হবে।
স্বস্ত্যস্তু তে গমিষ্যামি কংসযুদ্ধেঽধুনা পুনঃ । পরশ্বোঽহং সমেষ্যামি ত্বযা কেশিনিষূদন
তোমার মঙ্গল হোক; আমি এখন যাচ্ছি, কংসের সঙ্গে যুদ্ধে আবার ফিরব। আগামীকাল, হে কেশীনাশক, তোমার কাছে আসব।
উগ্রসেনসুতে কংসে সানুগে বিনিপাতিতে । ভারাবতারকর্ত্তা ত্বং পৃথিব্যা পৃথিবীধর
যখন উগ্রসেনপুত্র কংস ও তার সঙ্গীরা নিধন হবে, তখন তুমি, হে পৃথিবীধারী, এই পৃথিবীর ভার লাঘব করবে।
তত্রানেকপ্রকারাণি যুদ্ধানি পৃথিবীক্ষিতাম্ । দ্রষ্টব্যানি মযা যুষ্মত্প্রণীতানি জনার্দন
সেখানে, হে জনার্দন, তোমার নেতৃত্বে অনেক বিচিত্র যুদ্ধ হবে, যেগুলো আমি দেখব।
সোঽহং যাস্যামি গোবিংদ দেবকার্যং মহত্কৃতম্ । ত্বযৈব বিদিতং সর্বং স্বস্তি তেঽস্তু ব্রজাম্যহম্
তাই আমি এখন যাচ্ছি, হে গোবিন্দ; দেবতাদের মহান কাজ তোমার দ্বারা সম্পন্ন হয়েছে। সবই তোমার জানা, তোমার মঙ্গল হোক, আমি বিদায় নিচ্ছি।
নারদে গতে কৃষ্ণস্সহ গোপৈস্সভাজিতঃ । বিবেশ গোকুলং গোপীনেত্রপানৈকভাজনম্
নারদ চলে গেলে, রাখালদের সন্মানে কৃষ্ণ গোকুলে প্রবেশ করলেন, যেখানে গোপীরা শুধু তাঁর দিকেই চেয়ে থাকেন।
অক্রূরোঽপি বিনিষ্কম্য স্যন্দনেনাশুগামিনা । কৃষ্ণসন্দর্শনাযৈকঃ প্রযযৌ নন্দগোকুলম্ ।। ৫-১৭-
অক্রূরও দ্রুতগামী রথে একা রওনা হলেন, কৃষ্ণকে দেখার জন্য নন্দের গোকুলের পথে যাত্রা করলেন।
চিন্তযামাস চাক্রূরো নাস্তি ধন্যতরো মযা । যোঽহমংশাবতীর্ণাস্য মুখং দ্রক্ষ্যামি চক্রিণঃ ।। ৫-১৭-
অকূর বললেন, 'আমার চেয়ে ভাগ্যবান আর কেউ নেই, কারণ আমি সেই চক্রধারীর মুখ দেখতে পাব, যিনি স্বয়ং নিজের অংশে অবতীর্ণ হয়েছেন।'
অদ্য মে সফলং জন্ম সুপ্রভাতা চ মে নিশা । যদুন্নদাব্জপত্রাক্ষং বিষ্ণোদ্র ক্ষ্যাম্যহং মুখম্ ।। ৫-১৭-
আজ আমার জন্ম সার্থক হয়েছে, আমার রাতও শুভ হয়েছে, কারণ আমি সেই বিষ্ণুর মুখ দেখতে পাব, যার চোখ ফুটন্ত পদ্মপাতার মতো।
অদ্য মে সফলে নেত্রে অদ্য মে সফলা গিরঃ । যন্মে পরস্পরালাপো দৃষ্ট্বাং বিষ্ণুং ভবিষ্যতি ।। ৫-১৭-
আজ আমার চোখ সার্থক, আজ আমার কথা সার্থক, কারণ আমি বিষ্ণুকে দেখে তাঁর সঙ্গে কথা বলব।
পাপং হরতি যত্ পুংসাং স্মৃতং সঙ্কল্পনামযম্ । তত্ পুণ্ডরীকনযনং বিষ্ণোদ্র ক্ষ্যাম্যহং মুখম্ ।। ৫-১৭-
যাঁর পদ্ম-নয়ন স্মরণ করলে মানুষের পাপ দূর হয়, সেই বিষ্ণুর মুখ আমি দেখতে পাব।
নির্জগ্মুশ্ব যতো বেদা বেদাঙ্গন্যখিলানি চ । দ্রক্ষ্যামি তত্প্রং ধাম ধাম্রাং ভগবতো মুখম্ ।। ৫-১৭-
যাঁর থেকে বেদ ও সমস্ত বেদাঙ্গ উদ্ভূত হয়েছে, আমি সেই সর্বোচ্চ দীপ্তিমান ভগবানের মুখ দেখতে পাব।
যজ্ঞেষু যজ্ঞপুরুষঃ পুরুষৈঃ পুরুষোত্তমঃ । ইচ্যতে যোঽখিলাধারস্তং দ্রক্ষ্যামি জগত্পাতিম ।। ৫-১৭-
যিনি যজ্ঞে যজ্ঞপুরুষ নামে পরিচিত, মানুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত কিছুর আশ্রয়—সেই জগতের অধিপতিকে আমি দেখতে পাব।
ইষ্ট্বা যমিন্দ্রো যজ্ঞানাং শতেনামররাজতাম্ । অবাপ তমন্নাদিমহং দ্রক্ষ্যামি কেশবম্ ।। ৫-১৭-
ইন্দ্র যাঁকে শতবার যজ্ঞ করে দেবরাজত্ব লাভ করেছিলেন, সেই অনাদি কেশবকে আমি দেখতে পাব।
ন ব্রহ্মা নেন্দ্র-রুদ্রা-শ্বি-বস্বা-দিত্য-মরুদূগণাঃ । যস্য স্বরূপং জানন্তি স্প্রক্ষ্যত্যঙ্গ স মে হরিঃ ।। ৫-১৭-
ব্রহ্মা, ইন্দ্র, রুদ্র, অশ্বিনী, বসু, আদিত্য, মারুৎ—কেউই যাঁর প্রকৃত রূপ জানেন না, সেই হরি আজ আমাকে স্পর্শ করবেন।
সর্ব্বাত্মা সর্ব্ববিত্ সর্ব্বঃ সর্ব্বভূতেষ্ববস্থিতঃ । যো বিতত্যাত্যযো ব্যাপী স বক্ষ্যতি মযা সহ ।। ৫-১৭-
যিনি সকলের আত্মা, সব জানেন, সবকিছুতে আছেন, সবকিছুতে বিরাজমান, যিনি সবকিছুকে ছাড়িয়ে আছেন—তিনি আমার সঙ্গে কথা বলবেন।
মত্স্য-কূর্ম-পরাহা-শ্ব-সিংহরূপাদিভিঃ স্থিতিম্ । চকার জগতো যোঽজঃ সোঽদ্য মামালপিষ্যতি ।। ৫-১৭-
যিনি মাছ, কচ্ছপ, বরাহ, ঘোড়া, সিংহ ইত্যাদি রূপে জগতকে রক্ষা করেছেন, সেই অজন্মা আজ আমার সঙ্গে কথা বলবেন।
সাম্প্রতঞ্চ জগত্স্বামী কার্য্যমাত্মহ্টদি স্থিতম্ । কর্ত্তু মনুষ্যতাং প্রাপ্তঃ স্বেচ্ছাদেহধৃগব্যযঃ ।। ৫-১৭-
এখন জগতের স্বামী স্বেচ্ছায় মানবদেহ ধারণ করে নিজের কাজের জন্য অবিনশ্বর থেকে মানবরূপে এসেছেন।
যোঽনন্তঃ পৃথিবীং ধত্তে শেখরস্থিতিসংস্থিতাম্ । সোঽবতীর্ণো জগত্যর্থে মামক্রূরেতি বক্ষ্যতি ।। ৫-১৭-
যিনি অনন্ত, যিনি পৃথিবীকে স্থিতি দিয়েছেন, তিনি জগতের মঙ্গলের জন্য অবতীর্ণ হয়েছেন; তিনি আমাকে 'অকূর' বলে ডাকবেন।
পিতৃ-পুত্র-সুহ্টদূ-ভ্রাতৃ-মাতৃ-বন্ধুমযীমিমাম্ । যন্মাযাং নালমুত্তর্ত্তু জগত্ নমো নমঃ ।। ৫-১৭-
পিতা, পুত্র, বন্ধু, ভাই, মা ও আত্মীয়দের নিয়ে গঠিত এই মায়া জগৎ পার হতে পারে না; আমি বারবার প্রণাম জানাই।
তরত্যবিদ্যাং বিততাং হ্টদি যস্মিন্ নিবেশিতে । যোগী মাযামমেযায তস্মৈ বিদ্যাত্মনে নমঃ ।। ৫-১৭-
যাঁর মধ্যে মন স্থাপন করলে মানুষ অজ্ঞানতার সাগর পার হয়—সেই অপরিমেয় যোগী, জ্ঞানের স্বরূপকে আমি প্রণাম করি।
যজ্বিভির্যজ্ঞপুরুষো বাসুদেবশ্ব সাত্বতৈঃ । বেদান্তবেদিভির্বিষ্ণুঃ প্রোচ্যতে যো নতোঽস্মি তম্ ।। ৫-১৭-
যজ্ঞকারীরা যাঁকে যজ্ঞপুরুষ বলেন, সাত্বতেরা যাঁকে বাসুদেব বলেন, বেদান্তজ্ঞরা যাঁকে বিষ্ণু বলেন—আমি তাঁকে প্রণাম করি।
যথা তত্র জগদ্ধাম্রি ধাতর্য্যোতত্ প্রতিষ্ঠিতম্ । সদসত্ তেন সত্যেন ময্যসৌ যাতু সৌম্যতাম্ ।। ৫-১৭-
যেমন সমস্ত জগতের আশ্রয় সেই ভিত্তিতে স্থিত, সৎ ও অসৎ সবই যে সত্যে নির্ভর করে—তিনি যেন আমার প্রতি দয়া দেখান।
স্মৃতে সকলকল্যাণ-ভাজনং যত্র জাযতে । পুরুষস্তমজং নিত্যং ব্রজামি শরণং হরিম্ ।। ৫-১৭-
যাঁকে স্মরণ করলে সমস্ত মঙ্গল লাভ হয়, সেই চিরন্তন, অজন্মা পুরুষ হরি—আমি তাঁর শরণ নিই।
ইত্থং সঞ্চিন্তযন্ বিষ্ণু ভক্তিনম্রাত্মমানসঃ । অক্রূরো গোকুল প্রাপ্তঃ কিঞ্চিত্ সূর্য্যে বিরাজতি ।। ৫-১৭-
এভাবে বিষ্ণুর চিন্তায় ও ভক্তিতে নম্র মনে অকূর গোকুলে পৌঁছালেন, তখন সূর্য একটু একটু করে উদিত হচ্ছিল।