তারকা বিমলে ব্যোম্নি ররাজাখণ্ডমণ্ডলঃ । চন্দ্রশ্চরমদেহাত্মা যোগী সাধুকুলে যথা ।। ৫-১০-
নির্মল আকাশে তারা গুচ্ছ গুচ্ছ আলোয় ঝলমল করল, আর চাঁদ চলল, যেমন পবিত্র আত্মার যোগী সাধুদের মাঝে বিচরণ করেন।
শনকৈঃ শনকৈস্তীরং তত্যজুশ্ব জলাশযাঃ । মমত্বং ক্ষেত্রপুত্রাদিরূঢ়মুচ্চৈর্যথা বুধাঃ ।। ৫-১০-
ধীরে ধীরে জলাশয়ের জল তীরে ছেড়ে গেল, যেমন জ্ঞানীরা জমি-সন্তান প্রভৃতি আসক্তি ছেড়ে মমতা ত্যাগ করেন।
পূর্ব্বং ত্যক্তৈঃ সরোঽম্ভোভির্হংসা যোগং পুনর্যযুঃ । ক্লেশৈঃ কুযোগিনোঽশেষৈরন্তরাযহতা ইব ।। ৫-১০-
আগে জলাশয় ছেড়ে যাওয়া রাজহাঁসেরা আবার ফিরে এলো, যেমন সব কষ্ট কাটিয়ে যোগীরা আবার যোগে স্থিত হন।
নিভৃতোঽভবদত্যর্থং সমুদ্রঃ স্তিমিতোদকঃ । ক্রমাবাপ্তমহাযোগো নিশ্বলাত্মা যথা যতিঃ ।। ৫-১০-
সমুদ্র একেবারে শান্ত হয়ে গেল, তার জল স্থির রইল, যেমন ধাপে ধাপে মহাযোগ লাভ করা মুনির মন শান্ত থাকে।
সর্ব্বত্রাতিপ্রসন্নানি সলিলানি তদাভবন্ । জ্ঞাতে সর্ব্বগতে বিষ্ণৌ মনাংসীব সুমেধসাম্ ।। ৫-১০-
সর্বত্র জল একেবারে স্বচ্ছ হয়ে উঠল, যেমন সর্বব্যাপী বিষ্ণুকে জানলে জ্ঞানীদের মন শান্ত হয়।
বভূব নির্ম্মলং ব্যোম শরদা ধ্বস্ততোযদম্ । যোগাগ্নিদগ্ধক্লেশৌঘং যোগিনামিব মানসম্ ।। ৫-১০-
শরতে আকাশ নির্মল হয়ে উঠল, মেঘ সরে গেল, যেমন যোগাগ্নিতে সব দুঃখ পুড়ে গেলে যোগীর মন পবিত্র হয়।
সূর্য্যাংশুজনিতং তাপং নিন্যং তারাপতিঃ শমম্ । অহঙ্কারোদ্ভবং দুঃখং বিবেকঃ সুমহানিব ।। ৫-১০-
সূর্যের কিরণ থেকে যে তাপ জন্মায়, চন্দ্রদেব সেটি শান্ত করেন; যেমন বড় জ্ঞানবোধ অহংকার থেকে জন্মানো দুঃখকে প্রশমিত করে।
নভসোঽভ্রান্ ভুবঃ পঙ্কান্ কালুষ্যং চাম্ভসঃ শরত্ । ইন্দ্রিযাণীন্দ্রিযার্থেভ্যঃ প্রত্যাহার ইবাহরত্ ।। ৫-১০-
শরৎকালে আকাশ থেকে মেঘ, মাটি থেকে কাদা, আর জল থেকে ময়লা সরিয়ে নেয়; যেমন ইন্দ্রিয়সংযম ইন্দ্রিয়কে তাদের বিষয় থেকে ফিরিয়ে আনে।
প্রাণাযাম ইবাম্ভোভিঃ সরসাং কৃতপূরকৈঃ । অভ্যস্যতেঽনুদিবসং রেচকাকুম্ভকাদিভিঃ ।। ৫-১০-
যেমন শ্বাসপ্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণে প্রতিদিন হ্রদের জল ভরে ও খালি হয়, ঠিক তেমনই অভ্যাসে পূরণ, নির্গমন ও স্থিতি ঘটে।
বিমলাম্বরনক্ষত্রে কালে চাভ্যাগতে ব্রজে। দদর্শেন্দ্রমহারম্ভাযৌদ্যতাংস্তান্ ব্রজৌকসঃ ।। ৫-১০-
যখন নির্মল আকাশে তারা জ্বলছিল, তখন ঋতু এলে তিনি দেখলেন, বৃন্দাবনের লোকেরা ইন্দ্রের মহোৎসবের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে।
কৃষ্ণস্তানুত্সুকান্ দৃষ্ট্বা গোপানুত্সবলালসান্ । কৌতূহলাদিদং বাক্যং প্রাহ বৃদ্ধান্ মহামতিঃ ।। ৫-১০-
কৃষ্ণ দেখলেন, গোপেরা উৎসবের জন্য আনন্দে ও আগ্রহে ভরা; তখন তিনি কৌতূহলবশত বয়োজ্যেষ্ঠদের উদ্দেশে বললেন।
কোঽযং শক্রমহো নাম যেন বো হর্ষ আগতঃ । প্রাহ তং নন্দগোপশ্ব পৃচ্ছন্তমতিসাদরম্ ।। ৫-১০-
"কে এই ইন্দ্র, যার নাম শুনে তোমরা এত আনন্দিত?"—এমন শ্রদ্ধার সঙ্গে নন্দগোপকে জিজ্ঞেস করলেন।
মেঘানাং পযসাং চেশো দেবরাজঃ শতক্রতুঃ । তেন সঞ্চোদিতা মেঘা বর্ষন্ত্যম্বুমযং রসম্ ।। ৫-১০-
নন্দগোপ বললেন, "ইন্দ্র দেবতাদের রাজা, মেঘ ও জলের অধিপতি; তাঁর ইচ্ছায় মেঘেরা জলধারা বর্ষণ করে।"
তদ্বৃষ্টিজনিতং শস্যং বযমন্যে চ দেহিনঃ । বর্ত্তযামোপযুঞ্জানাস্তর্পযামশ্ব দেবতাঃ ।। ৫-১০-
"সে বৃষ্টিতে ফসল ফলে, আমরা ও অন্য সকলে তা দিয়ে জীবনধারণ করি এবং দেবতাদের অর্ঘ্য দিই।"
ক্ষীরবত্য ইমা গাবো বত্সবত্যশ্ব নির্বৃতাঃ । তেন সংবর্দ্ধিতৈঃ শস্যৈঃ পুষ্টাস্তুষ্টা ভবন্তি বৈ ।। ৫-১০-
"এই গরুগুলো দুধে ও বাছুরে ভরা, তারা সুখী; সেই বৃষ্টিতে জন্মানো ফসল খেয়ে তারা পুষ্ট ও তৃপ্ত হয়।"
নাসস্যা নাতৃণা ভূমির্ন বুভুক্ষার্দ্দিতো জনঃ । দৃশ্যতে যত্র দৃশ্যন্তে বৃষ্টিমন্তো বলাহকাঃ ।। ৫-১০-
"যেখানে বৃষ্টিবাহী মেঘ দেখা যায়, সেখানে খাদ্যের অভাব নেই, ঘাসের কমতি নেই, কেউই ক্ষুধায় কষ্ট পায় না।"
ভৌমমেতত্ পযো দুগ্ধং গোভিঃ সূর্য্যস্য বারিদঃ । পর্জ্জন্যঃ সর্ব্বলোকস্য ভবায ভুবি বর্ষতি ।। ৫-১০-
"এই পৃথিবীকে গরুরা দুধ দেয়, মেঘ সূর্যের জলধারা, আর পার্জন্য দেবতা সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্য বৃষ্টি বর্ষণ করেন।"
তস্মাত্ প্রাবৃষি রাজানঃ সর্ব্বে শক্র মুদা যুতাঃ । মখৈঃ সুরেশমর্চ্চন্তি বযমন্যে চ মানবাঃ ।। ৫-১০-
"তাই বর্ষাকালে সকল রাজা আনন্দে ইন্দ্রকে যজ্ঞ-উৎসবে পূজা করেন; আমরাও এবং অন্যরাও তাই করি।"
নন্দগোপস্য বচনং শ্রুত্বেত্থং শক্রপূজনে । কোপায ত্রিদশেন্দ্রস্য প্রাহ দামোদরস্তদা ।। ৫-১০-
নন্দগোপের মুখে ইন্দ্রপূজার কথা শুনে, তখন দামোদর দেবতাদের রাজাকে ক্রুদ্ধ করার জন্য কথা বললেন।
ন বযং কৃষিকর্ত্তারো বাণিজ্যজীবনো ন চ । গাবোঽস্মদ্দৈবতং তাত! বযং বনচরা যতঃ ।। ৫-১০-
"আমরা চাষি নই, বাণিজ্যও করি না; বাবা, আমাদের দেবতা গরু, কারণ আমরা অরণ্যে বাস করি।"
আন্বীক্ষিকী ত্রযী বার্ত্তা দণ্ডনীতিস্তথাপরা । বিদ্যাচতুষ্টযং ত্বেতত্ বার্ত্তামত্র শৃণুষ্ব মে ।। ৫-১০-
"তত্ত্বজ্ঞান, তিন বেদ, বাণিজ্য আর রাজনীতি—এই চারটি বিদ্যা; এখন আমার কাছ থেকে বাণিজ্য সম্বন্ধে শোনো।"
কৃষির্বণিজ্যা তদ্বচ্চ তৃতীযং পশুপালনম্ । বিদ্যা হ্যেকা মহাভাগ! বার্ত্তা বৃত্তিত্রযাশ্রযা ।। ৫-১০-
"চাষ, বাণিজ্য, আর তৃতীয়ত পশুপালন—এই তিনটি জীবিকা; ধন্যজন, বাণিজ্য এই তিনের ওপর নির্ভরশীল এক বিদ্যা।"
কর্ষকাণাং কৃষির্বৃত্তিঃ পণযং বিপণিজীবিনাম্ । অস্মাকং গাঃ পরা বৃত্তির্বার্ত্তাভেদৈরিযং ত্রিভিঃ ।। ৫-১০-
"চাষিদের জীবিকা চাষ, ব্যবসায়ীদের জন্য বাণিজ্য, আর আমাদের জন্য গরু পালাই শ্রেষ্ঠ জীবিকা; এইভাবে বাণিজ্য তিন ভাগে বিভক্ত।"
বিদ্যযা যো যযা যুক্তস্তস্য স দৈবতং মহত্ । সৈব পূজ্যার্চ্চনীযা চ সৈব তস্যোপকারিকা ।। ৫-১০-
"যে যে বিদ্যায় যুক্ত, তার কাছে সেটাই বড় দেবতা; সেটাই তার পূজনীয় ও সম্মানযোগ্য, কারণ সেটাই তার আসল ভরসা।"
যো যস্য ফলমশ্নন্ বৈ পূজযত্যপরং নরঃ । ইহ চ প্রেত্য চৈবাসৌ ন তদাপ্নোতি শোভনম্ ।। ৫-১০-
যে মানুষ অন্য কারও জিনিস দিয়ে পূজা করে, সে এই জন্মেও না, মৃত্যুর পরেও না, কখনোই ভালো ফল পায় না।
কৃষ্যান্তা প্রথিতা সীমা সীমান্তঞ্চ পুনর্বনম্ । বনান্তা গিরযঃ সর্ব্বে তে চাস্মাকং পরা গতিঃ ।। ৫-১০-
ক্ষেতের শেষ সীমানা, তার পরে জঙ্গল, আর জঙ্গলের পরে পাহাড়—এই সবই আমাদের শেষ আশ্রয়।
ন দ্বারবন্ধাবরণা ন গৃহক্ষেত্রিণস্তথা । সুখিনস্ত্বখিলে লোকে যথা বৈ চক্রচারিণঃ ।। ৫-১০-
এখানে কোনো দরজা, বেড়া, বাড়ির মালিক বা জমির মালিক নেই; গোটা পৃথিবীতে চক্র ঘুরিয়ে যারা চলে, তাদের মতো সুখী আর কেউ নেই।
শ্রূযন্তে গিরযশ্চৈব বনোঽস্মিন্ কামরূপিণঃ । তত্তদ্রূপং সমাস্থায রমন্তে স্বেষু সানুষু ।। ৫-১০-
শোনা যায়, এই পাহাড় আর জঙ্গলে ইচ্ছেমতো রূপ নেওয়া জীবেরা থাকে; তারা নানা রূপ ধরে নিজেদের ঢালে আনন্দ করে।
যদা চৈতে প্রবাধ্যন্তে তেষাং যে কাননৌকসঃ । তদা সিংহাদিরূপৈস্তান্ ঘাতযন্তি মহীধরাঃ ।। ৫-১০-
যখন এই জীবদের তাড়ানো হয়, তখন যারা জঙ্গলে থাকে, পাহাড় সিংহ বা অন্য রূপ ধরে তাদের মেরে ফেলে।
গিরিযজ্ঞস্ত্বযং তস্মাদ্ গোযজ্ঞশ্চ প্রবর্ত্ত্যতাম্ । কিমস্মাকং মহেন্দ্রেণ গাবঃ শৈলাশ্ব দেবতাঃ ।। ৫-১০-
তাই পাহাড় আর গরুর যজ্ঞ করা হোক; আমাদের ইন্দ্রের সঙ্গে কী দরকার? গরু, পাহাড়, ঘোড়া আর দেবতা—সবই আমাদের।