অন্যূনশ্চাপ্যবৃদ্ধিশ্চ স্বাধীনো নাদিমান্বশী । ক্লমতন্দ্রী ভযক্রোধকামাদিভিরসংযুতঃ ॥ ৫,১.
আপনি কখনো কমেন না, বাড়েন না, নিজের ইচ্ছায় স্বাধীন, আদিহীন, সর্বশক্তিমান; ক্লান্তি, অলস্য, ভয়, রাগ, কামনা ইত্যাদি আপনাকে স্পর্শ করতে পারে না।
নিরবদ্যঃ পরঃ প্রাপ্তের্নিরধিষ্ঠোঽক্ষরঃ ক্রমঃ । সর্বেশ্বরঃ পরাধারো ধাম্নাং ধামাত্মকোঽক্ষযঃ ॥ ৫,১.
আপনি নির্দোষ, সর্বোচ্চ, অপ্রাপ্য, আসনবিহীন, অবিনশ্বর নিয়ম; সকলের ঈশ্বর, সর্বোচ্চ আশ্রয়, সমস্ত জ্যোতির মূল, অব্যয়।
সকলাবরণানীতনিরালংবনভাবন । মহাবিভূতিসংস্থান নমস্তে পুরুষোত্তম ॥ ৫,১.
হে পরমপুরুষ, যাঁর ধ্যান সব বাধা ও নির্ভরতাকে অতিক্রম করেছে, যাঁর বাসস্থান মহামহিমায় ভরা—আপনাকে আমার প্রণাম।
নাকারণাত্কারণাদ্বা কারণাকারণান্ন চ । শরীরগ্রহণং বাপি ধর্মত্রাণায কেবলম্ ॥ ৫,১.
কোনো কারণ বা অকারণ থেকে, কিংবা কারণ-অকারণ মিলিয়ে, দেহ গ্রহণ হয় না; শুধু ধর্ম রক্ষার জন্যই দেহ ধারণ করা হয়।
শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যেবং সংস্তবং শ্রুত্বা মনসা ভগবানজঃ । ব্রহ্মাণমাহ প্রীতেন বিশ্বরূপং প্রকাশযন্ ॥ ৫,১.
শ্রীপরাশর বললেন: এই স্তব শুনে, অজন্মা ভগবান আনন্দচিত্তে বিশ্বরূপ প্রকাশ করে ব্রহ্মাকে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ ভোভো ব্রহ্মংস্ত্বযা মত্তঃসহ দেবৈর্যদিষ্যতে । তদুচ্যতামশেষং চ সিদ্ধমেবাবধার্যতাম্ ॥ ৫,১.
শ্রীভগবান বললেন: হে ব্রহ্মা, তুমি ও দেবতারা আমার কাছে যা কিছু চাও, সব খুলে বলো; জেনে রাখো, তা ইতিমধ্যেই সিদ্ধ হয়েছে।
শ্রীপরাশর উবাচ ততো ব্রহ্মা হরের্দিব্য বিশ্বিরূপমবেক্ষ্য তত্ । তুষ্টাব ভূযো দেবেষু সাধ্বসাবনতাত্মসু ॥ ৫,১.
শ্রীপরাশর বললেন: তারপর ব্রহ্মা, হরির ঐশ্বর্যময় বিশ্বরূপ দেখে, দেবতাদের মধ্যে, যাঁদের মনে বিস্ময় ও ভক্তি ছিল, আবার স্তব করলেন।
ব্রহ্মোবাচ নমো নমস্তেস্তু সহস্রকৃত্বঃসহস্রবাহো বহুবক্ত্রপাদ । নমোনমস্তে জগতঃ প্রবৃত্তিবিনাশসংস্থানকরাপ্রমেয ॥ ৫,১.
ব্রহ্মা বললেন: আপনাকে হাজার বার প্রণাম, হে হাজার বাহু, বহু মুখ ও বহু পদধারী; আপনাকে প্রণাম, হে অপরিমেয়, যিনি জগতের সৃষ্টি, সংহার ও স্থিতি করেন।
সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্মাতিবৃহত্প্রমাম গরীযসামপ্যতিগৌরবাত্মন্ । প্রধানবুদ্ধীন্দ্রিযবত্প্রধানমূলাত্পরাত্মন্ভগবন্প্রসীদ ॥ ৫,১.
হে ভগবান, আপনি সূক্ষ্মেরও অতিসূক্ষ্ম, সীমাহীনভাবে মহৎ, সবচেয়ে ভারী, এবং প্রকৃতি, বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয়ের মূলেরও ঊর্ধ্বে; দয়া করুন।
এষা মহী দেব মহীপ্রসূতৈর্মহাসুরৈঃ পীডিতশৈলবন্ধা । পরাযণং ত্বাং জগতামুপৈতি ভারাবতারার্থমপারসার ॥ ৫,১.
হে দেব, এই পৃথিবী, যা পর্বতে আবদ্ধ এবং মহাদানবদের দ্বারা অত্যাচারিত, সে আপনার কাছে, জগতের আশ্রয়, তার ভার লাঘবের জন্য এসেছে, হে অগাধ।
এতে বযং বৃত্ররিপুস্তথাযং নাসত্যদস্ত্রৌ বরুণস্তথৈব । ইমে চ রুদ্রা বসবঃসসূর্যাঃসমীরণাগ্নিপ্রসুখাস্তথান্যে ॥ ৫,১.
আমরা এখানে—ইন্দ্র, দুই অশ্বিনী, বরুণ, রুদ্রগণ, বসুগণ, সূর্যগণ, বায়ু, অগ্নি ও অন্যান্য সুখদানকারী দেবতারা।
সুরাঃসমস্তাঃসুরনাথকার্যমেভির্মযা যচ্চ তদীশ সর্বাম্ । আজ্ঞাপযাজ্ঞাং পরিপালযন্তস্তবৈব তিষ্ঠাম সদাস্তদোষাঃ ॥ ৫,১.
সমস্ত দেবতা, হে দেবতাদের ঈশ্বর, আপনার আদেশ পালনের জন্য সদা প্রস্তুত; আপনি যা দায়িত্ব দেবেন, আমরা তা পালন করব, সবসময় আপনার সেবায় থাকব।
শ্রীপরাশর উবাচ এবং সংস্তূযমানস্তু ভগবান্পরমেশ্বরঃ । উজ্জহারাত্মনঃ কেশৌ সিতকৃষ্ণৌ মহামুনে ॥ ৫,১.
শ্রীপরাশর বললেন: এভাবে স্তবিত হয়ে, পরমেশ্বর ভগবান নিজের শরীর থেকে এক সাদা ও এক কালো—এই দুইটি চুল তুললেন, হে মহামুনি।
উবাচ চ সুরানেতৌ মত্কেশৌ বসুধাতলে । অবতীর্য ভুবো ভারক্লেশহানিং করিষ্যতঃ ॥ ৫,১.
তিনি দেবতাদের বললেন: আমার এই দুইটি চুল পৃথিবীতে অবতরণ করে জগতের ভার লাঘব করবে।
সুরাশ্চ সকলাঃস্বাংশৈরবতীর্য মহীতলে । কুর্বন্তু যুদ্ধমুন্মত্তৈঃ পূর্বোত্পন্নৈর্মহাসুরৈঃ ॥ ৫,১.
সব দেবতা নিজেদের অংশ নিয়ে পৃথিবীতে অবতরণ করুন এবং পূর্বে জন্মানো উন্মাদ মহাদানবদের সঙ্গে যুদ্ধ করুন।
ততঃ ক্ষযমশেষাস্তে দৈতেযা ধরমীতলে । প্রযাস্যন্তি ন সংদেহো মদ্দৃপাতবিচূর্ণিতাঃ ॥ ৫,১.
তারপর, পৃথিবীর সেই সব দানব সম্পূর্ণরূপে বিনষ্ট হবে; সন্দেহ নেই—আমার অবতারে তারা চূর্ণ-বিচূর্ণ হবে।
বসুদেবস্য যা পত্নী দেবকী দেবতোপমা । তত্রাযমষ্টমো গর্ভো মত্কেশো ভবিতা সুরাঃ ॥ ৫,১.
বসুদেবের পত্নী দেবকী, যিনি দেবীর মতো, তাঁর গর্ভে অষ্টম সন্তান—আমার চুল—জন্ম নেবে, হে দেবগণ।
অবতীর্য চ তত্রাযং কংসং ঘাতযিতা ভুবি । কালনেমীং সমুদ্ভূতমিত্যুক্ত্বান্তর্দধে হরিঃ ॥ ৫,১.
সেখানে অবতরণ করে, তিনি পৃথিবীতে কংস ও পুনর্জাত কালনেমিকে বধ করবেন; এ কথা বলে হরি অদৃশ্য হলেন।
অদৃশ্যায ততস্তস্মৈ প্রণিপত্য মহামুনে । মেরুপৃষ্ঠং সুরা জগ্মুরবতেরুশ্চ ভূতলে ॥ ৫,১.
তারপর দেবতারা তাঁর কাছে অদৃশ্য হয়ে, মহামুনিকে প্রণাম করে, মেরু পর্বতের শিখরে গেলেন এবং সেখান থেকে পৃথিবীতে অবতরণ করলেন।
কংসায চাষ্টমো গর্ভো দেবক্যা ধরণীধরঃ । ভবিষ্যতীত্যাচ চক্ষে ভগবান্নারদো মুনিঃ ॥ ৫,১.
এবং নারদ মুনি কংসকে জানালেন, হে ধরিত্রীধর, দেবকীর অষ্টম গর্ভে সন্তান জন্মাবে।
কংসোঽপি তদুপশ্রুত্য নারদাত্কুপিতস্ততঃ । দেবকীং বসুদেবং চ গৃহে গুপ্তাবধারযত্ ॥ ৫,১.
নারদ থেকে এই কথা শুনে কংস খুব রাগে গিয়ে, দেবকী আর বসুদেবকে নিজের বাড়িতে আটকে রেখে কড়া পাহারায় রাখল।
বসুদেবেন কংসায তেনৈবোক্তং যথা পুরা । তথৈব বসুদেবোঽপি পুত্রমর্পিতবান্ দ্বিজ ॥ ৫,১.
যেমন বসুদেব আগে কংসকে বলেছিলেন, ঠিক তেমনই এবারও তিনি নিজের ছেলে কংসের হাতে তুলে দিলেন।
হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রাঃষড্গর্ভা ইতি বিশ্রুতাঃ । বিষ্ণুপ্রযুক্তা স্তান্নিদ্রাক্রমাদ্গর্ভানযোজযত্ ॥ ৫,১.
হিরণ্যকশিপুর ছয়টি ছেলে, যাদের সবাই চেনে, বিষ্ণুর ইচ্ছায় নিদ্রার শক্তির মাধ্যমে দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করল।
যোগনিদ্রা মহামাযা বৈষ্ণবী মোহিতং যযা । অবিদ্যযা জগত্সর্বং তামাহ ভগবান্হরিঃ ॥ ৫,১.
যোগনিদ্রা, যিনি বিষ্ণুর মহামায়া এবং যাঁর দ্বারা গোটা জগৎ অজ্ঞানতায় মোহিত হয়, তাঁকে ভগবান হরি বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ নিদ্রে গচ্ছ মমাদেশাত্পাতালাতলসংশ্রযান্ । একৈকত্বেন ষড্গর্ভান্দেবকীজঠরং নয ॥ ৫,১.
ভগবান বললেন, 'নিদ্রা, আমার আদেশে পাতালের গভীরে গিয়ে, একে একে ওই ছয়টি সন্তানকে দেবকীর গর্ভে নিয়ে এসো।'
হতেষু তেষু কংসেন শেষাখ্যোংশস্ততো মম । অংশাংশোনাদরে তস্যাঃসপ্তমঃ সংভবিষ্যতি ॥ ৫,১.
কংস যখন ওই ছয়জনকে মেরে ফেলবে, তখন আমার অংশ, যাঁর নাম শেষ, তিনি সপ্তম সন্তান হিসেবে দেবকীর গর্ভে আসবেন।
গোকুলে বসুদেবস্য ভার্যান্যা রোহিণী স্থিতা । তস্যাঃস সংভূতিসমং দেবি নেযস্ত্বযোদরম্ ॥ ৫,১.
গোকুলে বসুদেবের আরেক স্ত্রী রোহিণী থাকেন; দেবকীর গর্ভের সন্তানকে, হে দেবী, তুমি ঠিক সেই সময়ে রোহিণীর গর্ভে স্থানান্তর করবে।
সপ্তমো ভোজরা জস্য ভযাদ্রোধোপরোধতঃ । দেবক্যাঃ পিতিতো গর্ভ ইতি লোকো বদিষ্যতি ॥ ৫,১.
ভোজরাজ কংসের ভয়ে আর অত্যাচারে, লোকে বলবে দেবকীর সপ্তম সন্তান গর্ভপাত হয়েছিল।
গর্ভসংকর্ষণাত্সোঽথ লোকে সংকর্ষণেতি বৈ । সংজ্ঞামবাপ্স্যতে বীরঃ শ্বেতাদ্রিশিখরোপমঃ ॥ ৫,১.
গর্ভ সঙ্কর্ষণের জন্য, সেই বীর, যিনি শুভ্র পর্বতের চূড়ার মতো দীপ্তিমান, তিনি সঙ্কর্ষণ নামে পরিচিত হবেন।
ততোঽহং সংভবিষ্যামি দেবকীজঠরে শুভে । ভর্গং ত্বযা যশোদাযা গন্তব্যমবিলংবিতম্ ॥ ৫,১.
তারপর আমি দেবকীর পবিত্র গর্ভে জন্ম নেব; কিন্তু তুমি আমার দীপ্তি নিয়ে দ্রুত যশোদার কাছে চলে যাবে।