ততঃ পুষ্পমিত্রাঃ পটুমিযত্রাস্ত্রযোদশৈকলাশ্চ সপ্তাংধ্রাঃ
এরপর এগারো জন পুষ্পমিত্র, এগারো জন পাতুমিত্র এবং সাতজন অন্ধ্র রাজা হবে।
ততশ্চ কোসলাযাং তু নব চৈব ভূপতযো ভবিষ্যংতি
তারপর কোশলে নয়জন রাজা হবে।
নৈষধাস্তু ত এব
নৈষধরাও তারাই থাকবে।
মগধাযাং তু বিশ্বস্ফটিকসংজ্ঞোঽন্যান্বর্ণান্করিষ্যতি
মগধে বিশ্বস্ফটিক নামে একজন নানা বর্ণের লোককে রাজ্যে বসাবে।
কৈবর্ত্তবটুপুলিংদব্রাহ্মণান্রাজ্যে স্থপযিষ্যতি
সে কৈবর্ত, বটু, পুলিন্দ ও ব্রাহ্মণদের রাজ্যে স্থাপন করবে।
উত্সাদ্যাখিলক্ষত্রজাতিং নব নাগাঃ পদ্মবত্যাং নাম পুর্যামনুগংগাপ্রযাগং গযাদ্গুপ্তাংশ্চ মাগধা ভোক্ষ্যংতি
সব ক্ষত্রিয় বংশকে বিতাড়িত করে, নয়জন নাগ পদ্মাবতী নামে নগরে, গঙ্গার ধারে, প্রয়াগ ও গয়ায় মগধ নামে রাজত্ব করবে।
কোশলাংধ্রপুংড্রতাম্রলিপ্তসমতটপুরীং চ দেবরক্ষিতো রক্ষিতা
কোশল, অন্ধ্র, পুণ্ড্র, তাম্রলিপ্ত, সমতট ও নগর রক্ষা করবে দেবরক্ষিত।
কলিংগমাহিষমহেংদ্র ভৌমান্ গুহা ভোক্ষ্যংতি
কলিঙ্গ, মহিষ, মহেন্দ্র ও ভৌমদের দেশ শাসন করবে গুহারা।
নৈষধনৈমিষককালকোশকাঞ্জনপদান্মণিধান্যকবংশা ভোক্ষ্যংতি
নৈষধ, নৈমিষ, ককাল, কোশক ও কাঞ্চন দেশের লোকেদের শাসন করবে মণিধন্য বংশ।
ত্রৈরাজ্যমুষিকজনপদান্কনকাহ্বযচো ভোক্ষ্যতি
ত্রৈরাজ্য ও উষিক জাতিকে শাসন করবে কনকাহ্বয়রা।
সৌরাষ্ট্রাবংত্যশূদ্রা ভীরান্নর্মদামরুভূবিষযাংশ্চ ব্রাত্যদ্বিজাভীরশূদ্রা দ্যা ভোক্ষ্যংতি
সৌরাষ্ট্র, অবন্তি, শূদ্র, অভীর, নর্মদা ও মরুভূমির অঞ্চল শাসন করবে পতিত ব্রাহ্মণ, অভীর ও শূদ্ররা।
সিংধুতটদাবিকোর্বীচংদ্র ভাগাকাশ্মীরবিষযাংশ্চ ব্রাত্যম্লেচ্ছশূদ্রা দযো ভোক্ষ্যংতি
সিন্ধু তট, দাভি, উর্বী, চন্দ্রভাগা ও কাশ্মীর অঞ্চলে শাসন করবে পতিত, ম্লেচ্ছ ও শূদ্ররা।
এতে চ তুল্যকালাস্সর্বে পৃথিব্যাং ভূভুজো ভবিষ্যংতি
এরা সবাই একই সময়ে পৃথিবীতে রাজত্ব করবে।
অল্পপ্রসাদা বৃহত্কোপাস্সার্বকালমনৃতাধর্মরুচযঃ স্ত্রীবালগোবধকর্ত্তারঃ পরস্বাদানরুচযোল্পসারাস্তমিস্রপ্রাযা উদিতাস্তমিতপ্রাযা অল্পাযুষো মহেচ্ছা হ্যল্পধর্মা লুব্ধাশ্চ ভবিষ্যন্তি
তাদের দয়া অল্প, রাগ বেশি, সর্বদা মিথ্যা ও অধর্মে আসক্ত, নারী, শিশু ও গরু হত্যা করবে, অন্যের সম্পদে লোভী, গুণ কম, অধিকাংশ সময় অন্ধকারে ডুবে থাকবে, দ্রুত ওঠানামা করবে, আয়ু কম, ইচ্ছা বড়, ধর্ম কম, আর লোভী হবে।
তৈশ্চ বিমিশ্রা জনপদাস্তচ্ছীলানুবর্ত্তিনো রাজাশ্রযশুষ্মিণো ম্লেচ্ছাচারাশ্চ বিপর্যযেণ বর্ত্তমানাঃ প্রজাঃ ক্ষপযিষ্যংতি
তাদের জন্য মানুষ মিশ্রিত হয়ে যাবে, তাদের আচরণ অনুসরণ করবে, রাজার আশ্রয় খুঁজবে, ম্লেচ্ছদের রীতি পালন করবে, আর ধর্মের বিপরীতে চলতে চলতে প্রজাদের ধ্বংস করবে।
ততশ্চানুদিনমল্পাল্পহ্রাসব্যবচ্ছেদাদ্ধর্মার্থযোর্জগতস্সংক্ষযো ভবিষ্যতি
তারপর প্রতিদিন ধর্ম ও অর্থের ক্রমাগত হ্রাস ও ছেদে পৃথিবী ধ্বংসের দিকে যাবে।
ততশ্চার্থ এবাভিজনহেতুঃ
এভাবে ধনই হয়ে উঠল বংশের মর্যাদার একমাত্র কারণ।
বলমেবাশ্ষোধর্মহেতুঃ
শক্তিই হয়ে উঠল ধর্মের একমাত্র ভিত্তি।
অভিরুচিরেব দাংপত্যসংবংধহেতুঃ
শুধু পারস্পরিক আকর্ষণেই দাম্পত্য সম্পর্ক গড়ে উঠল।
স্ত্রীত্বমেবোপভোগহেতুঃ
নারীত্বই হয়ে উঠল ভোগের একমাত্র উপায়।
অনৃতমেব ব্যবহারজযহেতুঃ
মিথ্যাই হয়ে উঠল মামলায় জয়ের একমাত্র উপায়।
উন্নতাংবুতৈব পৃথিবীহেতু
উঁচু জমিই হয়ে উঠল জমির মালিকানার কারণ।
ব্রহ্মসূত্রমেব বিপ্রত্বহেতুঃ
ব্রহ্মসূত্রই হয়ে উঠল ব্রাহ্মণ হওয়ার একমাত্র চিহ্ন।
রত্নধাতুতৈব শ্লাঘ্যতাহেতুঃ
রত্ন ও ধাতুর মালিকানাই হয়ে উঠল সম্মানের কারণ।
লিংগধারাণমেবাশ্রমহেতুঃ
শুধু বাহ্যিক চিহ্ন ধারণ করলেই আশ্রমের পরিচয় পাওয়া গেল।
অন্যাযমেব বৃত্তিহেতুঃ
অন্যায়ই হয়ে উঠল জীবিকার একমাত্র উপায়।
দৌর্বল্যমেবাবৃত্তিহেতুঃ
দুর্বলতাই হয়ে উঠল জীবিকা না থাকার কারণ।
অভযপ্রগল্ভোচ্চারণমেব পাংডিত্যহেতুঃ
ভয়হীন স্পষ্ট কথা বলাই হয়ে উঠল পাণ্ডিত্যের চিহ্ন।
অনাঢ্যতৈব সাধুত্বহেতুঃ
দারিদ্র্যই হয়ে উঠল সাধুতার একমাত্র কারণ।
স্নানমেব প্রসাধনহেতুঃ
স্নানই হয়ে উঠল সাজসজ্জার একমাত্র উপায়।