তযোশ্চ তমতিভীষণং রাক্ষসস্বরূপমবলোক্য ত্রাসাদ্দংপত্যোঃ প্রধাবিতযোর্ব্রহ্মণং জগ্রাহ
তাঁর ভয়ংকর রাক্ষস রূপ দেখে সেই দম্পতি আতঙ্কে পালিয়ে গেলেন, কিন্তু তিনি ব্রাহ্মণটিকে ধরে ফেললেন।
ততস্সা ব্রাহ্মণী বহুশস্তমভিযাচিতবতী
তখন ব্রাহ্মণের স্ত্রী বারবার তাঁর কাছে কাকুতি করলেন।
প্রসীদেক্ষ্বাকুকুলতিলকভূতস্ত্বং মহারাজো মিত্রসহো ন রাক্ষসঃ
'দয়া করুন, আপনি ইক্ষ্বাকু বংশের গৌরব, মহারাজ মিত্রসহ, আপনি তো রাক্ষস নন!'
নার্হসি স্ত্রীধর্মসুখাভিজ্ঞো ময্যকৃতার্থাযামস্মদ্ভর্ত্তারং হংতুমিত্যেবং বহুপ্রকারং তস্যাং বিলপংত্যাং ব্যাঘ্রঃ পশুমিবাঽরণ্যেঽভিমতং তং ব্রাহ্মণমভক্ষযত্
'আপনি তো স্ত্রীধর্ম ও তার সুখ জানেন, আমি এখনো অপূর্ণ, আমার স্বামীকে হত্যা করবেন না'—এভাবে অনেকভাবে কাঁদলেন তিনি। কিন্তু বাঘের মতো রাজা জঙ্গলে পশুর মতোই সেই ব্রাহ্মণকে খেয়ে ফেললেন।
ততশ্চাতিকোপসমন্বিতা ব্রাহ্মণী তং রাজানং শশাপ
তারপর প্রবল ক্রোধে ব্রাহ্মণের স্ত্রী রাজাকে অভিশাপ দিলেন।
যস্মাদেবং ময্যতৃষপ্তাযাং ত্বযাযং মত্পতির্ভক্ষিতঃ তস্মাত্ত্বমপি কামোপভোগপ্রবৃত্তওঁতং প্রাপ্স্যসীতি
'তুমি যখন আমাকে অপূর্ণ রেখে আমার স্বামীকে খেয়েছো, তাই তুমিও কামভোগের প্রবৃত্তিতে পড়বে।'
শপ্ত্বা চৈব সাগ্নিং প্রবিবেশ
অভিশাপ দিয়ে তিনি অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
ততস্তস্য দ্বাদশাব্দপর্যযে বিমুক্তশাপস্য স্ত্রীবিষযাভিলাষিণো মদযংতী তং স্মারযামাস
তারপর বারো বছর পরে অভিশাপ মুক্ত হলে, যখন তাঁর মনে নারীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা জাগল, তখন মদয়ন্তী তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিলেন।
ততঃ পরমসৌ স্ত্রীভোগং তত্যাজ
এরপর তিনি নারীদের সঙ্গে ভোগ ত্যাগ করলেন।
বসিষ্ঠশ্চাপুত্রেণ রাজ্ঞা পুত্রার্থমভ্যর্থিতো মদযংত্যাং গর্ভাধানং চকার
বশিষ্ঠ, সন্তানহীন রাজার অনুরোধে, মদয়ন্তীর সঙ্গে গর্ভাধান সম্পন্ন করলেন।
যদা চ সপ্তবর্ষাণ্যসৌ গর্ভেণ জজ্ঞে ততস্তং গর্ভমশ্মনা সা দেবী জঘান
সাত বছর ধরে গর্ভে থাকার পর, সেই রাণী একদিন পাথর দিয়ে নিজের গর্ভে আঘাত করলেন।
পুত্রশ্চাজাযত
তারপর একটি ছেলে জন্ম নিল।
তস্য চাশ্মক ইত্যেব নামাভবত্
তার নাম রাখা হল অশ্মক।
অশ্মস্য মূলকো নাম পুত্রোঽভবত্
অশ্মকের ছেলে ছিল মূলক।
যোসৌ নিঃক্ষত্রে ক্ষ্মাতলেস্মিন্ ক্রিযমাণে স্ত্রীভির্বিবস্ত্রাভিঃ পরিবার্য রক্ষিতঃ ততস্তং নারীকবচমুদাহরংতি
যখন পৃথিবীতে ক্ষত্রিয়দের বংশ ধ্বংস হচ্ছিল, তখন মূলককে নগ্ন নারীরা ঘিরে রক্ষা করেছিল। তাই তাকে 'নারীদের বর্মে রক্ষিত' বলা হয়।
মূলকাদ্দশরথস্তস্মাদিলিবিলস্ততশ্চ বিশ্বসহঃ
মূলক থেকে দশরথ, দশরথ থেকে ইলিবিল, আর ইলিবিল থেকে বিশ্বসহ জন্ম নিল।
তস্মাচ্চ খট্বাংগঃ যোসৌ দেবাসুরসংগ্রামে দেবৈরভ্যর্থিতোঽসুরাঞ্জঘান
বিশ্বসহ থেকে খট্বাঙ্গ জন্ম নিল, যিনি দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে দেবতাদের অনুরোধে অসুরদের পরাজিত করেছিলেন।
স্বর্গে চ কৃতপ্রিযৈর্দেবৈর্বরগ্রহণায চোদিতঃ প্রাহ
স্বর্গে, দেবতারা তাঁর কাজ দেখে সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে বর নিতে বললেন।
যদ্যবশ্যং বরো গ্রাহ্যঃ তন্মমাযুঃ কথ্যতামিতি
তিনি বললেন, 'যদি বর নিতে হয়, তাহলে আমার আয়ু কত আছে তা জানাতে বলুন।'
অনংতরং চ তৈরুক্তং মুহূর্ত্তমেকং প্রমাণং তবাযুরিত্যুক্তোথাস্খলিতগতিনা বিমানেন লঘিমাদিগুণো মর্ত্যলোকমাগম্যেদমাহ
সঙ্গে সঙ্গে দেবতারা বললেন, 'তোমার জীবনে আর মাত্র এক মুহূর্ত বাকি আছে।' তখন তিনি অদ্ভুত গতি ও হালকা শক্তি নিয়ে বিমানে করে মর্ত্যে এসে এই কথা বললেন।
অত্রাপি শ্রূযতে শ্লোকো গীতস্সপ্তর্ষিভিঃ পুরা । খট্বাংগেন সমো নান্যঃ কশ্চিদুর্ব্যাং ভবিষ্যতি
এখানেও এক শ্লোক শোনা যায়, যা সাত ঋষি গেয়েছিলেন: 'খট্বাঙ্গের সমান কেউ কখনো পৃথিবীতে হবে না।'
যেন স্বর্গাদিহাগম্য মুহূর্ত্তং প্রাপ্য জীবিতম্ । ত্রযোতিসংধিতা লোকা বুদ্ধ্যা সত্যেন চৈব হি
তিনি স্বর্গ থেকে এসে মাত্র এক মুহূর্তের জীবন পেয়ে, জ্ঞান ও সত্যের মাধ্যমে তিনটি লোককে একত্র করেছিলেন।
খট্বাংগাদ্দীর্ঘবাহুঃ পুত্রোঽভবত্
খট্বাঙ্গ থেকে দীর্ঘবাহু জন্ম নিলেন।
ততো রঘুরভবত্
তারপর রঘু জন্ম নিলেন।
তস্মাদপ্যজঃ
রঘু থেকে অজ জন্ম নিলেন।
অজাদ্দশরথঃ
অজ থেকে দশরথ জন্ম নিলেন।
তস্যাপি ভগবানব্জনাভো জগতঃ স্থিত্যর্থমাত্মাংশ্নো রামলক্ষ্মণভরতশত্রুঘ্নরূপেণ চতুর্দ্ধা পুত্রত্বমাযাসীত্
দশরথের কাছে, পদ্মনাভ ভগবান, জগতের স্থিতির জন্য নিজের অংশ থেকে রাম, লক্ষ্মণ, ভারত ও শত্রুঘ্ন—এই চার রূপে পুত্ররূপে আবির্ভূত হলেন।
রামোপি বাল এব বিশ্বমিত্রযাগরক্ষণায গচ্ছংস্তাটকাং জঘান
রাম তখনও শিশু, তবুও বিশ্বামিত্রের অনুরোধে যজ্ঞরক্ষা করতে গিয়ে তিনি তাড়কা-কে বধ করেন।
যজ্ঞে চ মারীচমিষুবাতাহতং সমুদ্রে চিক্ষেপ
যজ্ঞের সময়, তিনি এক তীর দিয়ে মারীচকে আঘাত করেন এবং তাকে সাগরে নিক্ষেপ করেন।
যথা ন ব্রাহ্মণেভ্যস্সকাশাদাত্মাপি মে প্রিযতরঃ ন চ স্বধর্মোল্লংঘনং মযা কদাচিদপ্যনুষ্ঠিতং ন চ সকলদেবমানুষপশুপক্ষিবৃক্ষাদিকেষ্বচ্যুতব্যতিরেকবতী দৃষ্টির্মমাভূত্ তথা তমেবং মুনিজনানুস্মৃতং ভগবংতমস্খলিতগতিঃ প্রাপযেযমিত্যশ্ষোদেবগুরৌ ভগবত্যনির্দ্দেশ্যবপুষি সত্তামাত্রাত্মন্যাত্মানং পরমাত্মনি বাসুদেবাখ্যে যুযোজ তত্রৈব চ লযমবাপ
ব্রাহ্মণদের কাছে আমার নিজের প্রাণও কখনো এত প্রিয় হয়নি; আমি কখনো নিজের ধর্ম লঙ্ঘন করিনি; দেবতা, মানুষ, পশু, পাখি, গাছ—সব কিছুর মধ্যে কখনো ভেদ দেখিনি, যেমন অচ্যুত ভগবান দেখান না। তাই, ঋষিরা যেভাবে ভগবানকে স্মরণ করেন, আমি তেমনই নির্ভুল পথে তাঁর কাছে পৌঁছাতে চাই। দেবগুরু, ভগবানের বর্ণনাতীত রূপ, শুদ্ধ সত্তা, সেই বাসুদেব নামে পরমাত্মায় নিজেকে স্থাপন করে সেখানেই লয় লাভ করলাম।