তদংভসা চ সংস্পৃষ্টেষ্বস্থিভস্মসু এতে চ স্বর্গমারোক্ষ্যন্তি
যখন সেই জল তাদের অস্থি ও ছাই স্পর্শ করবে, তখন তারা স্বর্গে উঠবে।
ভগবদ্বিষ্ণুপাদাংগুষ্ঠনির্গতস্য হি জলস্যৈতন্মাহাত্ম্যম্
ভগবান বিষ্ণুর পায়ের আঙুল থেকে যে জল বেরিয়েছে, তার এই মহিমা।
যন্ন কেবলমভিসংধিপূর্বকং স্নানাদ্যুপভোগেষূপকারকমনভিসাংধিতমপ্যস্যাং প্রেতপ্রাণস্যাস্থিচর্মস্নাযুকেশাদ্যুপস্পৃষ্টং শরীরজমপি পতিতং সদ্যশ্শরীরিণং স্বর্গং নযতীত্যুক্তঃ প্রণম্য ভবগতেঽশ্বমাদায পিতামহযজ্ঞমাজগাম্
শুধু ইচ্ছাকৃত স্নান বা ব্যবহারেই নয়, এই জলে মৃত ব্যক্তির অস্থি, চামড়া, স্নায়ু, চুল বা শরীরের কোনো অংশ অজান্তে স্পর্শ করলেও, সঙ্গে সঙ্গে আত্মা স্বর্গে পৌঁছে যায়। প্রণাম করে অংশুমান ঘোড়া নিয়ে পিতামহের যজ্ঞে ফিরে গেল।
সগরোপ্যশ্বমাসাদ্য তং যজ্ঞং সমাপযামাস
সগর ঘোড়া ফিরে পেয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।
সাগরং চাত্মজপ্রীত্যা পুত্রত্বে কল্পিতবান্
নিজের ছেলের প্রতি গভীর স্নেহবশত, তিনি সাগরকে নিজের সন্তান বলে মনে করেছিলেন।
তস্যাংশুমতো দিলীপঃ পুত্রোভবত্
অংশুমানের পুত্র দিলীপ জন্মগ্রহণ করেন।
দিলীপস্য ভগীরথঃ যোঽসৌ গংগাং স্বর্গাদিহানীয ভাগীরথীসংজ্ঞাং চকার
দিলীপের পুত্র ভাগীরথ, যিনি স্বর্গ থেকে গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন এবং তার নাম ভাগীরথী রাখেন।
ভগীরথাত্সুহোত্রস্সুহোত্রাচ্ছ্রুতঃ তস্যাপি নাভাগঃ ততওঁবরীষঃ তত্পুত্রস্সিংধুদ্বীপঃ সিংধুদ্বীপাদযুতাযুঃ
ভাগীরথ থেকে সুহোত্র, সুহোত্র থেকে শ্রুত, তাঁর পুত্র নাভাগ, নাভাগ থেকে অম্বরীষ, তাঁর পুত্র সিন্ধুদ্বীপ, আর সিন্ধুদ্বীপের পুত্র ছিল অযুতায়ু।
তত্পুত্রশ্চ ঋতুপর্ণঃ যোঽসৌ নলসহাযোক্ষহৃদযজ্ঞোভূত্
অযুতায়ুর পুত্র ঋতুপর্ণ, যিনি নলের সঙ্গী ছিলেন এবং অশ্বমেধ যজ্ঞে পারদর্শী ছিলেন।
ঋতুপর্ণপুত্রস্সর্বকামঃ
ঋতুপর্ণের পুত্র সর্বকাম।
তত্তনযস্সুদাসঃ
সর্বকামের পুত্র সুদাস।
সুদাসাত্সৌদাসো মিত্র সহনামা
সুদাস থেকে সৌদাস, যিনি মিত্রসহ নামেও পরিচিত।
স চাটব্যাং মৃগযার্থী পর্যটন্ ব্যাঘ্রদ্বযমপশ্যত্
একদিন, শিকার করতে অরণ্যে ঘুরতে ঘুরতে তিনি দুইটি বাঘ দেখতে পান।
তাভ্যাং তদ্বনমপমৃগং কৃতং মত্বৈকং তযোর্বাণেন জঘান
তিনি ভাবলেন, এই দুই বাঘের জন্যই বনে আর কোনো পশু নেই। তাই তিনি তাদের একজনকে তীর দিয়ে আঘাত করেন।
ম্রিযমাণশ্চাসাবতিভীষণাকৃতিরতিকরালবদনো রাক্ষসোঽভূত্
মৃত্যুর সময়, সেই প্রাণীটি ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করে, তার মুখ ছিল অত্যন্ত ভয়ানক—সে ছিল এক রাক্ষস।
দ্বিতীযোপি প্রতিক্রিযাং তে করিষ্যামীত্যুক্ত্বাংতর্ধানং জগাম
দ্বিতীয়টি বলল, 'আমি তোমার প্রতিশোধ নেব,' বলে অদৃশ্য হয়ে গেল।
কালেন গচ্ছতা সৌদাসো যজ্ঞমযজত্
সময় যেতে যেতে সৌদাস এক যজ্ঞ করলেন।
পরিনিষ্ঠিতযজ্ঞে আচার্যে বসিষ্ঠে নিষ্ক্রাংতে তদ্র ক্ষো বসিষ্ঠরূপমাস্থায যজ্ঞাবসানে মম নরমাংসভোজনং দেযমিতি তত্সংস্ক্রিযতাং ক্ষণাদাগমিষ্যামীত্যুক্ত্বা নিষ্ক্রাংতঃ
যজ্ঞ শেষ হলে এবং আচার্য বসিষ্ঠ সেখান থেকে চলে গেলে, সেই রাক্ষস বসিষ্ঠের রূপ নিয়ে যজ্ঞের শেষে বলল, 'আমাকে মানুষের মাংস খেতে দাও,' এবং বলল, 'আমি একটু পরেই ফিরে আসব,' তারপর সে চলে গেল।
ভূযশ্চ সূদবেষং কৃত্বা রাজাজ্ঞযা মানুষং মাংসং সংস্কৃত্য রাজ্ঞে ন্যবেদযত্ ৪৭ অসাবপি হিরণ্যপাত্রে মাংসমাদায বসিষ্ঠাগমনপ্রতীক্ষকোঽভবত্
পুনরায়, সে রাঁধুনির বেশ ধরে রাজাজ্ঞায় মানুষের মাংস রান্না করে রাজার কাছে দিল; রাজা সোনার পাত্রে সেই মাংস রেখে বসিষ্ঠের আসার অপেক্ষা করতে লাগলেন।
আগতায বসিষ্ঠায নিবেদিতবান্
বসিষ্ঠ এলে, রাজা তাঁকে সব জানালেন।
স চাপ্যচিংতযদহোস্য রাজ্ঞো দৌশ্শীল্যং যেনৈতন্মাংসমস্মাকং প্রযচ্ছতি কিমেতদ্দ্র ব্যজাতমিতি ধ্যানপরোভবত্
বসিষ্ঠ ভাবলেন, 'হায়, রাজার এমন কুকর্ম! আমাদের এই মাংস দিচ্ছে কেন? এটা কীসের মাংস?'—এই চিন্তায় তিনি ধ্যানে মগ্ন হলেন।
অপশ্যচ্চ তন্মাংসংমানুষম্
তিনি দেখলেন, সেটি মানুষের মাংস।
অতঃ ক্রোধকলুষীকৃতচেতা রাজনি সাপমুত্সসর্জ
তখন ক্রোধে অন্ধ হয়ে ঋষি রাজার ওপর অভিশাপ দিলেন।
যস্মাদভোজ্যমেতদস্মদ্বিধানাং তপস্বিনামবগচ্ছন্নপি ভবান্মহ্যং দদাতি তস্মাত্তবৈবাত্র লোলুপতা ভবিষ্যতীতি
তুমি জানো যে, আমাদের মতো তপস্বীদের জন্য এই খাবার অনুপযুক্ত, তবুও তুমি আমাকে দিয়েছো। তাই, এই লোভ শুধু তোমার মধ্যেই থাকবে।
অনংতরং চ তেনাপি ভগবতৈবাভিহিতোস্মীত্যুক্তে কিং কিং মযাভহিতমিতি মুনিঃ পুনরপি সমাধৌ তস্থৌ
সঙ্গে সঙ্গে রাজা বললেন, 'ভগবানই আমাকে এটি করতে বলেছেন।' তখন মুনি ভাবলেন, 'আমি কি ভুল করেছি?'—এ কথা মনে করে তিনি আবার ধ্যানে বসে গেলেন।
সমাধিবিজ্ঞানাবগতার্থশ্চানুগ্রহং তস্মৈ চকার নাত্যংতিকমেতদ্দ্বাদশাব্দং তব ভোজনং ভবিষ্যতীতি
ধ্যানযোগে সত্য জানতে পেরে মুনি রাজাকে আশীর্বাদ করলেন—'তোমার এই খাদ্যসংযম চিরকাল থাকবে না, শুধু বারো বছরই থাকবে।'
অসাবপি প্রতিগৃহ্যোদকাংজলিং মুনিশাপপ্রদানাযোদ্যতো ভগবন্নযমস্মদ্গুরুর্নার্হস্যেনং কুলদেবতাভূতমাচার্যং শপ্তুমিতি মদযংত্যা স্বপত্ন্যা প্রসাদিতস্সস্যাংবুদরক্ষণার্থং তচ্ছাপাংবু নোর্ব্যাং ন চাকাশে চিক্ষেপ কিং তু তেনৈব স্বপদৌ সিষেচ
রাজাও তখন হাতে জল নিয়ে মুনিকে অভিশাপ দিতে উদ্যত হলেন। কিন্তু তাঁর স্ত্রী মদয়ন্তী, যিনি মুনিকে তাঁদের আচার্য ও কুলদেবতা বলে মানতেন, তাঁকে শান্ত করলেন। মেঘের রক্ষা করার জন্য তিনি সেই জল মাটিতে বা আকাশে না ফেলে নিজের পায়ে ঢেলে দিলেন।
তেন চ ক্বোধাশ্রিতেনাংবুনা দগ্ধচ্ছাযৌ তত্পাদৌ কল্মাষতামুপগতৌ ততস্স কল্মাষপাদসংজ্ঞামবাপ
জল কোথাও না পড়ে তাঁর পা-ই দগ্ধ করল, ফলে তাঁর পা কালো হয়ে গেল। সেই থেকে তিনি 'কল্মাষপাদ' নামে পরিচিত হলেন।
বসিষ্ঠশাপাচ্চ ষষ্ঠেষষ্ঠে কালে রাক্ষসস্বভাবমেত্যাটব্যাং পর্যটন্ননেকশো মানুষানভক্ষযত্
বশিষ্ঠের অভিশাপে, প্রতি ষষ্ঠ কালের শেষে তিনি রাক্ষস স্বভাব ধারণ করতেন এবং জঙ্গলে ঘুরে অনেক মানুষকে খেতেন।
একদা তু কংচিন্মুনিমৃতুকালে ভার্যাসংগতং দদর্শ
একদিন তিনি এক মুনিকে ঋতুকালে স্ত্রীর সঙ্গে দেখলেন।