পাতালে চাশ্বং পরিভ্রমংতং তমবনীপতিতনযাস্তে দদৃশুঃ
পৃথিবীর নিচে, পাতালে, সগরের পুত্ররা ঘোড়াটিকে ঘুরে বেড়াতে দেখল।
নাতিদূরেঽবস্থিতং চ ভগবংতমপঘনে শরত্কালের্কমিব তেজোভিরবনতমূর্দ্ধমধশ্চাশ্ষোদিশশ্চোদ্ভাসযমানং হযহর্ত্তারং কপিলর্ষিমপশ্যন্
তারা দেখল, বেশি দূরে নয়, এক ভগবান বসে আছেন, শরৎকালের সূর্যের মতো দীপ্তিমান, মাথা নত, তাঁর আলোয় চারদিক উজ্জ্বল, ঘোড়া চোর কপিল ঋষি।
ততশ্চোদ্যতাযুধা দুরাত্মানোঽযমস্মদপকারী যজ্ঞবিঘ্নকারী হন্যতাং হযহর্ত্তা হন্যতামিত্যবোচন্নভ্যধাবংশ্চ
তখন সেই দুষ্টমনেরা অস্ত্র তুলে বলল, ‘এই শত্রু আমাদের ক্ষতি করেছে, যজ্ঞে বাধা দিয়েছে, ঘোড়া চোরকে হত্যা করো!’ বলে তারা ছুটে গেল।
ততস্তেনাপি ভগবতা কিংচিদীষত্পরিবর্ত্তিতলোচনেনাবলোকিতাস্স্বশরীরসমুত্থেনাঽগ্নিনা-দহ্যমানা বিনেশুঃ
কিন্তু ভগবান চোখ সামান্য ঘুরিয়ে তাদের দিকে তাকালেন, আর তাঁর শরীর থেকে উৎপন্ন আগুনে তারা দগ্ধ হয়ে বিনষ্ট হল।
সগরোপ্যবগম্যাশ্বানুসারি তত্পুত্রবলমশ্ষওঁ পরমর্ষিণা কপিলেন তেজসা দগ্ধং ততওঁশুমংতমসমংজসপুত্রমশ্বানযনায যুযোজ
সগর বুঝতে পারলেন, তাঁর পুত্ররা ঘোড়ার সন্ধানে গিয়ে কপিল ঋষির তেজে দগ্ধ হয়েছে। তখন তিনি তাঁর পৌত্র অंशুমানকে ঘোড়া ফিরিয়ে আনার দায়িত্ব দিলেন।
স তু সগরতনযখাতমার্গেণ কপিলমুপগম্য ভক্তিনম্রস্তদা তৃষ্টাব
সগরের পুত্রদের খোঁড়া পথে অंशুমান কপিলের কাছে গেল, ভক্তি ও নম্রতায় মাথা নত করে দাঁড়াল।
অথৈনং ভগবানাহ
তখন ভগবান অंशুমানকে বললেন।
গচ্ছৈনং পিতামহাযাশ্বং প্রাপয বরং বৃণীষ্ব চ পুত্রক পৌত্রাশ্চ তে স্বর্গাদ্গংগাং ভুবমানেষ্যন্ত ইতি
‘যাও, ঘোড়াটি তোমার পিতামহের কাছে নিয়ে যাও, এবং বর চাও। তোমার বংশধররা স্বর্গ থেকে গঙ্গা পৃথিবীতে নিয়ে আসবে।’
অথাংশুমানপি স্বর্যাতানাং ব্রহ্মদংডহতানামস্মত্পিতৄণামস্বর্গযোগ্যানাং স্বর্গপ্রাপ্তিকরং বরমস্মাকং প্রযচ্ছেতি প্রত্যাহ
অংশুমান বলল, ‘আমাদের জন্য এমন বর দিন, যাতে আমার পূর্বপুরুষরা, যারা স্বর্গে গেছেন এবং ব্রহ্মার অভিশাপে দগ্ধ হয়েছেন, তারা স্বর্গ লাভ করতে পারে।’
তদাকর্ণ্য তং চ ভগবানাহ উক্তমেবৈতন্মযাদ্য পৌত্রস্তে ত্রিদিবাদ্গংগাং ভুবমানযিষ্যতীতি
এ কথা শুনে ভগবান বললেন, ‘তোমার যা চাওয়া, আমি ইতিমধ্যে বলেছি—তোমার পৌত্র স্বর্গ থেকে গঙ্গা পৃথিবীতে নিয়ে আসবে।’
তদংভসা চ সংস্পৃষ্টেষ্বস্থিভস্মসু এতে চ স্বর্গমারোক্ষ্যন্তি
যখন সেই জল তাদের অস্থি ও ছাই স্পর্শ করবে, তখন তারা স্বর্গে উঠবে।
ভগবদ্বিষ্ণুপাদাংগুষ্ঠনির্গতস্য হি জলস্যৈতন্মাহাত্ম্যম্
ভগবান বিষ্ণুর পায়ের আঙুল থেকে যে জল বেরিয়েছে, তার এই মহিমা।
যন্ন কেবলমভিসংধিপূর্বকং স্নানাদ্যুপভোগেষূপকারকমনভিসাংধিতমপ্যস্যাং প্রেতপ্রাণস্যাস্থিচর্মস্নাযুকেশাদ্যুপস্পৃষ্টং শরীরজমপি পতিতং সদ্যশ্শরীরিণং স্বর্গং নযতীত্যুক্তঃ প্রণম্য ভবগতেঽশ্বমাদায পিতামহযজ্ঞমাজগাম্
শুধু ইচ্ছাকৃত স্নান বা ব্যবহারেই নয়, এই জলে মৃত ব্যক্তির অস্থি, চামড়া, স্নায়ু, চুল বা শরীরের কোনো অংশ অজান্তে স্পর্শ করলেও, সঙ্গে সঙ্গে আত্মা স্বর্গে পৌঁছে যায়। প্রণাম করে অংশুমান ঘোড়া নিয়ে পিতামহের যজ্ঞে ফিরে গেল।
সগরোপ্যশ্বমাসাদ্য তং যজ্ঞং সমাপযামাস
সগর ঘোড়া ফিরে পেয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।
সাগরং চাত্মজপ্রীত্যা পুত্রত্বে কল্পিতবান্
নিজের ছেলের প্রতি গভীর স্নেহবশত, তিনি সাগরকে নিজের সন্তান বলে মনে করেছিলেন।
তস্যাংশুমতো দিলীপঃ পুত্রোভবত্
অংশুমানের পুত্র দিলীপ জন্মগ্রহণ করেন।
দিলীপস্য ভগীরথঃ যোঽসৌ গংগাং স্বর্গাদিহানীয ভাগীরথীসংজ্ঞাং চকার
দিলীপের পুত্র ভাগীরথ, যিনি স্বর্গ থেকে গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন এবং তার নাম ভাগীরথী রাখেন।
ভগীরথাত্সুহোত্রস্সুহোত্রাচ্ছ্রুতঃ তস্যাপি নাভাগঃ ততওঁবরীষঃ তত্পুত্রস্সিংধুদ্বীপঃ সিংধুদ্বীপাদযুতাযুঃ
ভাগীরথ থেকে সুহোত্র, সুহোত্র থেকে শ্রুত, তাঁর পুত্র নাভাগ, নাভাগ থেকে অম্বরীষ, তাঁর পুত্র সিন্ধুদ্বীপ, আর সিন্ধুদ্বীপের পুত্র ছিল অযুতায়ু।
তত্পুত্রশ্চ ঋতুপর্ণঃ যোঽসৌ নলসহাযোক্ষহৃদযজ্ঞোভূত্
অযুতায়ুর পুত্র ঋতুপর্ণ, যিনি নলের সঙ্গী ছিলেন এবং অশ্বমেধ যজ্ঞে পারদর্শী ছিলেন।
ঋতুপর্ণপুত্রস্সর্বকামঃ
ঋতুপর্ণের পুত্র সর্বকাম।
তত্তনযস্সুদাসঃ
সর্বকামের পুত্র সুদাস।
সুদাসাত্সৌদাসো মিত্র সহনামা
সুদাস থেকে সৌদাস, যিনি মিত্রসহ নামেও পরিচিত।
স চাটব্যাং মৃগযার্থী পর্যটন্ ব্যাঘ্রদ্বযমপশ্যত্
একদিন, শিকার করতে অরণ্যে ঘুরতে ঘুরতে তিনি দুইটি বাঘ দেখতে পান।
তাভ্যাং তদ্বনমপমৃগং কৃতং মত্বৈকং তযোর্বাণেন জঘান
তিনি ভাবলেন, এই দুই বাঘের জন্যই বনে আর কোনো পশু নেই। তাই তিনি তাদের একজনকে তীর দিয়ে আঘাত করেন।
ম্রিযমাণশ্চাসাবতিভীষণাকৃতিরতিকরালবদনো রাক্ষসোঽভূত্
মৃত্যুর সময়, সেই প্রাণীটি ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করে, তার মুখ ছিল অত্যন্ত ভয়ানক—সে ছিল এক রাক্ষস।
দ্বিতীযোপি প্রতিক্রিযাং তে করিষ্যামীত্যুক্ত্বাংতর্ধানং জগাম
দ্বিতীয়টি বলল, 'আমি তোমার প্রতিশোধ নেব,' বলে অদৃশ্য হয়ে গেল।
কালেন গচ্ছতা সৌদাসো যজ্ঞমযজত্
সময় যেতে যেতে সৌদাস এক যজ্ঞ করলেন।
পরিনিষ্ঠিতযজ্ঞে আচার্যে বসিষ্ঠে নিষ্ক্রাংতে তদ্র ক্ষো বসিষ্ঠরূপমাস্থায যজ্ঞাবসানে মম নরমাংসভোজনং দেযমিতি তত্সংস্ক্রিযতাং ক্ষণাদাগমিষ্যামীত্যুক্ত্বা নিষ্ক্রাংতঃ
যজ্ঞ শেষ হলে এবং আচার্য বসিষ্ঠ সেখান থেকে চলে গেলে, সেই রাক্ষস বসিষ্ঠের রূপ নিয়ে যজ্ঞের শেষে বলল, 'আমাকে মানুষের মাংস খেতে দাও,' এবং বলল, 'আমি একটু পরেই ফিরে আসব,' তারপর সে চলে গেল।
ভূযশ্চ সূদবেষং কৃত্বা রাজাজ্ঞযা মানুষং মাংসং সংস্কৃত্য রাজ্ঞে ন্যবেদযত্ ৪৭ অসাবপি হিরণ্যপাত্রে মাংসমাদায বসিষ্ঠাগমনপ্রতীক্ষকোঽভবত্
পুনরায়, সে রাঁধুনির বেশ ধরে রাজাজ্ঞায় মানুষের মাংস রান্না করে রাজার কাছে দিল; রাজা সোনার পাত্রে সেই মাংস রেখে বসিষ্ঠের আসার অপেক্ষা করতে লাগলেন।
আগতায বসিষ্ঠায নিবেদিতবান্
বসিষ্ঠ এলে, রাজা তাঁকে সব জানালেন।