সচ্ছাস্ত্রাদিবিনোদেন সন্মার্গাদবিরোধিনা । দিনং নযেত্ ততস্সন্ধ্যামুপতিষ্ঠেত্ সমাহিতঃ
শুদ্ধ শাস্ত্র বা ভালো কিছু দিয়ে আনন্দ নিয়ে, সৎ পথে থেকে, দিনটা কাটাতে হবে। তারপর মনোযোগ দিয়ে সন্ধ্যাবেলা উপাসনা করতে হবে।
দিনান্তসন্ধ্যাং সূর্যেণ পূর্বামৃক্ষৈর্যুতাং বুধঃ । উপতিষ্ঠেদ্যথান্যায্যং সম্যগাচম্য পার্থিব
দিনের শেষে, যখন সূর্য পূর্বের নক্ষত্রের সঙ্গে থাকে, তখন ভালোভাবে মুখ ধুয়ে, যথাযথ নিয়মে সন্ধ্যা উপাসনা করতে হবে, হে রাজন।
সর্বকালমুপস্থানং সন্ধ্যযোঃ পার্থিবেষ্যতে । অন্যত্র সূতকাশৌচবিভ্রমাতুরভীতিতঃ ॥১০১। সূর্যেণাভ্যুদিতো যশ্চ ত্যক্তঃ সূর্যেণ বা স্বপন্ । অন্যত্রাতুরভাবাত্তু প্রাযশ্চিত্তী ভবেন্নরঃ
সব সময়ই রাজাদের জন্য দুই সময়ের সন্ধ্যা উপাসনা বিধি আছে, শুধু জন্ম-মৃত্যুর অপবিত্রতা, বিভ্রান্তি, অসুস্থতা বা ভয়ের সময় ছাড়া। আর, যদি কেউ সুস্থ থেকেও সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সন্ধ্যা উপাসনা না করে, তবে তাকে প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়।
তস্মাদনুদিতে সূর্যে সমুত্থায মহীপতে । উপতিষ্ঠেন্নরস্সন্ধ্যামস্বপংশ্চ দিনান্তজাম্
তাই, হে রাজন, সূর্য ওঠার আগে উঠে সকালবেলা সন্ধ্যা উপাসনা করতে হবে, আর যদি সূর্যাস্তের সময় ঘুমিয়ে থাকো, তবে জেগে উঠে সন্ধ্যা উপাসনা করতে হবে।
উপতিষ্ঠন্তি বৈ সন্ধ্যাং যে ন পূর্বাং ন পশ্চিমাম্ । ব্রজন্তি তে দুরাত্মানস্তমিস্রং নরকং নৃপ
যারা সকাল বা সন্ধ্যা, কোনোটাই উপাসনা করে না, হে রাজন, তারা দুষ্ট এবং অন্ধকার নরকে যায়।
পুনঃ পাকমুপাদায সাযমপ্যবনীপতে । বৈশ্বদেবনিমিত্তং বৈ পত্ন্যমন্ত্রং বলিং হরেত্
পুনরায় সন্ধ্যাবেলায় রান্না করে, হে পৃথিবীর অধিপতি, বৈশ্বদেবদের উদ্দেশ্যে পত্নীর মন্ত্রে বলি নিবেদন করতে হয়।
তত্রাপি শ্বপচাদিভ্যস্তথৈবান্নবিসর্জনম্
সেখানে আবার শ্বপচ ও অন্যদেরও অন্ন দান করতে হয়, আগের মতোই।
অতিথিং চাগতং তত্র স্বশক্তযা পূজযেদ্বুধঃ । পাদশৌচাসনপ্রহ্বস্বাগতোক্ত্যা চ পূজনম্ । ততশ্চান্নপ্রদানেন শযনেন চ পার্থিব
সেই সময় যদি কোনো অতিথি আসে, তখন নিজের সাধ্য অনুযায়ী, পা ধোয়া, আসন, নম্র সম্ভাষণ, তারপর অন্ন ও শয়ন দিয়ে তাকে সন্মান করা উচিত, হে রাজন।
দিবাতিথৌ তু বিমুখে গতে যত্পাতকং নৃপ । তদেবাষ্টগুণং পুংসস্সূর্যোঢে বিমুখে গতে
দিনে অতিথি অভ্যর্থনা না পেয়ে চলে গেলে যে পাপ হয়, হে রাজন, সূর্যাস্তের সময় অতিথি অভ্যর্থনা না পেয়ে চলে গেলে সেই পাপ আটগুণ হয়।
তস্মাত্ স্বশক্ত্যা রাজেন্দ্র সূর্যোঢমতিথিং নরঃ । পূজযেত্ পূজিতে তস্মিন্ পূজিতাস্সর্বদেবতাঃ
তাই, হে রাজাধিরাজ, সূর্যাস্তের সময় নিজের সাধ্য অনুযায়ী অতিথিকে সন্মান করা উচিত; অতিথি সন্মানিত হলে সব দেবতাই সন্মানিত হন।
অন্নশাকাম্বুদানেন স্বশক্ত্যা পূজযেত্ পুমান্ । শযনপ্রস্তরমহীপ্রদানৈরথবাপি তম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী অন্ন, শাকসবজি, জল, অথবা শয়ন, চট, কিংবা জমি দিয়েও অতিথিকে সন্মান করা উচিত।
কৃতপাদাদিশৌচস্তু ভুক্ত্বা সাযং ততো গৃহী । গচ্ছেচ্ছয্যামস্ফুটিতামপি দারুমযীং নৃপ
পা ইত্যাদি পরিষ্কার করে, সন্ধ্যায় খাওয়া শেষে, গৃহস্থের উচিত শোবার জন্য যাওয়া—even যদি কাঠের খাটও হয়, হে রাজন।
নাবিশালাং ন বৈ ভুগ্নাং নাসমাং মলিনাং ন চ । ন চ জন্তুমযীং শয্যামধিতিষ্ঠেদনাস্তৃতাম্
খুব বড়, ভাঙা, অসমান, ময়লা, জীবন্ত প্রাণীর তৈরি বা বিছানা ছাড়া শোবার জায়গায় শোয়া উচিত নয়।
প্রাচ্যাং দিশি শিরশ্শস্তং যাম্যাযামথ বা নৃপ । সদৈব স্বপতঃ পুংসো বিপরীতং তু রোগদম্
পূর্ব বা দক্ষিণ দিকে মাথা রেখে শোয়া সবচেয়ে ভালো, হে রাজন; অন্যদিকে মাথা রেখে সবসময় শুলে রোগ হয়।
ঋতাবুপগমশ্শস্তস্স্বপত্ন্যামবনীপতে । পুন্নামর্ক্ষে শুভে কালে জ্যেষ্ঠাযুগ্মাসু রাত্রিষু
নিজ পত্নীর সঙ্গে ঋতুতে মিলন করা উচিত, হে পৃথিবীর অধিপতি, শুভ সময়ে, পুংনক্ষত্রে, জ্যৈষ্ঠা ও যুগ্ম নক্ষত্রযুক্ত রাতে।
নাদ্যূনাং তু স্ত্রিযং গচ্ছেন্নাতুরাং ন রজস্বলাম্ । নানিষ্টাং ন প্রকুপিতাং ন ত্রস্তাং ন চ গর্ভিণীম্
খুব ছোট, অসুস্থ, ঋতুমতী, অশুভ, রাগান্বিত, ভীত বা গর্ভবতী নারীর সঙ্গে মিলিত হওয়া উচিত নয়।
নাদক্ষিণাং নান্যকামাং নাকামাং নান্যযোষিতম্ । ক্ষুত্ক্ষামাং নাতিভুক্তাং বা স্বযং চৈভির্গুণৈর্যুতঃ
নিজের স্ত্রী ছাড়া অন্য কোনও নারীর কাছে যাওয়া উচিত নয়—যিনি অন্য কারও কাম্য, অনিচ্ছুক, ক্ষুধায় কৃশ, অতিরিক্ত খেয়েছেন, কিংবা নিজের মধ্যেও এই দোষ থাকলে, তাদের কাছেও যাওয়া অনুচিত।
স্নাতস্স্রগ্গন্ধধৃক্ প্রীতো নাধ্মাতঃ ক্ষুধিতোঽপি বা । সকামস্সানুরাগশ্চ ব্যবাযং পুরুষো ব্রজেত্
স্নান করে, মালা ও সুগন্ধি পরে, মন আনন্দিত রেখে, না অতিভোজন করে, না ক্ষুধার্ত থেকে, কামনা ও স্নেহ নিয়ে—এইভাবে পুরুষের উচিত মিলনে যাওয়া।
চতুর্দশ্যষ্টমী চৈব তথামা চাথ পূর্ণিমা । পর্বাণ্যেতানি রাজেন্দ্র রবিসঙ্ক্রান্তিরেব চ
চতুর্দশী, অষ্টমী, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা—এই দিনগুলি পবিত্র, হে রাজন, যেমন সূর্যের সংক্রান্তিও তেমনই।
তৈলস্ত্রীমাংসসম্ভোগী সর্বেষ্বেতেষু বৈ পুমান্ । বিণ্মূত্রভোজনং নাম প্রযাতি নরকং মৃতঃ
এইসব দিনে যিনি তেল, মাংস বা মিলনে লিপ্ত হন, তিনি মৃত্যুর পরে বিন্মূত্রভোজন নামক নরকে যান।
অশেষপর্বস্বেতেষু তস্মাত্ সংযমিভির্বুধৈঃ । ভাব্যং সচ্ছাস্ত্রদেবেজ্যাধ্যানজপ্যপরৈর্নরৈঃ
তাই, এইসব পবিত্র দিনে জ্ঞানী ও সংযমী ব্যক্তিদের উচিত সত্য শাস্ত্র পাঠ, দেবতার পূজা, ধ্যান ও জপে নিয়োজিত থাকা।
নান্যযোনাবযোনৌ বা নোপযুক্তৌষধস্তথা । দ্বিজদেবগুরূণাং চ ব্যবাযী নাশ্রমে ভবেত্
অন্য জাতির নারীর সঙ্গে, অনুচিত স্থানে, ওষুধ সেবনের পরে, দ্বিজ, দেবতা বা গুরুর স্ত্রীর সঙ্গে, কিংবা আশ্রমে কখনও মিলন করা উচিত নয়।
চৈত্যচত্বরতীরেষু নৈব গোষ্ঠে চতুষ্পথে । নৈব শ্মশানোপবনে সলিলেষু মহীপতে
চৈত্য, চত্বর, নদীর তীর, গোশালা, চৌরাস্তা, শ্মশান, উপবন বা জলে, হে রাজন, কখনও মিলন করা উচিত নয়।
প্রোক্তপর্বস্বশেষেষু নৈব ভূপাল সন্ধ্যযোঃ । গচ্ছেদ্ব্যবাযং মনসা ন মূত্রোচ্চারপীডিতঃ
অন্য পবিত্র দিনে ও সন্ধ্যায়, হে রাজন, কখনও মিলনে যাওয়া উচিত নয়; প্রস্রাব বা পায়খানার বেগ থাকলেও, এমনকি মনে মনে নয়।
পর্বস্বভিগমোঽধন্যো দিবা পাপপ্রদো নৃপ । ভুবি রোগাবহো নৄণামপ্রশস্তো জলাশযে
পবিত্র দিনে মিলন করলে অমঙ্গল হয়; দিনে করলে পাপ হয়, হে রাজন; মাটিতে করলে রোগ হয়, আর জলে করলে নিন্দিত হয়।
পরদারান্ন গচ্ছেত মনসাপি কথঞ্চন । কিমু বাচাস্থিবন্ধোঽপি নাস্তি তেষু ব্যবাযিনাম্
অন্যের স্ত্রীর কাছে কখনও, এমনকি মনে মনে যাওয়া উচিত নয়; বাক্যে বা কাজে তো নয়ই। যারা এমন করে, তাদের কোনও ধর্মবন্ধন থাকে না।
মৃতো নরকমভ্যেতি হীযতেঽত্রাপি চাযুষঃ । পরদাররতিঃ পুংসামিহ চামুত্র ভীতিদা
এমন ব্যক্তি মৃত্যুর পরে নরকে যায়, আর এই জীবনেও তার আয়ু কমে যায়; অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে মিলন এখানে ও পরলোকে ভয় আনে।
ইতি মত্বা স্বদারেষু ঋতুমত্সু বুধো ব্রজেত্ । যথোক্তদোষহীনেষু সকামেষ্বনৃতাবপি
এই কথা জেনে, জ্ঞানী ব্যক্তি নিজের স্ত্রীর সঙ্গে ঋতুকালে, পূর্বে বলা দোষমুক্ত ও কামনাসহিত হয়ে, এমনকি ঋতু না থাকলেও মিলিত হতে পারে।
(গৃহস্থাচারকথনম্) ঔর্ব উবাচ দেবগোব্রাহমণান্ সিদ্ধান্ বৃদ্ধাচার্যাংস্তথার্চযেত্ । দ্বিকালঞ্চ নমেত্ সন্ধ্যামগ্নীনুপচরেত্ তথা
ঔর্ব বললেন: দেবতা, গরু, ব্রাহ্মণ, সিদ্ধ, বৃদ্ধ ও আচার্যদের পূজা করা উচিত; দিনে দুইবার সন্ধ্যাবন্দনা করা ও অগ্নিসেবা করা উচিত।
সদানুপহতে বস্ত্রে প্রশস্তাশ্চ মহৌষধীঃ । গারুডানি চ রত্নানি বিভৃযাত্ প্রযতো নরঃ
সবসময় পরিষ্কার কাপড় পরা, উৎকৃষ্ট ঔষধি ব্যবহার করা, আর ভক্তিসহ গরুড়জাত রত্ন ধারণ করা উচিত।