তস্য রেবতীনাম কন্যাভবত্
তার একটি কন্যা ছিল, নাম রেবতী।
স তামাদায কস্যোযমর্হতীতি ভগবংতমব্জযোনিং প্রষ্টুং ব্রহ্মলোকং জগাম
তিনি কন্যাকে নিয়ে, কে তার উপযুক্ত বর হবে তা জানতে, পদ্মযোনি ভগবানের কাছে জানতে ব্রহ্মার লোকলোকে গেলেন।
তাবচ্চ ব্রহ্মণওঁতিকে হাহাহূহূসংজ্ঞাভ্যাং গংধর্বাভ্যামতিতানং নাম দিব্যং গাংধর্বমগীযত
ততক্ষণে ব্রহ্মার সামনে হাহা ও হুহু নামে দুই গন্ধর্ব অতীতান নামের এক অপূর্ব গান গাইলেন।
তচ্চ ত্রিমার্গপরিবৃত্তৈরনেকযুগপরিবৃত্তিং তিষ্ঠন্নপি রৈবতশ্শৃণ্বন্মুহূর্ত্তমিব মেনে
গান চলাকালীন বহু যুগ কেটে গেলেও, রৈবত গান শুনতে শুনতে মনে করলেন যেন এক মুহূর্ত মাত্র কেটেছে।
গীতাবসানে চ ভগবংতমব্জযোনিং প্রণম্য রৈবতঃ কন্যাযোগ্যং বরমপৃচ্ছত্
গান শেষ হলে, রৈবত ভগবান পদ্মযোনিকে প্রণাম করে কন্যার উপযুক্ত বর চাইলেন।
ততশ্চাসৌ ভগবানকথযত্কথয যোভিমতস্তে বর ইতি
তখন ভগবান বললেন, 'তুমি যাকে চাও, তার কথা বলো।'
পুনশ্চ প্রণম্য ভগবতে তস্মৈ যথাভিমতানাত্মনস্স বরান্ কথযামাস । ক এষাং ভগবতোভিমত ইতি যস্মৈ কন্যামিমাং প্রযচ্ছামীতি
পুনরায় ভগবানকে প্রণাম করে তিনি নিজের পছন্দের বরদের নাম বললেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, 'ভগবান, এদের মধ্যে আপনি কাকে উপযুক্ত মনে করেন, যার সঙ্গে আমি কন্যার বিয়ে দেব?'
ততঃ কিংচিদবনতশিরাস্সস্মিতং ভগবানব্জযোনিরাহ
তখন ভগবান পদ্মযোনি হালকা মাথা নত করে মৃদু হাসি দিয়ে বললেন।
য এতে ভবতোভিমতা নৈতেষাং সাংপ্রতং পুত্রপৌত্রাপত্যাপত্যসংততিরস্ত্যবনীতলে
তুমি যাদের পছন্দ করেছ, তাদের কারওই এখন পৃথিবীতে আর ছেলে বা নাতির বংশধর নেই।
বহূনি তবাত্রৈব গাংধর্বং শৃণ্বতশ্চতুর্যগান্যতীতানি সাংপ্রতং
তুমি এখানে গন্ধর্ব গান শুনতে শুনতে অনেক যুগ কেটে গেছে।
মহীতলেষ্টাবিংশতিতমমনোশ্চতুর্যুগমতীতপ্রাযং বর্ততে
পৃথিবীতে অষ্টাবিংশতি মনুর যুগের চতুর্যুগ প্রায় শেষ হয়ে এসেছে।
আসন্নো হি কলিঃ
এখন কলিযুগ আসন্ন।
অন্যস্মৈ কন্যারত্নমিদং ভবতৈকাকিনাভিমতায দেযম্
তুমি একা এই কন্যারত্নটি তোমার পছন্দমত যোগ্য ব্যক্তিকে দান করো।
ভবতোপি পুত্রমিত্ত্রকলত্রমংত্রিভৃত্যবংধুবলকোশাদযস্সমস্তাঃ কালেনৈতেনাত্যংতমতীতাঃ
তোমার পুত্র, বন্ধু, পত্নী, মন্ত্রী, ভৃত্য, আত্মীয়, সেনা ও ধনসম্পদ—সবই কালের প্রবাহে সম্পূর্ণ বিলীন হয়ে গেছে।
ততঃ পুনরপ্যুত্পন্নসাধ্বসো রাজা ভগবংতং প্রণম্য পপ্রচ্ছ
এরপর আবার ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে রাজা ভগবানকে প্রণাম করে জিজ্ঞাসা করলেন।
ভগবন্নেবমবস্থিতে ম যেযং কস্মৈ দেযেতি
ভগবান, এই অবস্থায় এই কন্যাকে কাকে দেওয়া উচিত নয়?
ততস্স ভগবান্ কিংচিদবনম্রকংধরঃ কৃতাংজলির্ভূত্বা সর্বলোকগুরুরংভোজযোনিরাহ
তখন পদ্মে জন্মানো, সর্বলোকের গুরু ভগবান, সামান্য মাথা নত করে, হাত জোড় করে বললেন—
ব্রহ্মোবাচ । ন হ্যাদিমধ্যাংতমজস্য যস্য বিদ্মো বযং সর্বমযস্য ধাতুঃ । ন চ স্বরূপং ন পরং স্বভাবং ন চৈব সারং পরমেশ্বরস্য
ব্রহ্মা বললেন, আমরা সেই অজন্মা, সর্ববস্তুর আধার, যার আদিমধ্যান্ত জানি না; তাঁর প্রকৃত স্বরূপ, পরম স্বভাব বা সারও আমরা জানি না।
কলামুহূর্ত্তাদিমযশ্চ কালো ন যদ্বিভূতেঃ পরিণামহেতুঃ । অজন্মনাশস্য সদৈকমূর্ত্তেরনামরূপস্য সনাতনস্য
ক্ষণ-মুহূর্ত ইত্যাদি নিয়ে গঠিত কাল তাঁর মহিমার পরিবর্তনের কারণ নয়, যিনি অজন্মা, অবিনশ্বর, চিরকাল একরূপ, নাম-রূপহীন ও চিরন্তন।
যস্য প্রসাদাদহমচ্যুতস্য মূর্ত্তিঃ প্রজাসৃষ্টিকরওঁতকারী । ক্রোধাচ্চ রুদ্র ঃ! স্থিতিহেতুভূতো যস্মাচ্চ মধ্যে পুরুষঃ পরস্মাত্
যার কৃপায় আমি অচ্যুতরূপে সৃষ্টি করি ও লয় ঘটাই; যার ক্রোধে রুদ্র, সংহারকারীরূপে আবির্ভূত হন; এবং যার মধ্য থেকে পুরুষ, পরম থেকে পৃথক হয়ে থাকেন।
তদ্রূ পমাস্থায সৃজত্য জোযঃ স্থিতৌ চ যোঽসৌ পুরুষস্বরূপী । রুদ্র স্বরূপেণ চ যোত্তি বিশ্বং ধত্তে তথানংতবপুস্সমস্তম্
সেই রূপ ধারণ করে তিনি সৃষ্টি করেন; পুরুষরূপে তিনি পালন করেন; রুদ্ররূপে তিনি বিশ্বকে ধারণ করেন; এইভাবে অনন্তদেহী সর্বত্র বিরাজমান।
পাকায যোগ্নিত্বমুপৈতি লোকান্বিভর্ত্তি পৃথ্বীবপুখ্যযাত্মা । শক্রাদিরূপী পরিপাতি বিশ্বমর্কেংদুরূপশ্চ তমো হিনস্তি
সৃষ্টিকে পরিপক্ক করতে তিনি অগ্নিরূপ নেন; পৃথিবীরূপ আত্মা হয়ে জগৎকে ধারণ করেন; ইন্দ্র প্রভৃতি রূপে বিশ্ব রক্ষা করেন; সূর্য-চন্দ্ররূপে অন্ধকার দূর করেন।
করোতি চেষ্টাশ্শ্বসনস্বরূপী লোকস্য তৃপ্তিং চ জলান্নরূপী । দদাতি বিশ্বস্থিতিসংস্থিতস্তু সর্বাবকাশং চ নভস্স্বরূপী
তিনি প্রাণরূপে সকল কার্য করেন; জল ও অন্নরূপে জগৎকে তৃপ্ত করেন; বিশ্বস্থিতিতে প্রতিষ্ঠিত হয়ে আকাশরূপে সকলকে স্থান দেন।
যস্সৃজ্যতে সর্গকৃদাত্মনৈব যঃ পাল্যতে পালযিতা চ দেবঃ । বিশ্বাত্মকস্সংহৃযতেংতকারী পৃথক্ ত্রযস্যাস্য চ যোব্যযাত্মা
যিনি নিজেই সৃষ্টি করেন, রক্ষা করেন ও দেবরূপে পালন করেন; যিনি বিশ্বাত্মা ও সংহারকারী; এবং এই তিনের অব্যয় স্বরূপ।
যস্মিঞ্জগদ্যো জগদেতদাদ্যো যং চাশ্রিতোস্মিঞ্জগতি স্বযংভূঃ । স সর্বভূতপ্রভবো ধরিত্র্! যাং স্বাংশ্নো পুষ্ণুর্নৃপ তেঽবতীর্ণঃ
যার মধ্যে এই জগৎ, সমস্ত জগতের আদিস্বরূপ, অবস্থান করছে; যাকে স্বয়ম্ভূ আশ্রয় করেছেন; সেই সর্বভূতপ্রভু, হে রাজন, তাঁর অংশে এখানে অবতীর্ণ হয়ে তোমাকে পালন করছেন।
কুশস্থলী যা তব ভূপ রম্যা পুরী পুরাভূদমরাবতীব । সা দ্বারকা সংপ্রতি তত্র চাস্তে স কেশবাংশো বলদেবনামা
হে রাজন, তোমার যে মনোরম নগরী কুশস্থলী, যা পূর্বে স্বর্গের অমরাবতীর মতো ছিল, সেটিই এখন দ্বারকা নামে বিরাজ করছে; সেখানে কেশবের অংশ, বলদেব নামে পরিচিত, অবস্থান করছেন।
তস্মৈ ত্বমেনাং তনযাং নরেংদ্র প্রযচ্ছ মাযামনুজায জাযাম্ । শ্লাঘ্যো বেরোসৌ তনযা তবেযং স্ত্রীরত্নভূতা সদৃশো হি যোগঃ
তুমি এই কন্যাকে সেই শত্রুপুত্র, প্রশংসার যোগ্য মহাপুরুষের সঙ্গে বিবাহ দাও; এই নারীরত্নের সঙ্গে তাঁর বিবাহই সর্বাংশে উপযুক্ত।
শ্রীপরাশর উবাচ । ইতীরিতোসৌ কমলোদ্ভবেন ভুবং সমাসাদ্য পতিঃ প্রজানাম্ । দদর্শ হ্রস্বান্ পুরুষান্ বিরূপানল্পৌজসস্স্বল্পবিবেকবীর্যান্
শ্রীপরাশর বললেন, পদ্মে জন্মানো ব্রহ্মার কথা শুনে, প্রজাপতি পৃথিবীতে এসে দেখলেন—মানুষেরা খাটো, বিকৃত, দুর্বল, ও বুদ্ধি-শক্তিতে অল্প।
কুশস্থলীং তাং চ পুরীমুপেত্য দৃষ্ট্বান্যরূপাং প্রদদৌ স কন্যাম্ । সীরাযুধায স্ফটিকাচলাভবক্ষস্থলাযাতুলধীর্নরেংদ্র ঃ!
কুশস্থলী নগরীতে এসে, রাজা দেখলেন সেই নগরী আগের মতো নেই। তখন তিনি তাঁর কন্যাকে, যার বুক স্ফটিক পর্বতের মতো উজ্জ্বল, শীরায়ুধকে দিয়ে দিলেন।
উচ্চপ্রমাণামিতি তামবেক্ষ্য স্বলাংগলাগ্রেণ চ তালকেতুঃ । বিনম্রযামাস ততশ্চ সাপি বভূব সদ্যো বনিতা যথান্যা
তালকেতু দেখলেন, মেয়েটি খুব লম্বা। তিনি নিজের লাঙলের আগা দিয়ে তাকে ছুঁয়ে দিলেন। সঙ্গে সঙ্গে সে অন্য সাধারণ নারীর মতো রূপ পেল।