অত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি মনোঃ স্বারোচিষস্য তু । মন্বন্তরাধিপান্সম্যগ্দেবর্ষিংস্তত্সুতাংস্তথা ॥ ৩,১.
এবার আমি স্বারোচিষ মনুর মন্বন্তরের রাজা, দেবতা, ঋষি ও তাদের সন্তানদের ঠিকভাবে বলব।
পারাবতাঃ সতুষিতা দেবাঃ স্বারোচিষেঽন্তরে । বিপশ্চিত্তত্র দেবেন্দ্রো মৈত্রেযাসীন্মহাবলঃ ॥ ৩,১.
স্বারোচিষ মন্বন্তরে পারাবত ও তুষিত দেবতা ছিলেন; সেখানে মহাবলশালী বিপশ্চিত দেবেন্দ্র ছিলেন, হে মৈত্রেয়।
ঊর্জস্তংভস্তথা প্রাণো বাতোথ* পৃষভস্তথা । (*পাঠ. দত্তোগ্নী ঋষভস্তথা) নিরযশ্চ পরীবাংশ্চ তত্র সপ্তর্ষযোঽভবন্ ॥ ৩,১.
ঊর্জ, স্তম্ভ, প্রাণ, বাত, ঋষভ, নিরয় ও পরিবান—এই সাতজন সেই মন্বন্তরের ঋষি ছিলেন।
চৈত্রকিংপুরুষাদ্যাশ্চ সুতাঃ স্বারোচিষস্য তু । দ্বিতীযমেতদ্ব্যাখ্যাতমন্তরং শৃণু চোত্তমম্ ॥ ৩,১.
চৈত্র, কিম্পুরুষ ও অন্যান্যরা স্বারোচিষের পুত্র; এভাবে দ্বিতীয় মন্বন্তরের বর্ণনা শেষ হল, এবার শ্রেষ্ঠ মন্বন্তরের কথা শোনো।
তৃতীযেপ্যন্তরে ব্রহ্মন্নুত্তমো নাম যো মনুঃ । সুশান্তির্নাম দেবেন্দ্রো মৈত্রেযাসীত্সুতাঞ্ছৃণু ॥ ৩,১.
হে ব্রাহ্মণ, তৃতীয় মন্বন্তরে উত্তম নামে এক মনু জন্মেছিলেন; দেবতাদের রাজা ছিলেন সুশান্তি। হে মৈত্রেয়, এখন তাঁদের পুত্রদের কথা শোনো।
সুধামানস্তথা সত্যা জপাশ্চাথ প্রতর্দনাঃ । বশবর্তিশ্চ পঞ্চৈতে গণা দ্বাদশকাঃ স্মৃতাঃ ॥ ৩,১.
সুধামান, সত্যা, জপা, প্রতর্দন এবং বসবর্তি—এই পাঁচজনকে বারোটি দলের মধ্যে গণনা করা হয়।
বসিষ্ঠতনযা হ্যেতে সপ্ত সপ্তর্ষযোভবন্ । অজঃ পরশুদীপ্তাদ্যাস্তথোত্তমমনোঃ সুতাঃ ॥ ৩,১.
এঁরা ছিলেন বসিষ্ঠের সাত পুত্র, অর্থাৎ সাতজন ঋষি। আবার অজ, পরশুদীপ্ত ও আরও অনেকে ছিলেন উত্তম মনুর পুত্র।
তামসস্যান্তরে দেবাঃ সুপারা হরযস্তথা । সত্যাশ্চ সুধিযশ্চৈব সপ্তবিংশতিকা গণাঃ ॥ ৩,১.
তামস মন্বন্তরে দেবতারা সুপার ও হরয় নামে পরিচিত ছিলেন; সত্য ও সুধিয়া—এই সাতাশটি দল ছিল।
শিবিরিন্দ্রস্তথা চাসীচ্ছতযজ্ঞোপলক্ষমঃ । সপ্তর্ষযশ্চ যে তেষাং তেষাং নামানি মে শৃণু ॥ ৩,১.
শিবি তখন ইন্দ্র ছিলেন, যিনি শত যজ্ঞের জন্য বিখ্যাত। সেই সময়ের সাত ঋষির নাম এখন আমার কাছ থেকে শোনো।
জ্যোতির্ধামা পুথুঃ কাত্যশ্চৈত্রোগ্নির্ধনকস্তথা । পীবরশ্চর্ষযো হ্যেতে সপ্ত তত্রাপি চান্তরে ॥ ৩,১.
জ্যোতির্ধামা, পুথু, কাত্য, চিত্রাগ্নি, ধনক, পীবর—এঁরা সেই সময়ের সাত ঋষি ছিলেন।
নরঃ খ্যাতিঃ কেতুরূপো জানুজঙ্ঘাদযস্তথা । পুত্রাস্তু তামসস্যাসন্নাজানঃ সুমহাবলাঃ ॥ ৩,১.
নর, খ্যাতি, কেতুরূপ, জানুজঙ্ঘ ও আরও অনেকে—তামস মনুর এই পুত্ররা সকলেই অসাধারণ শক্তিশালী ছিলেন।
পঞ্চমে বাপি মৈত্রেয রৈবতো নাম নামতঃ । মনুর্বিভুশ্চ তত্রেন্দ্রো দেবাংশ্চাত্রান্তরে শৃণু ॥ ৩,১.
হে মৈত্রেয়, পঞ্চম মন্বন্তরে মনুর নাম ছিল রৈবত, আর দেবরাজ ছিলেন বিভু। এখন সেই সময়ের দেবতাদের কথা শোনো।
অমিতাভা ভূতরযা বৈকুণ্ঠাঃ সুসমেধসঃ । এতে দেবগণাস্তত্র চতুর্দশ চতুর্দশ ॥ ৩,১.
অমিতাভা, ভূতরয়া, বৈকুণ্ঠ ও সুসমেধ—এই চৌদ্দটি দেবগণ সেখানে ছিল।
হিরণ্যরোমা বেদাশ্রিরূর্ধ্ববাহুস্তথাবরঃ । বেদবাহুঃ সুধামা চ পর্জন্যশ্চ মহামুনিঃ । এতে সপ্তর্ষযো বিপ্র তত্রাসন্রৈবতেন্তরে ॥ ৩,১.
হিরণ্যরোমা, বেদাশ্রী, ঊর্ধ্ববাহু, বেদবাহু, সুধামা, পার্জন্য ও অব্যয়—হে মুনি, রৈবত মন্বন্তরে এই সাতজন ঋষি ছিলেন।
বলবন্ধুশ্চ সংভাব্যঃ সত্যকাদ্যাশ্চ তত্সুতাঃ । নরেন্দ্রাশ্চ মহাবীর্যা বভূবুর্মুনিসত্তম ॥ ৩,১.
বলবন্ধু, সম্ভাব্য, সত্যকা ও আরও অনেকে—এঁরা সকলেই সেই মনুর পুত্র হয়ে মহাশক্তিশালী রাজা হয়েছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ মুনি।
স্বারোচিষশ্চৌত্তমশ্চ তামসো রৈবতস্তথা । প্রিযব্রতান্বযা হ্যেতে চত্বারো মনবঃ স্মৃতাঃ ॥ ৩,১.
স্বারোচিষ, উত্তম, তামস ও রৈবত—এই চারজন মনু প্রিয়ব্রত বংশের বলে মনে করা হয়।
বিষ্ণুমারাধ্য তপসা স রাজর্ষিঃ প্রিযব্রতঃ । মন্বন্তরাধিপানেতাল্লংব্ধবানাত্মবংশজান্ ॥ ৩,১.
রাজর্ষি প্রিয়ব্রত কঠোর তপস্যায় বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করে নিজের বংশধরদের মন্বন্তরের অধিপতি হিসেবে পেয়েছিলেন।
ষষ্ঠে মন্বংরতে চাসীচ্চাক্ষুষাখ্যস্তথা মনুঃ । মনোজবস্তথৈবেন্দ্রো দেবানপি নিবোধ মে ॥ ৩,১.
ষষ্ঠ মন্বন্তরে মনুর নাম ছিল চাক্ষুষ, আর দেবরাজ ছিলেন মনোজব। এখন সেই সময়ের দেবতাদের কথাও আমার কাছ থেকে শোনো।
আপ্যাঃ প্রসূতা ভব্যাশ্চ পৃথুকাশ্চা দিবৌকসঃ । মহানুভাবা লেখাশ্চ পঞ্চৈতে হ্যষ্টকা গণাঃ ॥ ৩,১.
আপ্যা, প্রসূতা, ভব্যা, পৃথুকা ও লেখ্যা—এই পাঁচজন এবং আরও তিনজন মিলে আটটি দেবগণ হয়েছিল।
সুমেধা বিরজাশ্চৈব হবিষ্মানুত্তমো মধুঃ । অতিনামা সহিষ্ণুশ্চ সপ্তাসন্নিতি চর্ষযঃ ॥ ৩,১.
সুমেধা, বিরজা, হবিষ্মান, উত্তম, মধু, অতিনামা ও সহিষ্ণু—এই সাতজন সেই সময়ের ঋষি ছিলেন।
ঊরুঃ পূরুঃ শতদ্যুম্নপ্রমুখাঃ সুমহাবলাঃ । চাক্ষুষস্য মনোঃ পুত্রাঃ পৃথিবীপতযোঽভবন্ ॥ ৩,১.
ঊরু, পুরু ও শতদ্যুম্ন—এঁরা সকলেই চাক্ষুষ মনুর পুত্র এবং পৃথিবীর রাজা হয়েছিলেন।
বিবস্বতঃ সুতো বিপ্র শ্রাদ্ধদেবো মহাদ্যুতিঃ । মনুঃ সংবর্ততে ধীমান্ সাংপ্রতং সপ্তমেন্তরে ॥ ৩,১.
হে মুনি, এখন সপ্তম মন্বন্তরে যিনি মনু, তিনি হলেন দিব্যপ্রভা ও জ্ঞানী শ্রাদ্ধদেব, যিনি বিবস্বানের পুত্র।
আদিত্যবসুরুদ্রাদ্যা দেবাশ্চাত্র মহামুনে । পুরন্দরস্তথৈবাত্র মৈত্রেয ত্রিদশেশ্বরঃ ॥ ৩,১.
হে মহামুনি, এখানে আদিত্য, বসু, রুদ্র প্রভৃতি দেবতারা উপস্থিত আছেন; এবং মৈত্রেয়, ত্রিদশদের অধিপতি পুরন্দরও এখানে রয়েছেন।
বশিষ্ঠঃ কাশ্যপোথাত্রির্জমদগ্নিঃ সগৌতমঃ । বিশ্বামিত্রভরদ্বাজৌ সপ্ত সপ্তর্ষযোঽভবন্ ॥ ৩,১.
এখানে বসিষ্ঠ, কাশ্যপ, অত্রি, জমদগ্নি, গৌতম, বিশ্বামিত্র ও ভরদ্বাজ—এই সাতজনই হলেন সপ্তঋষি।
ইক্ষ্বাকুশ্চ নৃগশ্চৈব ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেব চ । নরিষ্যন্তশ্চ বিখ্যাতো নাভাগোরিষ্ট এব চ ॥ ৩,১.
এছাড়াও ইক্ষ্বাকু, নৃগ, ধৃষ্ট, শর্যতি, নরিষ্যন্ত, বিখ্যাত নাভাগ এবং ইষ্ট—এঁরা সকলেই এখানে উল্লিখিত।
করূষশ্চ পৃষধ্রশ্চ সুমহাংল্লোকবিশ্রুতঃ । মনোর্বৈবস্বতস্যৈতে নব পুত্রাঃ সুধার্মিকাঃ ॥ ৩,১.
করূষ, পৃষধ্র ও সুমহান—যাঁরা জগতে বিখ্যাত, এঁরা সকলেই বৈবস্বত মনুর নয়জন ধার্মিক পুত্র।
বিষ্ণুশক্তিরনৌপম্যা সত্ত্বোদ্রিক্তা স্থিতৌ স্থিতা । মন্বন্তরেষ্বশেষেষু দেবত্বেনাধিতিষ্ঠতি ॥ ৩,১.
বিষ্ণুর শক্তি তুলনাহীন এবং পবিত্রতায় পরিপূর্ণ, যা সব কিছুর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত; প্রতিটি মন্বন্তরে সেই শক্তি দেবত্বরূপে বিরাজমান।
অংশেন তস্যা জজ্ঞেঽসৌ যজ্ঞঃস্বাযংভুবেন্তরে । আকূত্যাং মানসো দেব উত্পন্নঃ প্রথমেন্তরে ॥ ৩,১.
স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে সেই শক্তির অংশ থেকে যজ্ঞ জন্মগ্রহণ করেন; প্রথম মন্বন্তরে আকাশ্যায় মানস দেব উৎপন্ন হন।
ততঃ পুনঃ স বৈ দেবঃ প্রাপ্তে স্বারোচিষেন্তরে । তুষিতাযাং সমুত্পন্নো হ্যাজিষস্তুষিতৈঃ সহ ॥ ৩,১.
তারপর স্বারোচিষ মন্বন্তর এলে, সেই দেবী তুষিতায় জন্মগ্রহণ করেন, তখন তাঁর নাম হয় আজিত, এবং তিনি তুষিতদের সঙ্গে জন্মান।
ঔত্তমপ্যন্তরে দেবস্তুষিতস্তু পুনঃ স বৈ । সত্যাযামভবত্সত্যঃ সত্যৈঃ সহ সুরোত্তমৈঃ ॥ ৩,১.
উত্তম মন্বন্তরে সেই দেব আবার তুষিতারূপে জন্মান; সত্যা নাম্নী মাতার গর্ভে তিনি সত্য নামে এবং উত্তম সত্যদের সঙ্গে জন্মগ্রহণ করেন।