তথাভিধ্যাযতস্তস্য সত্যাভিধ্যাযিনস্ততঃ । প্রাদুর্বভূব চাব্যক্তাদর্বাক্স্রোতাস্তু সাধকঃ
এইভাবে সত্য মনোযোগে ধ্যান করতে করতে, অব্যক্ত থেকে নিম্নগামী, কার্যকর সৃষ্টি প্রকাশ পেল।
যস্মাদর্বাগ্ব্যবর্ত্তন্ত ততোর্বাক্স্রোতসস্তু তে । তে চ প্রকাশবহুলাস্তমোদ্রি ক্তা রজোধিকাঃ
যেহেতু তারা ঊর্ধ্বগামী প্রবাহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল, সেই জন্য তাদের বাকপ্রবাহ নিচের দিকে প্রবাহিত হয়েছিল; আর সেই বাকপ্রবাহ, যা আগে আলোয় ভরা ছিল, এখন অন্ধকারে আচ্ছন্ন ও আসক্তিতে পরিপূর্ণ হয়ে পড়ে।
তস্মাত্তে দুঃখবহুলা ভূযোভূযশ্চ কারিণঃ । প্রকাশা বহিরন্তশ্চ মনুষ্যাঃ সাধকাস্তু তে
এই কারণে তারা দুঃখে ভরা এবং বারবার নানা কাজে লিপ্ত হয়; মানুষেরাই বাহিরে ও অন্তরে প্রকাশিত হয়ে চেষ্টা করে।
ইত্যেতে কথিতাঃ সর্গাঃ ষডত্র মুনিসত্তম । প্রথমো মহতঃ সর্গো বিজ্ঞেযো ব্রহ্মণস্তু সঃ
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এভাবেই এখানে ছয়টি সৃষ্টি বর্ণনা করা হয়েছে; প্রথমটি মহৎ-তত্ত্বের সৃষ্টি, যা ব্রহ্মার অন্তর্ভুক্ত বলে জানা যায়।