বঙ্গাশ্চ মাগধাশ্চৈব মানসা মন্দগাস্তথা । বঙ্গা ব্রহ্মণভূযিষ্ঠা মাগধাঃ ক্ষত্রিযাস্তথা । বৈশ্যাস্তু মানসাস্তেষাং শূদ্রস্তেষাং তু মন্দগাঃ ॥ ২,৪.
সেখানে বঙ্গ, মাগধ, মানস ও মন্দগা জাতি আছে। বঙ্গেরা বেশিরভাগই ব্রাহ্মণ, মাগধেরা ক্ষত্রিয়, মানসেরা বৈশ্য এবং মন্দগারা শূদ্র।
শাকদ্বীপে তু তৈর্বিষ্ণুঃ সূর্যরূপধরো মুনে । যথোক্তৌরিজ্যতে সম্যক্কর্মভির্নিযতাত্মভিঃ ॥ ২,৪.
শাকদ্বীপে, হে মুনি, নিয়ন্ত্রিত চিত্তের মানুষরা নির্দিষ্ট নিয়মে সূর্যরূপী বিষ্ণুকে পূজা করেন।
শাকদ্বীপস্তু মৈত্রেয ক্ষীরোদেন সমাবৃতঃ । শাকদ্বীপপ্রমাণেন বলযেনেব বেষ্টিতঃ ॥ ২,৪.
হে মৈত্রেয়, শাকদ্বীপ চারদিক থেকে দুধের সাগর দ্বারা পরিবেষ্টিত, যেন এক বৃত্তের মতো ঘিরে আছে, আর তার মাপও শাকদ্বীপের সমান।
ক্ষীরাব্ধিঃ সর্বতো ব্রহ্মন্পুষ্করাখ্যেন বেষ্টিতঃ । দ্বীপেন শাকদ্বীপাত্তু দ্বিগুণেন সমন্ততঃ ॥ ২,৪.
হে ব্রাহ্মণ, দুধের সাগরকে চারপাশ থেকে পুষ্কর নামে এক দ্বীপ ঘিরে আছে, যা শাকদ্বীপের দ্বিগুণ বিস্তৃত।
পুষ্করে সবনস্যাপি মহাবীরোঽভবত্সুতঃ । ধাতুকিশ্চ তযোস্তত্র দ্বে বর্ষে নামচিহ্নিতে । মহাবীরং তথৈবান্যদ্ধাতুকীখণ্ডসংজ্ঞিতম্ ॥ ২,৪.
পুষ্করে সবনা নামে একজনের মহাবীর নামে এক পরাক্রমী পুত্র ছিল। সেখানে দুটি অঞ্চল আছে — একটির নাম মহাবীর, আরেকটি ধাতুকী, যাকে ধাতুকীখণ্ডও বলে।
একশ্চত্র মহাভাগ প্রখ্যাতো বর্ষপর্বতঃ । মানাসোত্তরসংজ্ঞো বৈ মধ্যতো বলযাকৃতিঃ ॥ ২,৪.
ওখানে, হে ভাগ্যবান, একটি বিখ্যাত পর্বত আছে, যা দুই অঞ্চলের মধ্যে বিভাজক। তার নাম মানস, এবং সেটি মাঝখান দিয়ে বৃত্তাকারে বিস্তৃত।
যোজনানাং সহস্রাণি ঊর্ধ্বং পঞ্চাশদুচ্ছ্রিতঃ । তাবদেব চ বিস্তীর্ণঃ সর্বতঃ পরিমণ্ডলঃ ॥ ২,৪.
এই পর্বতটি পঞ্চাশ হাজার যোজন উঁচু এবং সমান চওড়া, চারদিক থেকে সম্পূর্ণ গোলাকার।
পুষ্করদ্বীপবলযং মধ্যেন বিভজন্নিব । স্থিতোসৌ তেন বিছিন্নং জাতং তদ্বর্ষকদ্বযম্ ॥ ২,৪.
এটি মাঝখানে দাঁড়িয়ে পুষ্করদ্বীপকে দুটি ভাগে ভাগ করেছে, ফলে দুটি অঞ্চল সৃষ্টি হয়েছে।
বলযাকারমেকৈকং তযোর্বর্ষং তথা গিরিঃ ॥ ২,৪.
প্রত্যেকটি অঞ্চলের চারপাশে বৃত্তাকার এক একটি পর্বত ঘিরে রয়েছে।
দশবর্ষসহস্রাণি তত্র জীবন্তি মানবাঃ । বিরামযা বিশোকাশ্চ রাগদ্বেষাদিবর্জিতাঃ ॥ ২,৪.
সেখানে মানুষ দশ হাজার বছর বাঁচে, তারা রোগ-শোকহীন, মোহ-দ্বেষ থেকে মুক্ত।
অধমোত্তমৌ ন তেষ্বাস্তাং ন বধ্যবধকৌ দ্বিজ । নের্ষ্যাসূযা ভযং দ্বেষো দোষো লোভাদিকো ন চ ॥ ২,৪.
ওদের মধ্যে কেউ নিচু বা উঁচু নয়, কেউ কাউকে মারে না বা মরেও না, হিংসা, বিদ্বেষ, ভয়, রাগ, দোষ, লোভ কিছুই নেই।
মহাপীতংবহির্বর্ষং ধাতকীখণ্ডমন্ততঃ । মানসোত্তরশৌলস্য দেবদৈত্যাদিসেবিতম্ ॥ ২,৪.
তার বাইরে আছে ধাতকীখণ্ড নামে এক বিশাল অঞ্চল, মানস সরোবরের উত্তরে, দেবতা-দানব প্রভৃতি যাঁরা পূজা করেন।
সত্যানৃতেন তত্রাস্তাং দ্বীপে পুষ্করসংজ্ঞিতে । ন তত্র নদ্যঃ শৈলা বা দ্বীপে বর্ষদ্বযান্বিতে ॥ ২,৪.
পুষ্কর নামে যে দ্বীপ, সেখানে সত্য-মিথ্যা পাশাপাশি বাস করে; সেই দ্বীপে দুইটি অঞ্চলে কোনো নদী বা পর্বত নেই।
তুল্যপেষাস্তু মনুজা দেবাস্তত্রৈকরূপিণঃ ॥ ২,৪.
সেখানে মানুষ আর দেবতারা সবাই দেখতে একই রকম।
বর্ণাশ্রমাচারহীনং ধর্মাচরণবর্জিতম্ । ত্রযীবার্তাদণ্ডনীতিশুশ্রূষারহিতঞ্চ যত্ ॥ ২,৪.
সেখানে জাতি বা আশ্রমের নিয়ম নেই, ধর্মকর্মও মানা হয় না, তিন বেদ, শাস্তি বা সেবা কিছুই নেই।
বর্ষদ্বযং তু মৈত্রেয ভৌমঃ স্বর্গোযমুত্তমঃ । সর্বর্তুসুখদঃ কালো জরারোগাদিবর্জিতঃ । ধাতকীখণ্ডসংজ্ঞেঽথ মহাবীরে চ বৈ মুনে ॥ ২,৪.
মৈত্রেয়, এই দুই অঞ্চল পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ স্বর্গ, সব ঋতুতে সুখদায়ক, বার্ধক্য-রোগ ইত্যাদি নেই, নাম ধাতকীখণ্ড আর মহাবীর।
ন্যগ্রোধঃ পুষ্করদ্বীপে ব্রহ্মণঃ স্থানমুত্তমম্ । তস্মিন্নবসতি ব্রহ্মা পূজ্যমানঃ সুরাসুরৈঃ ॥ ২,৪.
পুষ্কর দ্বীপে আছে এক বিশাল বটগাছ, ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ আসন; সেখানে ব্রহ্মা থাকেন, দেবতা-দানবেরা তাঁকে পূজা করেন।
স্বাদূদকেনোদধিনা পুষ্করঃ পরিবেষ্টিতঃ । সমেন পুষ্করস্যৈব বিস্তারান্মণ্ডলং তথা ॥ ২,৪.
পুষ্কর চারপাশে মিষ্টি জলের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, তার বিস্তারও পুষ্করের সমান এবং বৃত্তাকার।
এবং দ্বীপাঃ সমুদ্রৈশ্চ সপ্তসপ্তভিরাবৃতাঃ । দ্বীপশ্চৈব সমুদ্রশ্চ সমানো দ্বিগুণৌ পরৌ ॥ ২,৪.
এভাবে সাতটি দ্বীপ ও সাতটি সমুদ্র একের পর এক সাজানো, প্রতিটি দ্বীপ ও সমুদ্র সমান, আর পরেরটি আগের দ্বিগুণ।
পযাংসি সর্বদা সর্বসমুদ্রেষু সমানি বৈ । ন্যূনাতিরিক্ততা তেষাং কদাচিন্নৈব জাযতে ॥ ২,৪.
সব সমুদ্রে জল সবসময় সমান থাকে, কখনো কমে বা বাড়ে না।
স্থালীস্থমগ্নীসংযোগাদুদ্রেকিসলিলে যথ । তথেন্দুবৃদ্ধৌ সলিলমংভোধৌ মুনিসত্তম ॥ ২,৪.
যেমন হাঁড়িতে আগুন দিলে জল বাড়ে, তেমনি চাঁদের বাড়ার সময় সমুদ্রের জলও বাড়ে, হে মহর্ষি।
অন্যূনানতিরিক্তাশ্চ বর্ধন্ত্যাপো হ্রসংতি চ । উদযাস্তমনেষ্বিন্দোঃ পক্ষযোঃ শুক্লকৃষ্ণযোঃ ॥ ২,৪.
জল কখনো কমে বা বাড়ে না; চাঁদের ওঠা-ডোবা আর শুক্ল-পক্ষ ও কৃষ্ণ-পক্ষে বাড়ে ও কমে।
দশোত্তরাণি পঞ্চৈব হ্যঙ্গুলানাং শতানি বৈ । অপাং বৃদ্ধিক্ষণো দৃষ্টৌ সামুদ্রীণাং মহামুনে ॥ ২,৪.
হে মহর্ষি, সমুদ্রের জলের বাড়ার সময় পাঁচশো দশ আঙুল পরিমাণ হয়।
ভোজনং পুষ্করদ্বীপে তত্র স্বযমুপস্থিতম্ । ষড্রসং ভুঞ্জতে বিপ্র প্রজাঃ সর্বাঃ সদৈব হি ॥ ২,৪.
পুষ্কর দ্বীপে খাবার নিজে থেকেই এসে যায়; ব্রাহ্মণ, সেখানে সবাই সবসময় ছয় রকম স্বাদের খাবার খায়।
স্বাদূদকস্য পরিতো দৃস্যতে লোকসংস্থিতিঃ । দ্বিগুণা কাঞ্চনী ভূমিঃ সর্বজন্তুবিবর্জিতা ॥ ২,৪.
মিষ্টি জলের সমুদ্রের বাইরে আছে লোকসংস্থিতি নামে এক অঞ্চল, দ্বিগুণ বড়, সোনার মতো, সেখানে কোনো প্রাণী নেই।
লোকালোকস্ততঃ শৈলো জোজনাযুতবিস্তৃতঃ । উচ্ছ্রাযেণাপি তাবন্তি সহস্রাণ্যচলো হি সঃ ॥ ২,৪.
তার পরে আছে লোকালোক নামের পর্বত, দশ হাজার যোজন চওড়া আর ততটাই হাজার হাজার উঁচু।
ততস্তমঃ সমাবৃত্য তং শৌলং সর্বতঃ স্থিতম্ । তমশ্চাণ্ডকটাহেন সমন্তাত্পরিবেষ্টিতম্ ॥ ২,৪.
তারপর সেই ডিম্বাকৃতি খোলাটিকে ঘিরে চারিদিকে ঘন অন্ধকার ছেয়ে গেল; আর সেই অন্ধকারকেও চারদিক থেকে ভয়ঙ্কর ডিমের খোলস ঘিরে রাখল।
পঞ্চশত্কোটিবিস্তারা সেযমুর্ব মহামুনে । সহৈবাণ্ডকটাহেন সদ্বীপাব্ধিমহীধরা ॥ ২,৪.
হে মহামুনি, এই পৃথিবী, ডিম্বাকৃতি খোলাসহ, দ্বীপ, সমুদ্র আর মহাপর্বত মিলিয়ে, পাঁচশো কোটি যোজন বিস্তৃত।
সেযং ধাত্রী বিধাত্রী চ সর্বভূতগুণাধিকা । আধারভূ৬ আ সর্বেষাং মৈত্রেয জগতামিতি ॥ ২,৪.
এই পৃথিবীই সকলের ধারক ও পালনকর্ত্রী, সমস্ত জীবের গুণে শ্রেষ্ঠ; হে মৈত্রেয়, সমস্ত জগতের ভিত্তি এটাই।
পরাশর উবাচ ততশ্চ নরকা বিপ্র ভুবোধঃ সলিলস্য চ । পাপিনো যেষু পাত্যন্তে তাঞ্ছৃণুষ্বমহামুনে ॥ ২,৬.
পরাশর বললেন, হে মুনি, এবার শুনো—পৃথিবীর নিচে আর জলের তলায় যে সমস্ত নরক আছে, যেখানে পাপীরা নিক্ষিপ্ত হয়।