তেষু পুণ্যা জনপদাশ্চিরাচ্চ ম্রিযতে জনঃ । নাধযো ব্যাধযো বাপি সর্বকালসুখং হি তত্ ॥ ২,৪.
ওইসব দেশে পুণ্যজনেরা বাস করেন; মানুষ দীর্ঘকাল বেঁচে থাকে, সহজে মরে না। সেখানে দুঃখ বা রোগ নেই, সবসময় সুখ বিরাজ করে।
তেষাং নদ্যস্তু সপ্তৈব বর্ষাণাং চ সমুদ্রগাঃ । নামতস্তাঃ প্রবক্ষ্যামি শ্রুতাঃ পাপং হরন্তি যাঃ ॥ ২,৪.
ওইসব অঞ্চলে সাতটি নদী আছে, যেগুলো সমুদ্রে মিশে যায়। তাদের নাম বলছি, শুনলে পাপ নাশ হয়।
অনুতপ্তা শিখী চৈব বিপাশা ত্রিদিবাক্লমঃ । অমৃতা সুকৃতা চৈব সপ্তৈতাস্তত্র নিম্নগাঃ ॥ ২,৪.
ওই সাতটি নদী হলো—অনুতপ্তা, শিখী, বিপাশা, ত্রিদিবাক্লম, অমৃতা, সুকৃতা এবং সপ্তমটি বৈভ্রাজ। এই নদীগুলোই সেখানে প্রবাহিত।
এতে শৈলাস্তথা নদ্যঃ প্রধানাঃ কথিতাস্তব । ক্ষুদ্রশৈলাস্তথা নদ্যস্তত্র সন্তি সহস্রশঃ । তাঃ পিবন্দি সদাহৃষ্টা নদীর্জনপদাস্তুতে ॥ ২,৪.
এই প্রধান পাহাড় ও নদীগুলোর কথা বললাম; এছাড়াও সেখানে হাজার হাজার ছোট পাহাড় ও নদী আছে। তোমার দেশের মানুষরা আনন্দে সেই নদীর জল পান করে।
অপসর্পিণী ন তেষাং বৈ ন চৈবোত্সর্পিণী দ্বিজ । ন ত্বেবাস্তি যুগাবস্থা তেষু স্তানেষু সপ্তসু ॥ ২,৪.
ওই সাতটি অঞ্চলে অপসর্পিণী বা উৎসর্পিণী যুগচক্র নেই, দ্বিজ। সেখানে যুগবিভাগও নেই।
ত্রেতাযুগসমঃ কালঃ সর্বদৈব মহামতে । প্লক্ষদ্বীপাদিষু ব্রহ্মঞ্শাকদ্বীপান্তিকেষু বৈ ॥ ২,৪.
ওইসব দ্বীপ ও শাকদ্বীপের আশেপাশে সর্বদা ত্রেতাযুগের মতোই সময় চলে, মহামতে।
পঞ্চ বর্ষসহস্রাণি জনা জীবন্ত্যনামযাঃ । ধর্মঃ পঞ্চস্বথৈতেষু বর্ণাশ্রমবিভাগশঃ ॥ ২,৪.
ওইসব স্থানে মানুষ পাঁচ হাজার বছর রোগমুক্তভাবে বাঁচে। পাঁচ অঞ্চলে ধর্ম পালন হয় বর্ণ ও আশ্রম অনুযায়ী।
বর্ণাশ্চ তত্র চত্বারস্তান্নিবোধ বদামি তে ॥ ২,৪.
ওখানে চারটি বর্ণ আছে; শুনো, আমি তাদের কথা বলছি।
আর্যকাঃ কুরারশ্চৈব বিদিশ্যা ভাবিনশ্চে তে । বিপ্রক্ষত্রিবৈশ্যাস্তে শূদ্রাশ্চ মুনিসত্তম ॥ ২,৪.
তাদের নাম—আর্যক, কুরার, বিদিশ্য ও ভবিন; এরা যথাক্রমে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র, মুনিশ্রেষ্ঠ।
জ্মবূবৃক্ষপ্রমাণস্তু তন্মধ্যে সুমহাংস্তরুঃ । প্লক্ষস্তন্নামসংজ্ঞোযং প্লক্ষদ্বীপো দ্বিজোত্তম ॥ ২,৪.
সেই দেশের মাঝে এক বিশাল বৃক্ষ আছে, পৃথিবীর অন্য গাছের তুলনায় অনেক বড়। তার নাম প্লক্ষ; তাই দ্বীপটির নাম প্লক্ষদ্বীপ, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
ইজ্যতে তত্র ভগবাংস্তৈর্বর্ণৈরার্যকাদিভিঃ । সীমরূপি জগত্স্ত্রষ্টা সর্বঃ সর্বেশ্বরো হরিঃ ॥ ২,৪.
ওখানে আর্যক প্রভৃতি বর্ণেরা ভগবান হরিকে সীমারূপে, জগতের সৃষ্টিকর্তা ও সর্বেশ্বর রূপে পূজা করেন।
প্লক্ষদ্বীপপ্রমাণেন প্লক্ষদ্বীপঃ সমাবৃতঃ । তথৈবেক্ষুরমোদেন পরিবেষানুকারিণা ॥ ২,৪.
প্লক্ষদ্বীপের সমান পরিমাণে চারপাশে ইক্ষুরসের এক বৃত্তাকার অঞ্চল প্লক্ষদ্বীপকে ঘিরে রেখেছে।
ইত্যেবং তব মৈত্রেয প্লক্ষদ্বীপ উদাহৃতঃ । সংক্ষেপেণ মযা ভূযঃ শাল্মলং মে নিসাময ॥ ২,৪.
এইভাবে, মৈত্রেয়, সংক্ষেপে তোমাকে প্লক্ষদ্বীপের কথা বললাম; এবার শাল্মলী দ্বীপের কথা শোনো।
শাল্মমস্যেশ্বরোঃবীরো বপুষ্মাংস্তত্সুতাঞ্ছৃণু । তেষাং তু নামসংজ্ঞানি সপ্তবর্ষাণি তানি বৈ ॥ ২,৪.
শাল্মলী দ্বীপের অধিপতি বীর, যিনি দীপ্তিমান; এখন তাঁর সাত পুত্রের নাম শুনো, ওরাই ওই সাতটি অঞ্চলের নাম।
শ্বেতোথ হরিতশ্চৈব জীমূতো রোহিতস্তথা । বৈদ্যুতো মানসশ্চৈব সুপ্রভশ্চ মহামুনে ॥ ২,৪.
হে মহামুনি, শ্বেত, হরিত, জীমূত, রোহিত, বৈদ্যুত, মানস ও সুপ্রভ—এই নামগুলি।
শাল্মলেন সমুদ্রোসৌ দ্বীপেনেক্ষুরসোদকঃ । বিস্তারদ্বিগুণেনাথ সর্বতঃ সংবৃতঃ স্থিতঃ ॥ ২,৪.
শাল্মলী দ্বীপকে ঘিরে আছে এক সাগর, যার নাম সুরোদ। তার জল আখের রসের মতো মিষ্টি, আর সে দ্বীপের চেয়ে দ্বিগুণ চওড়া হয়ে চারদিক ঘিরে আছে।
তত্রাপি পর্বতাঃ সপ্ত বিজ্ঞেযা রত্নযোনযঃ । বর্ষাভিব্যঞ্জকা যে তু তথা সপ্ত চ নিম্নগাঃ ॥ ২,৪.
সেখানে আছে সাতটি পর্বত, যেগুলো রত্নের উৎস আর অঞ্চলগুলোকে আলাদা করে। তেমনই আছে সাতটি বড় নদী।
কুমুদশ্চেন্নতশ্চৈব তৃতীযশ্চ বলাহকঃ । দ্রোণো যত্র মহৌষধ্যঃ স চতুর্থো মহীধরঃ ॥ ২,৪.
কুমুদ, নত, তৃতীয় বলাহক, আর চতুর্থ ড্রোণ—যেখানে অনেক মহৌষধি জন্মায়—এই চারটি মহাপর্বত।
কঙ্কস্তুপঞ্চমঃ ষষ্ঠী মহিষঃ সপ্তমস্তথা । ককুদ্মান্পর্বতবরঃ সরিন্নামানি মে শৃণু ॥ ২,৪.
পঞ্চম কঙ্ক, ষষ্ঠ মহিষ, সপ্তম ককুদ্মান—যে পর্বত শ্রেষ্ঠ। এখন আমার কাছ থেকে নদীগুলোর নাম শোনো।
যোনিতোযো বিতৃষ্ণা চ চন্দ্রা মুক্তা বিমোচনী । নিবৃত্তিঃ সপ্তমী তাসাং স্মৃতাস্তাঃ পাপশান্তিদাঃ ॥ ২,৪.
যোনি, তোয়, বিতৃষ্ণা, চন্দ্রা, মুক্তা, বিমোচনী ও নিবৃত্তি—এই সাতটি নদী, যাদের স্মরণে পাপ দূর হয়।
শ্বেতঞ্চ হরিতং চৈব বৈদ্যুতং মানসং তথা । জীমূতং রোহিতং চৈব সুপ্রভং চাপি শোভনম্ । সপ্তৈতানি তু বর্ষাণি চাতুর্বর্ণ্যযুতানি বৈ ॥ ২,৪.
শ্বেত, হরিত, বৈদ্যুত, মানস, জীমূত, রোহিত ও সুপ্রভ—এই সাতটি অঞ্চল, আর প্রত্যেকটিতে চার জাতি বাস করে।
শাল্মলে যে তু বর্ণাশ্চ বসন্ত্যেতে মহামুনে । কপিলাশ্চারুণাঃ পীতাঃ কৃষ্ণাশ্চৈব পৃথক্পৃথক্ ॥ ২,৪.
হে মহামুনি, শাল্মলীতে যারা বাস করে, তাদের চেহারা চার রকম—কপিলা (হালকা বাদামি), আরুণ (লাল), পীত (হলুদ) ও কৃষ্ণ (কালো), প্রত্যেকে আলাদা।
ব্রহ্মণাঃ ক্ষত্রযা বৈশ্যাঃ শুদ্রাশ্চৈব যজন্তিতম্ । ভগবন্তং সমস্তস্য বিষ্ণুমাত্মানমব্যযম্ । বাযুভূতং মখশ্রেষ্ঠৈর্যজ্বনো যজ্ঞসংস্থিতিম্ ॥ ২,৪.
সেখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রেরা সবাই ভগবান, সমস্ত কিছুর অব্যয় আত্মা, বায়ুরূপে যিনি বিরাজমান, তাঁকে শ্রেষ্ঠ যজ্ঞে পূজা করেন, যজ্ঞের নিয়ম পালন করেন।
দেবানামত্র সান্নধ্যমতীব সুমনোহরে । শাল্মলিঃ সুমহান্বৃক্ষো নাম্না নির্বৃতিকারকঃ ॥ ২,৪.
সেখানে দেবতাদের খুব প্রিয়, অত্যন্ত বড় ও মনোহর শাল্মলী গাছ দাঁড়িয়ে আছে, যার নামই আনন্দদায়ক।
এষ দ্বীপঃ সমুদ্রেণ সুরোদেন সমাবৃতঃ । বিস্তারাচ্ছাল্মলস্যৈব সমেন তু সমন্ততঃ ॥ ২,৪.
এই দ্বীপ চারদিক থেকে সুরোদ নামের সাগরে ঘেরা, আর শাল্মলীর সমান চওড়া।
সুরোদকঃ পরিবৃতঃ কুশদ্বীপেন সর্বতঃ । শাল্মলস্য তু বিস্তরাদ্দ্বিগুণেন সমন্ততঃ ॥ ২,৪.
সুরোদ সাগর দিয়ে ঘেরা, চারদিকে কুশ দ্বীপ বিস্তৃত, যা শাল্মলীর দ্বিগুণ চওড়া।
জ্যোতিষ্মতঃ কুশদ্বীপে সপ্ত পুত্রাঞ্ছৃণুষ্ব তান্ ॥ ২,৪.
এবার কুশ দ্বীপের রাজা জ্যোতিষ্মতের সাত পুত্রের নাম শোনো।
উদ্ভিদো বেণুমাংশ্চৈব বেরথো লম্বনো ধৃতিঃ । প্রভাকরোতিকপিলস্তন্নামা বর্ষপদ্ধতিঃ ॥ ২,৪.
উদ্ভিদ, বেণুমান, ভেরথ, লম্বন, ধৃতি, প্রভাকর ও কপিল—এই তাদের নাম, আর অঞ্চলগুলোর নামও এদের নামেই।
তস্মিন্বসন্তি মনুজাঃ সহ দৈতে যদানবৈঃ । তথৈব দেবগন্ধর্বযক্ষকিংপুরুষাদযঃ ॥ ২,৪.
সেখানে মানুষরা দানব, দানবদের সঙ্গে বাস করে, দেবতা, গান্ধর্ব, যক্ষ, কিমপুরুষ ও আরও অনেকে আছে।
বর্ণাস্তত্রাপি চত্বারো নিজানুষ্ঠানতত্পরাঃ । দমিনঃ শুষ্মিণঃ স্নেহা মন্দেহাশ্চ মহামুনে ॥ ২,৪.
সেখানে চার জাতি আছে, যারা নিজেদের কর্তব্যে নিয়োজিত—দমিন, শুষ্মিণ, স্নেহ ও মন্দেহ, হে মহামুনি।