বিষ্ণুপাদবিনিষ্কান্তা প্লাবযিত্বেন্দুমণডলম্ । সমন্তাদ্ ব্রহ্মণাঃ পুর্য্যাং গঙ্গা পততি বৈ দিবঃ
বিষ্ণুর পদ থেকে নির্গত হয়ে, চাঁদের মণ্ডল প্লাবিত করে, গঙ্গা ব্রহ্মার নগরীর চারপাশে স্বর্গ থেকে পতিত হয়।
সা তত্র পতিতা দিক্ষু চতুর্ধা প্রতিপদ্যতে । সীতা চালকনন্দা চ চক্ষুর্ভদা চ বৈ ক্রমাত্
সেখানে পড়ে গিয়ে, সে চারদিকে চার ভাগে বিভক্ত হয়—সীতা, অলকানন্দা ও চক্ষুর্ভদা নামে নদীগুলি ধারাবাহিকভাবে প্রবাহিত হয়।
পূর্ব্বেণ শৈলাত্ সীতা তু শৈলং যাত্যন্তরিক্ষগা । ততশ্ব পূর্ব্ববর্ষেণ ভদ্রাশ্বেনৈতি সার্ণবম্
পূর্বদিকের পাহাড় থেকে সীতা আকাশপথে আরেক পাহাড়ে যায়। তারপর পূর্বমুখী ধারায় ভদ্রাশ্ব সাগরে পৌঁছায়।
তথৈবালকনন্দাপি দক্ষিণোনৈত্য ভারতম্ । প্রযাতি সাগরং ভূত্বা সপ্তভেদা মহামুনে
ঠিক তেমনি আলকানন্দা দক্ষিণ দিকে ভারতভূমিতে প্রবেশ করে, এবং সাতটি শাখায় ভাগ হয়ে, মহাসাগরে মিশে যায়, হে মহামুনি।
চক্ষুশ্চ পশ্বিমগিরীনতীত্য সকলাংস্ততঃ । পশ্বিমং কেতুমালাখ্যং বষ গত্বৈতি সাগরম্
চক্ষু নদী পশ্চিমের পাহাড় পার হয়ে সম্পূর্ণ পশ্চিম দিকের কেতুমালা নামে অঞ্চলে গিয়ে সাগরে প্রবেশ করে।
ভদ্রা তথোত্তরগিরীনুত্তরাংশ্ব তথা কুরূন্ । অতীত্যোত্তরমম্ভোধিং সমব্যোতি মহামুনে
ভদ্রা উত্তর দিকের পাহাড় ও উত্তর কুরুদের অতিক্রম করে, উত্তর মহাসাগরের দিকে যায়, হে মহামুনি।
আনীলনিষধাযামৌ মাল্যবদূ-গন্ধমাদনৌ । তযোর্ম্মধ্যগতো মেরুঃ কর্ণিকাকারসংস্থিতঃ
আনীল ও নিষধ, মাল্যবত ও গন্ধমাদন—এই চারটি পাহাড়ের মাঝখানে পদ্মের গর্ভের মতো মেরু পর্বত স্থিত আছে।
ভারতাঃ কেতুমালাশ্ব ভদ্রাশ্বাঃ কুরবস্তথা । পত্রাণি লোকপহ্মস্য মর্য্যাদা শৈলবাহ্মতঃ
ভারত, কেতুমালা, ভদ্রাশ্ব ও কুরু—এই চারটি অঞ্চল পাহাড় দ্বারা সীমাবদ্ধ, এবং জগৎ-পদ্মের পাপড়ির মতো।
জঠরো দেবকূটশ্চ মর্য্যাদাপর্ব্বতাবুভৌ । তৌ দক্ষিণোত্তরাযামাবানীলনিষধাযতৌ
জঠর ও দেবকূট—এই দুই পাহাড় সীমারেখা স্বরূপ; তারা আনীল ও নিষধের মধ্যে দক্ষিণ ও উত্তর দিকে অবস্থিত।
গন্ধমাদন-কৈলাসৌ পূর্ব্বপশ্চাযতাবুভৌ । অশীতিযোজনাযামাবর্ণাবান্তর্ব্যবস্থিতৌ
গন্ধমাদন ও কৈলাস দুই পাহাড় পূর্ব ও পশ্চিম দিকে, প্রতিটি আশিটি যোজন দৈর্ঘ্যের এবং মাঝখানে স্থিত।
নিষধঃ পারিপাত্রশ্চ মর্য্যাদাপর্ব্বতাবুভৌ । মেরোঃ পরিচমদিগভাগে যতা পূর্ব্বৌ তথা স্থিতৌ
নিষধ ও পারিপাত্র দুই পাহাড় সীমারেখা স্বরূপ; তারা মেরুর দুই পাশে, যেমন পূর্বদিকে পাহাড়গুলি আছে।
ত্রিশ্বৃহ্গো জারুধিশ্চৈব উত্তরৌ বর্ষপর্ব্বতৌ । পূর্ব্বপশ্বাযতাবেতাবর্ণবান্তর্ব্যবস্থিতৌ
ত্রিশৃঙ্গ ও জারুধি এই দুই পাহাড় উত্তর দিকের সীমারেখা; তারা পূর্ব ও পশ্চিম দিকে, মাঝখানে স্থিত।
ইত্যেতে মুনিবর্য্যোক্তা মর্য্যাদাপর্ব্বতাস্তব । জঠরাদ্যাঃ স্থিতা মেরোস্তেষাং দ্রৌ দ্রৌ চতুর্দিশম্
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এইভাবে জঠর থেকে শুরু করে সীমারেখার পাহাড়গুলি মেরুর চারপাশে চতুর্দিকে স্থাপিত হয়েছে।
মৈরোশ্চতুর্দিশং যে তু প্রোক্তাঃ কেসরপর্ব্বতাঃ । শীতান্তাদ্যা মুনে ! তেষামতীব হি মনোরমাঃ
মেরুর চারদিকে যেসব পাহাড় কেশর নামে পরিচিত, তাদের মধ্যে শীতান্ত প্রভৃতি পাহাড়গুলি অত্যন্ত মনোরম, হে মুনি।
শৈলানামন্তরে দ্রোণ্যঃ সিদ্ধচারণসেবিতাঃ । সুরম্যাণি তথা তাসু কাননানি পুরাণি চ
পাহাড়গুলির উপত্যকায় সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা পূজিত, মনোরম ও প্রাচীন অরণ্য রয়েছে।
লক্ষ্মী-বিষ্ণবগ্নিসূর্য্যাদিদেবানাং মুনিসত্তম্ । তাস্বাযতনবর্ষাণি জুষ্টানি বরকিন্নরৈঃ
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সেখানে লক্ষ্মী, বিষ্ণু, অগ্নি, সূর্য ও অন্যান্য দেবতাদের পূণ্যস্থান আছে, যা উত্তম কিন্নরদের দ্বারা ভোগ্য।
গন্ঘর্ব্বযক্ষরক্ষাংসি তথা দৈতেযদানবাঃ । ক্রীড়ন্তি তাসু রম্যাসু শৈলদ্রোণীষ্বহর্নিশম্
গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, দৈত্য ও দানবেরা সেই মনোরম পাহাড়ি উপত্যকায় দিনরাত ক্রীড়া করে।
ভৌমা হ্যেতে স্মৃতাঃ স্বর্গা ধর্ম্মিণামালযা মুনে । নৈতেষু পাপকর্ম্মণো যান্তি জন্মশতৈরপি
এই স্থানগুলি পৃথিবীর স্বর্গরূপে গণ্য হয়, হে মুনি, ধার্মিকদের বাসস্থান; পাপী লোকেরা শত জন্মেও সেখানে পৌঁছাতে পারে না।
ভদ্রাশ্বে ভগবান্ বিষ্ণুরাস্তে হযশিরা দ্বিজ । বরাহঃ কেতুমালে তু ভারতে কূর্ম্মরূপধৃক্
ভদ্রাশ্বে ভগবান বিষ্ণু হযশিরা রূপে বিরাজ করেন, হে দ্বিজ; কেতুমালায় বরাহ রূপে এবং ভারতে কূর্ম রূপে আছেন।
মত্স্যরূপশ্ব গোবিন্দঃ কুরুষ্বাস্তে জনার্দ্দনঃ । বিশ্বরূপেণ সর্ব্বত্র সর্ব্বঃ সর্বত্রগো হরিঃ
কুরুদেশে গোবিন্দ মৎস্যরূপে অবস্থান করেন, হে জনার্দন; এবং হরি সর্বত্র, সর্বরূপে, সর্বজায়গায় বিরাজমান।
সর্ব্বস্যাধারভূতোঽসৌ মৈত্রেযাস্তেঽখিলাত্মকঃ । যানি কিম্পুরুষাদীনি বর্ষাণ্যষ্টৌ মহামুনে । ন তেষু শোকো নাযাসো নোদ্বেগঃ ক্ষুদ্ভযাদিকম্
মৈত্রেয়, যিনি সমস্ত কিছুর ভিত্তি, যিনি সবকিছুতে বিরাজমান, তিনি কিম্পুরুষ ও অন্যান্য আটটি অঞ্চলকে ধারণ করেন। মহামুনি, সেইসব অঞ্চলে কোনো দুঃখ নেই, কোনো ক্লান্তি নেই, ক্ষুধা, ভয় বা এজাতীয় কোনো উদ্বেগ নেই।
সুস্থাঃ প্রজা নিরাতঙ্কাঃ সর্ব্বদুঃখবিবর্জ্জিতাঃ । দশদ্বাদশবর্ষাণাং সহস্ত্রাণি স্থিরাযুষঃ
সেখানে মানুষ সুস্থ, নির্ভয়ে ও শান্তিতে থাকে; কোনো দুঃখ তাদের স্পর্শ করে না। তাদের আয়ু দশ বা বারো হাজার বছর পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
ন তেষু বর্ষতে দেবো ভৌমান্যম্ভাংসি তেষু বৈ । কৃত-ত্রেতাদিকা নৈব তেষু স্থানেষু কল্পনা
সেইসব অঞ্চলে দেবতারা বৃষ্টি দেয় না, আর পৃথিবীতে অন্য কোথাও যেমন জল থাকে, তেমন জলও নেই। সেখানে কৃতযুগ, ত্রেতাযুগ ইত্যাদি যুগের ধারণা নেই।
সর্ব্বেষ্বেতেষু বর্ষেষু সপ্ত সপ্ত কুলাচলাঃ । নদ্যশ্ব শতশস্তেভ্যঃ প্রসূতা যা দ্বিজোত্তম
সকল অঞ্চলে সাতটি করে বিশাল পর্বতশ্রেণী আছে, আর সেখান থেকে শত শত নদী উৎপন্ন হয়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
শ্রীপরাশর উবাচ উত্তরং যত্সমুদ্রস্য হিমাদ্রেশ্চৈব দক্ষিণম্ । বর্ষং তদ্ভারতং নাম ভারতী যত্র সন্ততিঃ ॥ ২,৩.
শ্রী পরাশর বললেন: সমুদ্রের উত্তরে ও হিমালয়ের দক্ষিণে যে ভূমি, সেটিই ভারত নামে পরিচিত, যেখানে ভারত বংশের লোকেরা বাস করে।
নবযোজনসাহস্রো বিস্তারোস্য মহামুনে । কর্মভূমিরিযং স্বর্গমপবর্গং চ গচ্ছতাম্ ॥ ২,৩.
হে মহামুনি, এই ভূমির বিস্তৃতি নয় হাজার যোজন। এখানেই কর্মের ক্ষেত্র, যেখানে মানুষ স্বর্গ বা মুক্তি লাভ করে।
মহেন্দ্রো মলযঃ সহ্যঃ শুক্তিমানৃক্ষপর্বতঃ । বিন্ধ্যশ্চ পারীযাত্রশ্চ সপ্তাত্র কুলপর্বতাঃ ॥ ২,৩.
মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষ, বিন্ধ্য ও পারিয়াত্র — এই সাতটি প্রধান পর্বতশ্রেণী এখানে আছে।
অতঃ সংপ্রাপ্যতে স্বর্গো সুক্তিমস্মাত্প্রযান্তি বৈ । তির্যক্ত্বং নরকং চাপি যান্ত্যতঃ পুরুষা মুনে ॥ ২,৩.
এখান থেকে মানুষ সুকর্মে স্বর্গে যায়, আর অধর্মে পশু জন্ম বা নরকে যায়, হে মুনি।
ইতঃ স্বর্গশ্চ মোক্ষশ্চ মধ্যং চান্তশ্চ গম্যতে । ন খ্লবন্যত্র মর্ত্যানাং কর্মভূমৌ বিধীযতে ॥ ২,৩.
এখান থেকেই স্বর্গ, মুক্তি, মধ্যবর্তী ও চরম অবস্থায় পৌঁছানো যায়; সত্যিই, মানুষের জন্য কর্মক্ষেত্র অন্য কোথাও নেই।
ভারতস্যাস্য বর্ষস্য নবভাদান্নশাময । ইদ্রদ্বীপঃ কসেরুশ্চ তাম্রপর্ণাং গভস্তিমান্ ॥ ২,৩.
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এই ভারতভূমিতে নয়টি অঞ্চল আছে: ইন্দ্রদ্বীপ, কাসেরু, তাম্রপর্ণী, গভস্তিমান,