সরিত্ প্রবর্ত্ততে সা চ পীযতে তন্নিবাসিভিঃ । নি স্বেদো ন চ দৌর্গন্ধ্যং ন জরা নেন্দ্রিযক্ষযঃ
সেই নদীর জল সেখানে বসবাসকারী মানুষ পান করে; এর ফলে তাদের ঘাম হয় না, দেহে দুর্গন্ধ হয় না, বার্ধক্য আসে না, ইন্দ্রিয়ের শক্তিও কমে না।
তত্পানাত্ স্বচ্ছমনসাং জনানাং তত্র জাযতে । তীরমৃত্ তদূরসং প্রাপ্য সুখবাযুবিশোষিতা । জাম্বূনদাখ্যং ভবতি সুবর্ণং সিদ্ধভূষণম্
ওই জল পান করলে যারা নির্মল মনে থাকে, তারা সেখানে জন্মায়; নদীর ফেনা যখন মৃদু বাতাসে শুকিয়ে তীরে পৌঁছায়, তখন তা জাম্বুনদ নামে সোনা হয়ে ওঠে, যা সিদ্ধ পুরুষদের অলঙ্কার তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।
ভদ্রাশ্বং পূর্ব্বতো মেরোঃ কেতুমালঞ্চ পশ্চিমে । বর্ষে দ্র তু মুনিশ্বষ্ঠ! তযোর্ম্মধ্যে ইলাবৃতম্
মেরুর পূর্বদিকে ভদ্রাশ্ব এবং পশ্চিমে কেতুমাল দেশ রয়েছে; মহর্ষি, এই দুই দেশের মাঝখানে ইলাবৃত অবস্থিত।
বনং চৈত্ররথং পূর্ব্বে দক্ষিণো গন্দমাদনম্ । বৈভ্রাজং পশ্বিমে তদূদুত্তরে নন্দনং স্মৃতম্
পূর্বে চৈত্ররথ বন, দক্ষিণে গন্ধমাদন, পশ্চিমে বৈভ্রাজ এবং উত্তরে বিখ্যাত নন্দন বন রয়েছে।
অরুণোদং মহাভদ্রমসিতোধং সমানসম্ । সরোস্যেতানি চত্বারি দেবভোগ্যানি সর্ব্বদা
অরুণোদ, মহাভদ্র, অসিতোদ এবং শামান—এই চারটি হ্রদ সর্বদা দেবতাদের ভোগের জন্য থাকে।
শীতান্তশ্বক্রমুঞ্জশ্ব কুররী মাল্যবাংস্তথা । বৈকঙ্কপ্রমুখা মৈরোঃপূর্ব্বতঃ কেশরাচলাঃ । ত্রিকূটঃ শিশিরশ্চৈব পতঙ্গো রুচকস্যথা
শীতান্ত, শ্বাক্রমুঞ্জ, কুররী, মাল্যবান এবং বৈকঙ্খ প্রভৃতি মেরুর পূর্বদিকে কেশরাচল পর্বত; ত্রিকূট, শিশির, পতঙ্গ ও রুচকও সেখানে আছে।
নিষধাদ্যা দক্ষিণাতস্তস্য কেসরপর্ব্বতাঃ । শিখিবাসাঃ সবৈদূর্য্যঃ কপিলো গন্ধমাদনঃ । জারুধিপ্রমুখাস্তদূত্ পশ্বিমে কেসরাচলাঃ
দক্ষিণে নিষধ প্রভৃতি কেশরাচল পর্বত আছে—শিখিবাস, সবিদূর্য, কপিল, গন্ধমাদন; পশ্চিমে জারুধি প্রভৃতি কেশরাচল পর্বতও রয়েছে।
মেরোরনন্তরাঙ্গষুং জঠরাদিষ্ববস্থিতাঃ । শঙ্খকূটোঽথ ঋষভো হংসো নাগস্তথাপরঃ। কালঞ্জরাদ্যাশ্ব তথা উত্তরে কেশরাচলাঃ
মেরুর পাশের অঞ্চলে, যেমন জঠর প্রভৃতিতে, শঙ্খকূট, ঋষভ, হংস, নাগ প্রভৃতি পর্বত আছে; উত্তরে কালঞ্জর প্রভৃতি কেশরাচল পর্বতও রয়েছে।
চতুর্দদশসহস্ত্রাণি যোজনানাং মহাপুরী । মেরোরুপরি মৈত্রেয! ব্রহ্মণঃপ্রথিতা দিবি
মৈত্রেয়, মেরুর চূড়ায় চতুর্দশ হাজার যোজন বিস্তৃত ব্রহ্মার মহানগরী আছে, যা স্বর্গে প্রসিদ্ধ।
তস্যাঃ সমন্ততশ্বাশষ্টৌ দিশাসু বিদিশাসু চ । ইন্দ্রাদিলোকপালানাং প্রখ্যাতাঃ প্রবরাঃপুরঃ
তার চারপাশে আটটি দিক ও উপদিকে ইন্দ্র ও অন্যান্য লোকপালদের বিখ্যাত প্রধান নগরীগুলি অবস্থিত।
বিষ্ণুপাদবিনিষ্কান্তা প্লাবযিত্বেন্দুমণডলম্ । সমন্তাদ্ ব্রহ্মণাঃ পুর্য্যাং গঙ্গা পততি বৈ দিবঃ
বিষ্ণুর পদ থেকে নির্গত হয়ে, চাঁদের মণ্ডল প্লাবিত করে, গঙ্গা ব্রহ্মার নগরীর চারপাশে স্বর্গ থেকে পতিত হয়।
সা তত্র পতিতা দিক্ষু চতুর্ধা প্রতিপদ্যতে । সীতা চালকনন্দা চ চক্ষুর্ভদা চ বৈ ক্রমাত্
সেখানে পড়ে গিয়ে, সে চারদিকে চার ভাগে বিভক্ত হয়—সীতা, অলকানন্দা ও চক্ষুর্ভদা নামে নদীগুলি ধারাবাহিকভাবে প্রবাহিত হয়।
পূর্ব্বেণ শৈলাত্ সীতা তু শৈলং যাত্যন্তরিক্ষগা । ততশ্ব পূর্ব্ববর্ষেণ ভদ্রাশ্বেনৈতি সার্ণবম্
পূর্বদিকের পাহাড় থেকে সীতা আকাশপথে আরেক পাহাড়ে যায়। তারপর পূর্বমুখী ধারায় ভদ্রাশ্ব সাগরে পৌঁছায়।
তথৈবালকনন্দাপি দক্ষিণোনৈত্য ভারতম্ । প্রযাতি সাগরং ভূত্বা সপ্তভেদা মহামুনে
ঠিক তেমনি আলকানন্দা দক্ষিণ দিকে ভারতভূমিতে প্রবেশ করে, এবং সাতটি শাখায় ভাগ হয়ে, মহাসাগরে মিশে যায়, হে মহামুনি।
চক্ষুশ্চ পশ্বিমগিরীনতীত্য সকলাংস্ততঃ । পশ্বিমং কেতুমালাখ্যং বষ গত্বৈতি সাগরম্
চক্ষু নদী পশ্চিমের পাহাড় পার হয়ে সম্পূর্ণ পশ্চিম দিকের কেতুমালা নামে অঞ্চলে গিয়ে সাগরে প্রবেশ করে।
ভদ্রা তথোত্তরগিরীনুত্তরাংশ্ব তথা কুরূন্ । অতীত্যোত্তরমম্ভোধিং সমব্যোতি মহামুনে
ভদ্রা উত্তর দিকের পাহাড় ও উত্তর কুরুদের অতিক্রম করে, উত্তর মহাসাগরের দিকে যায়, হে মহামুনি।
আনীলনিষধাযামৌ মাল্যবদূ-গন্ধমাদনৌ । তযোর্ম্মধ্যগতো মেরুঃ কর্ণিকাকারসংস্থিতঃ
আনীল ও নিষধ, মাল্যবত ও গন্ধমাদন—এই চারটি পাহাড়ের মাঝখানে পদ্মের গর্ভের মতো মেরু পর্বত স্থিত আছে।
ভারতাঃ কেতুমালাশ্ব ভদ্রাশ্বাঃ কুরবস্তথা । পত্রাণি লোকপহ্মস্য মর্য্যাদা শৈলবাহ্মতঃ
ভারত, কেতুমালা, ভদ্রাশ্ব ও কুরু—এই চারটি অঞ্চল পাহাড় দ্বারা সীমাবদ্ধ, এবং জগৎ-পদ্মের পাপড়ির মতো।
জঠরো দেবকূটশ্চ মর্য্যাদাপর্ব্বতাবুভৌ । তৌ দক্ষিণোত্তরাযামাবানীলনিষধাযতৌ
জঠর ও দেবকূট—এই দুই পাহাড় সীমারেখা স্বরূপ; তারা আনীল ও নিষধের মধ্যে দক্ষিণ ও উত্তর দিকে অবস্থিত।
গন্ধমাদন-কৈলাসৌ পূর্ব্বপশ্চাযতাবুভৌ । অশীতিযোজনাযামাবর্ণাবান্তর্ব্যবস্থিতৌ
গন্ধমাদন ও কৈলাস দুই পাহাড় পূর্ব ও পশ্চিম দিকে, প্রতিটি আশিটি যোজন দৈর্ঘ্যের এবং মাঝখানে স্থিত।
নিষধঃ পারিপাত্রশ্চ মর্য্যাদাপর্ব্বতাবুভৌ । মেরোঃ পরিচমদিগভাগে যতা পূর্ব্বৌ তথা স্থিতৌ
নিষধ ও পারিপাত্র দুই পাহাড় সীমারেখা স্বরূপ; তারা মেরুর দুই পাশে, যেমন পূর্বদিকে পাহাড়গুলি আছে।
ত্রিশ্বৃহ্গো জারুধিশ্চৈব উত্তরৌ বর্ষপর্ব্বতৌ । পূর্ব্বপশ্বাযতাবেতাবর্ণবান্তর্ব্যবস্থিতৌ
ত্রিশৃঙ্গ ও জারুধি এই দুই পাহাড় উত্তর দিকের সীমারেখা; তারা পূর্ব ও পশ্চিম দিকে, মাঝখানে স্থিত।
ইত্যেতে মুনিবর্য্যোক্তা মর্য্যাদাপর্ব্বতাস্তব । জঠরাদ্যাঃ স্থিতা মেরোস্তেষাং দ্রৌ দ্রৌ চতুর্দিশম্
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এইভাবে জঠর থেকে শুরু করে সীমারেখার পাহাড়গুলি মেরুর চারপাশে চতুর্দিকে স্থাপিত হয়েছে।
মৈরোশ্চতুর্দিশং যে তু প্রোক্তাঃ কেসরপর্ব্বতাঃ । শীতান্তাদ্যা মুনে ! তেষামতীব হি মনোরমাঃ
মেরুর চারদিকে যেসব পাহাড় কেশর নামে পরিচিত, তাদের মধ্যে শীতান্ত প্রভৃতি পাহাড়গুলি অত্যন্ত মনোরম, হে মুনি।
শৈলানামন্তরে দ্রোণ্যঃ সিদ্ধচারণসেবিতাঃ । সুরম্যাণি তথা তাসু কাননানি পুরাণি চ
পাহাড়গুলির উপত্যকায় সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা পূজিত, মনোরম ও প্রাচীন অরণ্য রয়েছে।
লক্ষ্মী-বিষ্ণবগ্নিসূর্য্যাদিদেবানাং মুনিসত্তম্ । তাস্বাযতনবর্ষাণি জুষ্টানি বরকিন্নরৈঃ
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সেখানে লক্ষ্মী, বিষ্ণু, অগ্নি, সূর্য ও অন্যান্য দেবতাদের পূণ্যস্থান আছে, যা উত্তম কিন্নরদের দ্বারা ভোগ্য।
গন্ঘর্ব্বযক্ষরক্ষাংসি তথা দৈতেযদানবাঃ । ক্রীড়ন্তি তাসু রম্যাসু শৈলদ্রোণীষ্বহর্নিশম্
গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, দৈত্য ও দানবেরা সেই মনোরম পাহাড়ি উপত্যকায় দিনরাত ক্রীড়া করে।
ভৌমা হ্যেতে স্মৃতাঃ স্বর্গা ধর্ম্মিণামালযা মুনে । নৈতেষু পাপকর্ম্মণো যান্তি জন্মশতৈরপি
এই স্থানগুলি পৃথিবীর স্বর্গরূপে গণ্য হয়, হে মুনি, ধার্মিকদের বাসস্থান; পাপী লোকেরা শত জন্মেও সেখানে পৌঁছাতে পারে না।
ভদ্রাশ্বে ভগবান্ বিষ্ণুরাস্তে হযশিরা দ্বিজ । বরাহঃ কেতুমালে তু ভারতে কূর্ম্মরূপধৃক্
ভদ্রাশ্বে ভগবান বিষ্ণু হযশিরা রূপে বিরাজ করেন, হে দ্বিজ; কেতুমালায় বরাহ রূপে এবং ভারতে কূর্ম রূপে আছেন।
মত্স্যরূপশ্ব গোবিন্দঃ কুরুষ্বাস্তে জনার্দ্দনঃ । বিশ্বরূপেণ সর্ব্বত্র সর্ব্বঃ সর্বত্রগো হরিঃ
কুরুদেশে গোবিন্দ মৎস্যরূপে অবস্থান করেন, হে জনার্দন; এবং হরি সর্বত্র, সর্বরূপে, সর্বজায়গায় বিরাজমান।