যানি কিংপুরুষাদীনি বর্ষাণ্যষ্টৌ মহামুনে। তেষাং স্বাভাবিকী সিদ্ধিঃ সুখপ্রাযা হ্যযত্নতঃ
হে মহামুনি, কিমপুরুষ থেকে শুরু করে আটটি অঞ্চলে, সেখানে স্বাভাবিকভাবেই সিদ্ধি লাভ হয় এবং সহজেই সুখ পাওয়া যায়।
বিপর্য্যযো ন তেষ্বস্তি জরামৃত্যুভযং ন চ । ধর্ম্মাধর্ম্মৌ ন তেষ্বাস্তাং নোত্তমাধমমধ্যমাঃ
তাদের মধ্যে বিপরীত অনুভূতি নেই, বার্ধক্য বা মৃত্যুর ভয়ও নেই; ধর্ম বা অধর্ম নেই, এবং কেউ উচ্চ, নিম্ন বা মধ্যম নয়।
ন তেষ্বস্তি যুগাবস্থা ক্ষেত্রেষ্বষ্টাসু সর্ব্বদা । হিমাহ্বযং তু বৈ বর্ষং নাভেরাসীন্মহাত্মনঃ
এই আটটি অঞ্চলে কখনও যুগের বিভাজন নেই; তবে হিমাহ্বয় নামের অঞ্চলটি মহাত্মা নাভির ছিল।
তস্যর্ষভোঽভবত্ পুত্রো মেরুদেব্যাং মহাদ্যুতিঃ । ঋষভাদ্ ভরতো জজ্ঞ জ্যেষ্ঠঃপুত্রশতস্য সঃ
নাভির পুত্র ঋষভ, যিনি মেরুদেবীর গর্ভে জন্মেছিলেন, ছিলেন অত্যন্ত দীপ্তিমান; ঋষভের থেকে জন্ম নিলেন শত পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ভারত।
কৃত্বা রাজ্যং স্বধর্ম্মেণ তথেষ্ট্বা বিবিধান্ মখান্ । অভিষচ্য সুতং জ্যেষ্ঠং ভরতং পৃথিবীপতিম্
নিজের ধর্ম অনুযায়ী রাজ্য শাসন করে এবং নানা যজ্ঞ সম্পন্ন করে, তিনি তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র ভারতকে পৃথিবীর রাজা করলেন।
তপসে স মহাভাগঃ পুলস্ত্যস্যাশ্রমং যযৌ । বানপ্রস্থবিধানেন তত্রাপি কৃতনিশ্চযঃ
সেই সৌভাগ্যবান ঋষভ তপস্যার জন্য পুলস্ত্য মুনির আশ্রমে গেলেন, বনবাসের নিয়মে স্থির সংকল্প নিয়ে।
তপস্তেপে যথান্যাযং যদা চ স মহীপতিঃ । তপসা কর্শিতোঽত্যর্থং কৃশো ধমনিসন্ততঃ
তিনি নিয়মমাফিক তপস্যা করলেন; এবং যখন রাজা তপস্যায় অত্যন্ত কৃশ হয়ে গেলেন, তাঁর শিরা-রক্তজাল স্পষ্ট হয়ে উঠল—
নগ্নো বীটাং মুখে দত্ত্বা বীরাধ্বানং ততো গতঃ । ততশ্চ ভারতং বর্ষমেতল্লোকেষু গীযতে
তিনি নগ্ন হয়ে মুখে এক টুকরো কাপড় রেখে বীরদের পথ ধরলেন; তাই এই অঞ্চলটি পৃথিবীতে 'ভারত' নামে বিখ্যাত।
ভরতায যতঃ পিত্রা দত্তং প্রাতিষ্ঠতা বনম্ । সুমতির্ভরতস্যাভূত্ পুত্রঃ পরমধার্ম্মিকঃ
তাঁর পিতা বনবাসে যাওয়ার সময় ভারতকে এই অঞ্চলটি দিয়েছিলেন; ভারত থেকে জন্ম নিলেন সুমতি, যিনি ছিলেন অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ।
কৃত্বা সম্যগ্ দদৌ তস্মৈ রাজ্যমিষ্টমখঃ পিতা । পুত্রসংক্রমিতশ্রীস্তু ভরতঃ স মহীপতিঃ
যথাযথ যজ্ঞ সম্পন্ন করে পিতা তাঁর ইচ্ছামত রাজ্য সুমতিকে দিলেন; এভাবে ভারত রাজা তাঁর ঐশ্বর্য পুত্রের কাছে স্থানান্তর করলেন।
যোগাভ্যাসরতঃ প্রাণান্ শালগ্রামেঽত্যজন্মুনে । অজাযত চ বিপ্রোঽসৌ যোগিনাং প্রবরে কুলে
যোগচর্চায় নিমগ্ন হয়ে তিনি শালগ্রামে প্রাণ ত্যাগ করলেন, হে মুনি; পরে তিনি যোগীদের শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্ম নিলেন।
মৈত্রয । তস্য চরিতং কথযিষ্যামি তে পুনঃ । সুমতেস্তেজসস্তস্মাদিন্দ্রদ্যুম্নো ব্যজাযত
মৈত্রেয়: আমি আবার তাঁর কীর্তি তোমাকে বলব; সেই দীপ্তিমান সুমতি থেকে জন্ম নিলেন ইন্দ্রদ্যুম্ন।
পরমেষ্ঠী ততস্তস্মাত্ প্রতিহারস্তদন্বযঃ । প্রতিহর্ত্তেতি বিখ্যাত উত্পন্নস্তস্য চাত্মজঃ
তাঁর থেকে জন্ম নিলেন পরমেষ্ঠি, এবং তাঁর থেকে প্রতিহার, তাঁর বংশধর; তাঁর পুত্র প্রতিহর্তা নামে পরিচিত ছিলেন।
ভুবস্তস্মাত্ তথোদ্গীথঃ প্রস্তারস্তত্সুতো বিভুঃ । পৃথুস্ততোঽভবন্নক্তো নক্তস্যাপি গযঃ সুতঃ
ভুভ থেকে উদগীথ জন্মালেন, এবং তাঁর পুত্র প্রস্তার, হে জ্ঞানী; পৃথু থেকে নক্ত জন্মালেন, এবং নক্তের পুত্র গয়।
নরো গযস্য তনযস্তত্পুত্রোঽভূদ্ বিরাট্ ততঃ । তস্য পুত্রো মহাবীর্য্যো ধীমাংস্তস্মাদজাযত
গয়ের পুত্র ছিলেন নর; তাঁর পুত্র ছিলেন বিরাট, এবং বিরাট থেকে জন্ম নিলেন এক শক্তিশালী ও বুদ্ধিমান পুত্র।
মহান্তস্তত্সুতশ্চাভূনূমনস্যুস্তস্য চাত্মজঃ । ত্বষ্টা ত্বষ্টুশ্চ বিরজো রজস্তস্যাপ্যভূত্ সুতঃ
তাঁর পুত্র ছিলেন মহান্ত, এবং মহান্তের পুত্র উমানস্যু; ত্বষ্টির পুত্র ছিলেন ত্বষ্টা, এবং রাজার পুত্র ছিলেন বিরজ।
শতজিদ্রজসস্তস্য জজ্ঞ পুত্রশতং মননে । বিশগূজ্যোতিঃপ্রধানাস্তে যৈরিমা বর্দ্ধিতাঃ প্রজাঃ
শতজিত রাজাকে একশো পুত্র জন্মেছিল, যাদের মধ্যে বিশগু ও জ্যোতি সবচেয়ে প্রধান ছিলেন। তাদের দ্বারা এই জাতিগুলো বৃদ্ধি পেয়েছিল।
তৈরিদং ভারতং বর্ষং নবভেদমলঙ্গতম । তেষাং বংশপ্রসূতৈশ্চ ভুক্তেযেং ভারতী পুরা
তাদের দ্বারা এই ভারতভূমি নয়টি ভাগে বিভক্ত হয়েছিল; এবং তাদের বংশধররা প্রাচীনকালে এই ভারতভূমি ভোগ করেছিল।
কৃতত্রেতাদিসর্গেণ যুগাখ্যা হ্ম ক্সপ্ততিঃ
কৃত, ত্রেতা ও অন্যান্য যুগের সৃষ্টি দ্বারা যুগ নামে চক্র স্থাপিত হয়েছে।
এষ স্বাযম্ভুবঃ সর্গো যেনেদং পূরিতং জগত্ । বারাহে তু মুনে ! কল্পে পূর্বমন্বান্তরাধিপঃ
এটাই স্বায়ম্ভুবের সৃষ্টি, যার দ্বারা পৃথিবী পূর্ণ হয়েছে; কিন্তু বারাহ কাল্পে, হে মুনি, তিনি পূর্ববর্তী মন্বন্তরের অধিপতি ছিলেন।
মৈত্রেয উবাচ । কথিতো ভবতা ব্রহ্মন্ ! সর্গঃ স্বাযম্ভুবশ্চ মে । শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং ত্বত্তঃ সকলং মণ্ডলং ভুবঃ
মৈত্রেয় বললেন: ব্রাহ্মণ, আপনি আমাকে স্বায়ম্ভুবের সৃষ্টি বর্ণনা করেছেন; আমি আপনার কাছ থেকে এই পৃথিবীর সমস্ত বিস্তার শুনতে চাই।
যাবন্তঃ সাগরা দ্রীপাস্তথা বর্ষাণি পর্ব্বতাঃ । বনানি সরিতঃ পুর্থ্যৌ দেবাদীনাং তথা মনে
কতগুলো সাগর, দ্বীপ, অঞ্চল, পর্বত, বন, নদী, নগর এবং দেবতাদের ও অন্যদের বাসস্থান আছে?
যত্প্রমাণমিদং সর্ব্বং যদাধারং যদাত্মকম্ । সংস্থানমস্য চ মুনে ! যথাবদ বক্তুমর্হসি
এই সবকিছুর পরিমাণ কত, ভিত্তি কী, প্রকৃতি কেমন? হে মুনি, আপনি এর বিন্যাস যথাযথভাবে বর্ণনা করুন।
পরাশর উবাচ । মৈত্রেয শ্বূযতামেত্ত সংক্ষেপাদ গদতো মম । নাস্য বর্ষ শতেনাপি বক্তু শক্যো হি বিস্তরঃ
পরাশর বললেন: মৈত্রেয়, আমার কথা সংক্ষেপে শোনো; কারণ শত বছরেও এর বিস্তারিত বলা সম্ভব নয়।
জম্বূ-প্লক্ষহ্বযৌ দ্রীপৌ শাল্মলিশচাপরো দ্রিজ । কুশঃ ক্রৌঞ্চস্তথা শাকঃ পুষ্করশ্চৈব সপ্তমঃ
জাম্বু ও প্লক্ষ এই দুই দ্বীপের নাম, শাল্মলিও আরেকটি দ্বীপ, হে দ্বিজ; কুশ, ক্রৌঞ্চ, শাক এবং সপ্তম পুষ্কর।
এতে দ্রীপাঃ সমুদ্রস্তু সপ্ত সপ্তভিরাবৃতাঃ । লবণেক্ষু-সুরা-সর্পির্দধি-দুগ্ধ-জলৈঃসমম্
এই দ্বীপগুলো সাতটি, এবং সাতটি সাগর তাদের ঘিরে আছে; লবণ, ইক্ষুরস, সুরা, ঘি, দই, দুধ ও জল দিয়ে।
জম্বূদ্রীপঃ সমস্তানাম্ এতেষাং মধ্যসংস্থিতঃ । তস্যাপি মৈরুর্ম্মৈত্রেয ! মধ্যে কনকপর্ব্বতঃ
জাম্বুদ্বীপ সবগুলোর মধ্যে মাঝখানে অবস্থিত; এবং তার কেন্দ্রে, হে মৈত্রেয়, রয়েছে সোনার পর্বত।
প্রবিষ্টঃ ষোড়শাধস্তাদ্ দ্রাত্রিংশন্মূদূর্ধ্ন বিস্তৃতঃ
এটি নিচে ষোড়শ হাজার এবং উপরে বত্রিশ হাজার যোজন পর্যন্ত বিস্তৃত।
মূলে ষোড়শসাহস্ত্রো বিস্তারস্তস্য সর্ব্বশঃ । ভূপদ্মস্যাস্য শৈলেশঃ কর্ণিকাকারসংস্থিতঃ
এর ভিত্তিতে সবদিকে ষোড়শ হাজার বিস্তার রয়েছে; এই পর্বতের আকৃতি পদ্মের কর্ণিকার মতো।
হিমবান্ হেমকূটশ্চ নিষধশ্বাস্য দক্ষিণো । নীলঃ শ্বেতশ্ব শ্বৃঙ্গী চ উত্তরে বর্ষপর্ব্বতাঃ
হিমবত, হেমকূট ও নিষধ তার দক্ষিণে; নীল, শ্বেত ও শৃঙ্গী পর্বত উত্তরে।