কাব্যালাপাশ্চ যে কেচিদ্রীতকান্যখিলানি চ । শব্দমূর্তিধরস্যৈতদ্বপুর্বিষ্ণোর্মহাত্মনঃ ॥ ১,২২.
যে সমস্ত কবিতা, সংলাপ ও অন্যান্য রচনা আছে—সবই শব্দরূপে মহাত্মা বিষ্ণুর দেহ।
যানি মূর্তান্যমূর্তানি যান্যত্রান্যত্র বা ক্বচিত্ । সন্তি বৈ বস্তুজাতানি তানি সর্বাণি তদ্বপুঃ ॥ ১,২২.
যে সমস্ত বস্তু রূপযুক্ত বা নিরাকার, এখানে বা অন্য কোথাও আছে—সবই তাঁর দেহ।
অহং হরিঃ সর্বমিদং জনার্দনো নান্যত্ততঃ কারণকার্যজাতম্ । ঈদৃঙ্মনো যস্য ন তস্যট ভূযো ভবোদ্ভাবা দ্বন্দ্বগদা ভবন্তি ॥ ১,২২.
আমি হরিই, জনার্দন; এই সমস্তই আমি—এ ছাড়া কিছুই নেই, অন্য কোনো কারণ বা ফল নেই। যার মনে এই ভাব, তার আর জন্ম হয় না, দ্বন্দ্বও জাগে না।
ইত্যৈষ তেংশঃ প্রথমঃ পুরাণস্যাস্য বৈ দ্বিজ । যথাবত্কথিতো যস্মিন্ধৃতে পাপৈঃ প্রমুচ্যতে ॥ ১,২২.
এইভাবেই, হে দ্বিজ, পুরাণের এই প্রথম অংশটি যথাযথভাবে তোমাকে বলা হয়েছে; একে স্মরণ করলে পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
কার্ত্তিক্যাং পুষ্করস্নানে দ্বাদশাব্দেন যত্ফলম্ । তদস্য শ্রবণাত্সব মৈত্রেযাপ্নোতি মানবঃ ॥ ১,২২.
কার্ত্তিক মাসে পুষ্করে বারো বছর স্নানের যে ফল, হে মৈত্রেয়, এই কথা শ্রবণে মানুষ সেই ফল লাভ করে।
দেবর্ষিপিতৃগন্ধর্বযক্ষাদিনাং চ সম্ভবম্ । ভবন্তি শৃণ্বতঃ পুংসো দেবাদ্য বরদা মুনে ॥ ১,২২.
দেবতা, ঋষি, পিতৃ, গন্ধর্ব, যক্ষ ও অন্যান্যদের জন্ম—হে মুনি, এগুলো দেবাদি শ্রবণকারী মানুষের জন্য লাভ হয়।
মৈত্রেয উবাচ । ভগবন্ সম্যাগাখ্যাতং মমৈতদখিলং ত্বযা । জগতঃ সর্গসম্বন্ঘি যত্ পৃষ্টোঽসি গুরো মযা
মৈত্রেয় বললেন, ভগবান, আপনি আমার জিজ্ঞাসিত জগতের সৃষ্টি ও বিন্যাস বিষয়ে সবকিছু সুন্দরভাবে বুঝিয়ে দিয়েছেন।
যোঽযমংশো জগত্সৃষ্টিসম্বদ্ধো গদিতস্ত্বযা । তত্রাহং শ্রোতুমিচ্ছামি ভূযোঽপি মুনিসত্তম
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, জগতের সৃষ্টির যে অংশ আপনি বলেছেন, সে বিষয়ে আমি আরও শুনতে চাই।
প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ সুতৌ স্বাযম্ভুবস্য যৌ । তযোরুত্তানপাদস্য ধ্রুবঃ পুত্রস্ত্বযোদিতঃ ।.
আপনি বলেছেন, প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ স্বায়ম্ভূবের দুই পুত্র; তাঁদের মধ্যে উত্তানপাদের পুত্র ছিলেন ধ্রুব।
প্রিযব্রতস্য নৈবোক্তা ভবতা দ্বিজ সন্ততিঃ । তামহং শ্রোতুমিচ্ছামি প্রসন্নো বক্তুমর্হসি
কিন্তু, হে দ্বিজ, প্রিয়ব্রতের বংশধরদের কথা আপনি বলেননি; আমি তা শুনতে চাই, অনুগ্রহ করে বলুন।
পরাশার উবাচ । কর্দ্দমস্যাত্মজাং কন্যামুপযেমে প্রিযব্রতঃ । সম্রাট্ কুক্ষী চ তত্কন্যে দশ পুত্রাস্তথাপরে
পরাশর বললেন, প্রিয়ব্রত কর্দমের কন্যাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। রাজা, সেই রাজকন্যার গর্ভে তাঁর দশটি পুত্র এবং আরও একজন পুত্র জন্মেছিল।
মহাপ্রাজ্ঞা মহাবীর্য্যা বিনীতা দযিতাঃ পিতুঃ । প্রিযব্রতসুতাঃ খ্যাতাস্তেষাং নামানি মে শ্বৃণু
প্রিয়ব্রতের পুত্ররা ছিলেন অসাধারণ জ্ঞানী, শক্তিশালী, শৃঙ্খলাবদ্ধ এবং পিতার খুব প্রিয়। তাঁদের নামগুলি এখন শুনুন।
আগ্নীধ্রশ্চাগ্নিবাহুশ্চ বপুষ্মান্ দ্যুতিমাংস্তথা । মেধা মেধাতিথির্ভব্যঃ সবনঃ পুত্র এব চ
তাঁদের নাম ছিল— অগ্নীধ্র, অগ্নিবাহু, বপুষ্মান, দ্যুতিমান, মেধা, মেধাতিথি, ভব্য, সবন এবং আরও একজন পুত্র।
জ্যোতিষ্মান্ দশমস্তেষাং সত্যনামা সুতোঽভবত্ । প্রিযব্রতস্য পুত্রাস্তু প্রখ্যাতা বলবীর্য্যতঃ
জ্যোতিষ্মান ছিলেন তাঁদের মধ্যে দশম, এবং সত্যনামাও ছিলেন এক পুত্র। প্রিয়ব্রতের পুত্ররা শক্তি ও বীরত্বে বিখ্যাত ছিলেন।
মেধাগ্নিবাহুপুত্রাস্তু ত্রযো যোগপরাযণাঃ । জাতিস্মরা মহাভাগ ন রাজ্যায মনো দধুঃ
মেধা, অগ্নিবাহু এবং পুত্র— এই তিনজন যোগে নিবেদিত ছিলেন। ভাগ্যবান, পূর্বজন্মের স্মৃতি ছিল তাঁদের, এবং রাজত্বে মন দেননি।
নির্ম্মলাঃ সর্বকালন্তু সমস্তার্থেষু বৈ মুনে । চক্রুঃ ক্রিযা যথান্যাযমফলাকাঙ্ক্ষিণো হি তে
তাঁরা সর্বদা নির্মল ছিলেন, হে মুনি, সব কাজে যথাযথভাবে করতেন এবং ফলের আকাঙ্ক্ষা রাখতেন না।
প্রিযব্রতো দদৌ তেষাং সপ্তানাং মুনিসত্তম ! বিভজ্য সপ্ত দ্বীপানি মৈত্রেয সুমহাত্মনাম্
প্রিয়ব্রত, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, তাঁর সাতজন মহান পুত্রের মধ্যে সাতটি দ্বীপ ভাগ করে দিলেন।
জম্বূদ্বীপং মহাভাগ সোঽগ্নীধ্রায দদৌ পিতা । মেধাতিথেস্তথা প্রাদাত্ প্লক্ষদ্বীপমথাপরম্
জম্বুদ্বীপ, হে ভাগ্যবান, অগ্নীধ্রকে দিলেন তাঁর পিতা। মেধাতিথিকে দিলেন প্লক্ষদ্বীপ, আরেকটি বিশাল ভূমি।
শাল্মলে চ বপুষ্মন্তং নরেন্দ্রমভিষিক্তবান্ । জ্যোতিষ্মন্তং কুশদ্রীপে রাজানং কৃতবান্ প্রভুঃ
শালমলীতে বপুষ্মানকে রাজা করে অভিষিক্ত করলেন, আর কুশদ্বীপে জ্যোতিষ্মানকে রাজত্ব দিলেন।
দ্যুতিমন্তং চ রাজানং ক্রৌঞ্চদ্রীপে সমাদিশত্ । শাকদ্বীপেশ্বরঞ্চাপি ভব্যঞ্চক্রে চ স প্রভুঃ
কৌঞ্চদ্বীপে দ্যুতিমানকে রাজা করলেন, আর শাকদ্বীপের অধিপতি করলেন ভব্যকে।
সবনং পুষ্করদ্বীপে রাজানং সমকারযত
পুষ্করদ্বীপে সবনকে রাজা হিসেবে স্থাপন করলেন।
জম্বূদ্বীপেশ্বরো যস্তু আগ্নীধ্রো মুনিসত্তম । তস্য পুত্রা বভুবুস্তে প্রজাপতিসমা নব
অগ্নীধ্র, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, জম্বুদ্বীপের অধিপতি হলেন। তাঁর নয়জন পুত্র জন্মেছিল, যারা প্রজাপতির সমান।
নাভিঃ কিম্পুরুষশ্বে বৈ হরিবর্ষ ইলাবৃতঃ । রম্যো হিরণ্বান্ ষষ্ঠশ্চ কুরুর্ভদ্রাশ্ব এব চ
তাঁদের নাম ছিল— নাভি, কিমপুরুষ, হরিবর্ষ, ইলাবৃত, রম্য, হিরণ্বান, ষষ্ঠ ছিলেন কুরু, এবং ভদ্রাশ্ব।
কেতুমালস্তথৈবান্যঃ সাধুচেষ্টো নৃপোঽভবত্ । জম্বূদ্রীপবিভাগাংশ্চ তষাং বিপ্র নিশাময
আরেকজন ছিলেন কেতুমাল, যিনি সদাচারী রাজা ছিলেন। এখন, হে ব্রাহ্মণ, তাঁদের মধ্যে জম্বুদ্বীপের বিভাজন শুনুন।
পিত্রা দত্তং হিমাহ্বন্তু বর্ষং নাভেস্তু দক্ষিণম্ । হেমকূটং তথা বর্ষং দদৌ কিম্পুরুষায সঃ
পিতা নাভিকে দক্ষিণের হিমাহ্বান নামক অঞ্চল দিলেন। কিমপুরুষকে দিলেন হেমকূট নামের অঞ্চল।
তৃতীযং নৈষধং বর্ষং হরিবর্ষায দত্তবান । ইলাবৃতায প্রদদৌ মৈরুর্যত্র তু মধ্যগঃ
তৃতীয় অঞ্চল নৈষধ হরিবর্ষকে দিলেন। ইলাবৃতকে দিলেন মেরু, যা মধ্যভাগে অবস্থিত।
নীলাচলাশ্বিতং বর্ষং রম্যায প্রদদৌ পিতা । শ্বেতং তদুত্তরং বর্ষং পিত্রা দত্তং হিরণ্বতে
নীলাচলের পাদদেশের অঞ্চল রম্যকে দিলেন পিতা। উত্তরের শ্বেত অঞ্চল হিরণ্বানকে দিলেন।
যদুত্তরং শ্বৃঙ্গবতো বর্ষং তত্ কুরবে দদৌ । মেরোঃ পূর্ব্বেণা যদ্ বর্ষং ভদ্রাশ্বায প্রদত্তবান্
শৃঙ্গবানের উত্তরের অঞ্চল কুরুকে দিলেন। মেরুর পূর্বের অঞ্চল ভদ্রাশ্বকে দিলেন।
গন্ধমাদনবর্ষন্তু কেতুমালায দত্তবান । ইত্যেতানি দদৌ তেভ্যঃ পুত্রেভ্যঃ স নরেশ্বরঃ
গন্ধমাদন অঞ্চলটি কেতুমালার জন্য দিলেন; এইভাবে সেই রাজা তাঁর পুত্রদের মধ্যে এসব ভূমি ভাগ করে দিলেন।
বর্ষেষ্বেতেষু তান্ পুত্রানভিষিতচ্য স ভূমিপঃ । শালগ্রামং মহাপুণ্যং মৈত্রেয তপসে যযৌ
এইসব অঞ্চলে পুত্রদের রাজ্যভার দিয়ে, রাজা মহাপবিত্র শালগ্রামে তপস্যার জন্য গেলেন, হে মৈত্রেয়।