প্রাচীনবর্হির্ভগবান্ মহানাসীত্ প্রজাপতিঃ । হবির্ধানান্মহাভাগ যেন সংবর্ধিতাঃ প্রজাঃ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ ছিলেন ভাগ্যবান ও মহাশক্তিশালী প্রজাপতি; তিনিই হবির্ধান-এর সৌভাগ্যশালী সন্তানদের লালন-পালন করেন।
প্রাচীনাগ্রাঃ কুশাস্তস্য পৃথিব্যাং বিশ্রুতা মুনে । প্রাচীনবর্হিরভবত্খ্যাতো ভুবি মহাবলঃ ॥ ১,১৪.
মুনিবর, তাঁর জন্য পৃথিবীতে পূর্বমুখী কুশ ঘাস বিখ্যাত হয়। প্রাচীনবর্হিষ মহাবলশালী হিসেবে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হন।
সমুদ্রতনযাযাং তু কৃতদারো মহীপতিঃ । মহতস্তমসঃ পারে সবর্ণাযাং মহামতে ॥ ১,১৪.
মহান অন্ধকারের অপর পারে সমুদ্রকন্যা ও জ্ঞানবতী সবর্ণাকে বিয়ে করে রাজা গৃহস্থ জীবন শুরু করেন।
সবর্ণাধত্ত সামুদ্রী দশ প্রাচীনবর্হিষঃ । সর্বে প্রাচেতসো নাম ধনুর্বেদস্য পারগাঃ ॥ ১,১৪.
সমুদ্রকন্যা সবর্ণার গর্ভে প্রাচীনবর্হিষের দশ পুত্র জন্ম নেয়; সবাই 'প্রচেতস' নামে পরিচিত ও ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী।
অপৃথগ্ধর্মচরণাস্তে তপ্যন্ত মহত্তপঃ । দশবর্ষসহস্রাণি সমুদ্রসলিলেশযঃ ॥ ১,১৪.
তারা সবাই একসঙ্গে ধর্মপথে চলত এবং মহাতপস্যা করত; দশ হাজার বছর ধরে সমুদ্রজলে বাস করে তারা তপস্যা করল।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ যদর্থং তে মহাত্মানস্তপস্তেপুর্মহামুনে । প্রাচেতসঃ সমুদ্রাম্ভস্যেতদাখ্যাতুমর্হসি ॥ ১,১৪.
শ্রীমৈত্রেয় বললেন, 'হে মহামুনি, প্রচেতসরা সমুদ্রজলে কেন তপস্যা করলেন, সে কারণটি আপনি দয়া করে বলুন।'
শ্রীপরাশর উবাচ পিত্রা প্রচেতসঃ প্রোক্তাঃ প্রজার্থমমিতাত্মনা । প্রজাপতিনিযুক্তেন বহুমানপুরঃসরম্ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'প্রচেতসদের পিতা, যাঁর মন অতি উদার, প্রজাবৃদ্ধির জন্য প্রজাপতির আদেশে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে তাঁদের নির্দেশ দিয়েছিলেন।'
প্রাচীনবর্হিরুবাচ ব্রহ্মণা দেবদেবেন সমাদিষ্টোস্ম্যহং সুতাঃ । প্রজাঃ সংবর্ধনীযাস্তে মযা চোক্তং তথেতি তত্ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ বললেন, 'ব্রহ্মা, দেবতাদের দেবতা, আমায় আদেশ দিয়েছেন—আমার পুত্রদের দ্বারা প্রজাবৃদ্ধি হোক। আমি তা তাঁদের জানিয়েছি, তাঁরাও সম্মতি দিয়েছে।'
তন্মম প্রীতযে পুত্রাঃ প্রজাবৃদ্ধিমতন্দ্রিতাঃ । কুরুধ্বং মাননীযা বঃ সম্যগাজ্ঞা প্রজাপতেঃ ॥ ১,১৪.
তাই, পুত্রগণ, আমার সন্তুষ্টির জন্য তোমরা নিষ্ঠার সঙ্গে প্রজাবৃদ্ধি করো; প্রজাপতির আদেশ যথাযথভাবে মানা তোমাদের কর্তব্য।
শ্রীপরাশর উবাচ ততস্তে তত্পিতুঃ শ্রুত্বা বচনং নৃপনন্দনাঃ । তথেত্যুক্ত্বা চ তং ভূযঃ পপ্রচ্ছুঃ পিতরং মুনে ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'পিতার কথা শুনে রাজপুত্ররা বলল, ‘তথ্যাঃ’, তারপর আবার তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, হে মুনি।'
প্রচেতস ঊচুঃ যেন তাত প্রজাবৃদ্ধৌ সমর্থা কর্মণা বযম্ । ভবেম তত্সমস্তং নঃ কর্ম ব্যাখ্যাতুমর্হসি ॥ ১,১৪.
প্রচেতসরা বলল, 'বাবা, আমরা কোন কর্ম করলে প্রজাবৃদ্ধিতে সক্ষম হব? আপনি আমাদের সে সমস্ত উপায় বুঝিয়ে দিন।'
পিতোবাচ আরাধ্য বরদং বিষ্ণুমিষ্টপ্রাপ্তিমসংশযম্ । সমেতি নান্যথা মর্ত্যঃ কিমন্যত্কথযামি বঃ ॥ ১,১৪.
পিতা বললেন, 'যে বিষ্ণুকে ভক্তি করে, তিনি যা চান তা নিশ্চিতভাবে লাভ করেন; অন্য কোনো উপায়ে মানুষ তা পায় না—আর কী বলব তোমাদের?'
তস্মাত্প্রজা বিবৃদ্ধ্যর্থং সর্বভূতপ্রভুং হরিম্ । আরাধযত গোবিন্দং যদি সিদ্ধিমভীপ্সথঃ ॥ ১,১৪.
তাই, প্রজাবৃদ্ধির জন্য, সব প্রাণীর অধিপতি হরিকে পূজা করো; যদি সিদ্ধি চাও, গোবিন্দকে আরাধনা করো।
ধর্মমর্থং চ কামং চ মোক্ষং চান্বিচ্ছতাং সদা । আরাধনীযো ভগবাননাদিপুরুষোত্তমঃ ॥ ১,১৪.
যারা সর্বদা ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ কামনা করে, তাদের জন্য অনাদি পুরুষোত্তম ভগবানকেই আরাধনা করা উচিত।
যস্মিন্নারাধিতে সর্গং চকারাদৌ প্রজাপতিঃ । তমারাধ্যাচ্যুতং বৃদ্ধিঃ প্রজানাং বো ভবিষ্যতি ॥ ১,১৪.
যাঁকে প্রজাপতি সৃষ্টির শুরুতে পূজা করেছিলেন, সেই অচ্যুতকে আরাধনা করলে তোমাদের প্রজাবৃদ্ধি হবে।
শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যেবমুক্তাস্তে পিত্রা পুত্রাঃ প্রাচেতসো দশ । মগ্নাঃ পযোধিসলিলে তপস্তেষুঃ সমাহিতাঃ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'এভাবে পিতার আদেশ পেয়ে দশ প্রচেতস সমুদ্রজলে ডুবে একাগ্রচিত্তে তপস্যা করতে লাগল।'
দশবর্ষসহস্রাণি ন্যস্তচিত্তা জগত্পতৌ । নারাযণে মুনিশ্রেষ্ঠ সর্বলোকপরাযণে ॥ ১,১৪.
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, দশ হাজার বছর ধরে সমস্ত মন একাগ্র করে, সমস্ত জগতের আশ্রয় নারায়ণ-ভগবানে তাঁরা নিমগ্ন ছিলেন।
তত্রৈবাবস্থিতা দেবমেকাগ্রমনসো হরিম্ । তুষ্টুবুর্যঃস্তুতঃ কামান্ স্তোতুরিষ্টান্প্রযচ্ছতি ॥ ১,১৪.
সেখানে, তাঁরা একাগ্রচিত্তে হরি-দেবতাকে স্তব করলেন, যিনি প্রশংসা পেলে ভক্তদের অভীষ্ট কামনা পূর্ণ করেন।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ স্তবং প্রচেতসো বিষ্ণোঃ সমুদ্রাম্ভসি সংস্থিতাঃ । চক্রুস্তন্মে মুনিশ্রেষ্ঠ সুপুণ্যং বক্তুমর্হসি ॥ ১,১৪.
শ্রীমৈত্রেয় বললেন, 'প্রচেতাগণ সমুদ্রের জলে দাঁড়িয়ে বিষ্ণুর স্তব রচনা করেছিলেন; হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, সেই পুণ্য স্তবটি আমাকে বলুন।'
শ্রীপরাশর উবাচ শৃণু মৈত্রেয গোবিন্দং যথাপূর্বং প্রচেতসঃ । তুষ্টুবুস্তন্মযীভূতাঃ সমুদ্রসলিলেশযাঃ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'মৈত্রেয়, শুনো, কিভাবে প্রচেতাগণ সমুদ্রের জলে শুয়ে, গোবিন্দ-ভগবানে সম্পূর্ণ নিমগ্ন হয়ে, পূর্বের মতো তাঁকে স্তব করেছিল।'
প্রচেতস ঊচুঃ নতাঃ স্ম সর্ববচসাং প্রতিষ্ঠা যত্র শাশ্বতী । তমাদ্যন্তমশেষস্য জগতঃ পরমং প্রভুম্ ॥ ১,১৪.
প্রচেতাগণ বললেন, 'আমরা তাঁকে প্রণাম করি, যিনি সমস্ত বাক্যের চিরন্তন ভিত্তি, সমস্ত সৃষ্টির আদ্যন্ত এবং সর্বোচ্চ প্রভু।'
জ্যোতিরাদ্যমনৌপম্যমণ্বনন্তমপারবত্ । যোনিভূতমশেষস্য স্থাবরস্য চরস্য চ ॥ ১,১৪.
আমরা তাঁকে নমস্কার করি, যিনি অনুপম, অশেষ, অসীম এবং সীমাহীন আলো, যিনি সমস্ত জড় ও সচল সৃষ্টির মূল।
যস্যাহঃ প্রথমং রূপমরূপস্য তথা নিশা । সংধ্যা চ পরমেশস্য তস্মৈ কালাত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যার দিবা নিরাকার রূপের প্রথম প্রকাশ এবং যার রাত্রিও তেমনই, সেই পরমেশ্বর, কাল-স্বরূপ ভগবানের প্রতি আমাদের প্রণাম।
ভুজ্যতেঽনুদিনং দেবৈঃ পিতৃভিশ্চ সুধাত্মকঃ । বীজভূতং সমস্তস্য তস্মৈ সোমাত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যিনি সোম-রূপে দেবতা ও পিতৃদের দ্বারা প্রতিদিন আস্বাদিত হন, যিনি সমস্ত কিছুর বীজ, সেই সোম-স্বরূপ ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।
যস্তমাস্যত্তি তীব্রাত্মা প্রভাভির্ভাসযন্নভঃ । ঘর্মশীতাম্ভসা যোনিস্তস্মৈ সূর্যত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যিনি অন্ধকার গ্রাস করেন, তীব্র কিরণে আকাশ আলোকিত করেন, যিনি তাপ, শীতলতা ও জলের উৎস, সেই সূর্য-রূপ ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।
কাঠিন্যবান্ যো বিভর্তি জগদেতদশেষতঃ । শব্দাদিসংশ্রযো ব্যাপী তস্মৈ ভূম্যাত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যিনি কঠিনতা নিয়ে এই সমস্ত জগৎ ধারণ করেন, শব্দ ও ইন্দ্রিয়ের আশ্রয় হয়ে সর্বত্র বিরাজমান, সেই ভূমি-রূপ ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।
যদ্যোনিভূতং জগতো বীজং যত্সর্বদেহিনাম্ । তত্তোযরূপমীশস্য নমামো হরিমেধসঃ ॥ ১,১৪.
যার জল-রূপ এই জগতের উৎস, সমস্ত জীবের বীজ, সেই হরি, বিশ্বসৃষ্টির মূল ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।
যো মুখং সর্বদেবানাং হব্যভুক্কব্যভুক্তথা । পিতৄণাং চ নমস্তস্মৈ বিষ্ণবে পাবকাত্মনে ॥ ১,১৪.
যিনি সমস্ত দেবতার মুখ, যিনি দেবতা ও পিতৃদের আহুতি গ্রহণ করেন, সেই অগ্নি-স্বরূপ বিষ্ণু-ভগবানের প্রতি আমাদের প্রণাম।
পঞ্চধাবস্থিতো দেহে যশ্চেষ্টাং কুরুতেঽনিশম্ । আকাশযোনির্ভগবাংস্তস্মৈ বায্বাত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যিনি দেহে পাঁচভাবে অবস্থান করেন, সদা কর্ম করেন, যিনি আকাশের উৎস, সেই বায়ু-রূপ ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।
অবকাশমশেষাণাং ভূতানাং যঃ প্রযচ্ছতি । অনন্তমূর্তিমাঞ্ছুদ্ধস্তস্মৈ ব্যোমাত্মনে নমঃ ॥ ১,১৪.
যিনি সমস্ত প্রাণীর জন্য স্থান দেন, যিনি অসীম রূপধারী ও শুদ্ধ, সেই আকাশ-রূপ ভগবানের প্রতি আমাদের নমস্কার।