এবং প্রভাবস্স পৃথুঃ পুত্রো বৈন্যস্য বীর্যবান্। জজ্ঞে মহীপতিঃ পূর্বো রাজাভূজ্জনরঞ্জনাত্
এইভাবেই ভৈন্যর বীর সন্তান পৃ্থুর মহাশক্তি প্রকাশ পেল; তিনি প্রথম রাজা, যিনি মানুষের আনন্দের জন্য জন্মেছিলেন।
য ইদং জন্ম বৈন্যস্য পৃথোঃ সংকীর্ত্তরেন্নরঃ। ন তস্য দুষ্কৃতং কিংচিত্ফলদাযি প্রজাযতে
যে ব্যক্তি ভৈন্যর পুত্র পৃ্থুর এই জন্মকথা শ্রদ্ধার সঙ্গে বলে, তার কোনো পাপকর্ম কখনো ফল দেয় না।
দুস্স্বপ্নোপশমং নৄণাং শৃণ্বতামেতদুত্তমম্। পৃথোর্জন্ম প্রভাবশ্চ করোতি সততং নৃণাম্
পৃ্থুর জন্ম আর মহিমার এই উত্তম কাহিনি শুনলে মানুষের মন্দ স্বপ্ন দূর হয়।
দীর্ঘসত্রেণ দেবেশং সর্ব্বযজ্ঞেশ্বরং হরিম্ । পূজযিষ্যাম ভদ্রং তে তস্যাংশস্তে ভবিষ্যতি
দীর্ঘ যজ্ঞের মাধ্যমে আমরা সকল দেবতা ও যজ্ঞের অধিপতি হরিকে পূজা করব; তোমার মঙ্গল হোক—তাঁর অংশ তোমার হবে।
দীপ্যমানঃ স বপুষা সাক্ষাদগ্নিরিব জ্বলন্ । আদ্যমাজগবং নাম খাত্ পপাগ ততো ধনুঃ
তিনি দ্যুতি ও রূপে দীপ্তিমান, যেন স্বয়ং অগ্নির মতো জ্বলছিলেন; আদি অজগব রূপে আকাশে প্রবেশ করলেন, তারপর সেখান থেকে ধনুক তুলে নিলেন।
চকার হ্টদি তাদৃক্ চ কর্মণা কৃতবানসৌ । ততঃ স পৃথিবীপালঃ পালযন্ বসুধামিমাম্
তিনি উপযুক্ত কাজগুলি করলেন, তারপর সেই ভূমিপালক এই পৃথিবী শাসন করলেন।
প্রজানামুপকারায যদি মাং ত্বং হনিষ্যসি । আধারঃ কঃ প্রজানাং তে নপশ্বেষ্ঠে ভবিষ্যতি
যদি তুমি মানুষের উপকারের জন্য আমাকে মেরে ফেলো, তবে আমি ধ্বংস হলে তোমার প্রজাদের কে আশ্রয় দেবে?
ততশ্ব দেবৈর্মুনিবির্দৈত্যৈরক্ষোভিরদ্রিভিঃ । গন্ধর্বৈরুরগৈর্যক্ষৈঃ পিতৃভিস্তরুভিস্তথা
তারপর দেবতা, ঋষি, দানব, রাক্ষস, পর্বত, গন্ধর্ব, সাপ, যক্ষ, পিতর আর গাছেরা—
পৃথোঃ পুত্রৌ মহাবীর্যৌ জজ্ঞাতোঽন্তর্দ্ধিপালিনৌ শিখণ্ডিনী হবির্দ্ধানমন্তর্দ্ধানাদ্ ব্যজাযত
পৃথুর দুই পুত্র, মহাশক্তিশালী ও ঐশ্বর্য রক্ষাকারী, জন্ম নেয়—শিখণ্ডিনী ও হবির্ধান। অন্তর্ধান থেকে তারা প্রকাশিত হয়।
হবির্দ্ধানাত্ ষডাগ্নেযী ধিষণাজনযত্ সুতান্ । প্রাচীনবর্হিষং শুক্রং গযং কৃষ্ণং ব্রজাজিনৌ
হবির্ধান ও অগ্নিকন্যা ধিষণা-র ঘরে ছয় পুত্র জন্ম নেয়—প্রাচীনবর্হিষ, শুক্র, গয়া, কৃষ্ণ, ব্রজ ও অজিন।
প্রাচীনবর্হির্ভগবান্ মহানাসীত্ প্রজাপতিঃ । হবির্ধানান্মহাভাগ যেন সংবর্ধিতাঃ প্রজাঃ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ ছিলেন ভাগ্যবান ও মহাশক্তিশালী প্রজাপতি; তিনিই হবির্ধান-এর সৌভাগ্যশালী সন্তানদের লালন-পালন করেন।
প্রাচীনাগ্রাঃ কুশাস্তস্য পৃথিব্যাং বিশ্রুতা মুনে । প্রাচীনবর্হিরভবত্খ্যাতো ভুবি মহাবলঃ ॥ ১,১৪.
মুনিবর, তাঁর জন্য পৃথিবীতে পূর্বমুখী কুশ ঘাস বিখ্যাত হয়। প্রাচীনবর্হিষ মহাবলশালী হিসেবে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হন।
সমুদ্রতনযাযাং তু কৃতদারো মহীপতিঃ । মহতস্তমসঃ পারে সবর্ণাযাং মহামতে ॥ ১,১৪.
মহান অন্ধকারের অপর পারে সমুদ্রকন্যা ও জ্ঞানবতী সবর্ণাকে বিয়ে করে রাজা গৃহস্থ জীবন শুরু করেন।
সবর্ণাধত্ত সামুদ্রী দশ প্রাচীনবর্হিষঃ । সর্বে প্রাচেতসো নাম ধনুর্বেদস্য পারগাঃ ॥ ১,১৪.
সমুদ্রকন্যা সবর্ণার গর্ভে প্রাচীনবর্হিষের দশ পুত্র জন্ম নেয়; সবাই 'প্রচেতস' নামে পরিচিত ও ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী।
অপৃথগ্ধর্মচরণাস্তে তপ্যন্ত মহত্তপঃ । দশবর্ষসহস্রাণি সমুদ্রসলিলেশযঃ ॥ ১,১৪.
তারা সবাই একসঙ্গে ধর্মপথে চলত এবং মহাতপস্যা করত; দশ হাজার বছর ধরে সমুদ্রজলে বাস করে তারা তপস্যা করল।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ যদর্থং তে মহাত্মানস্তপস্তেপুর্মহামুনে । প্রাচেতসঃ সমুদ্রাম্ভস্যেতদাখ্যাতুমর্হসি ॥ ১,১৪.
শ্রীমৈত্রেয় বললেন, 'হে মহামুনি, প্রচেতসরা সমুদ্রজলে কেন তপস্যা করলেন, সে কারণটি আপনি দয়া করে বলুন।'
শ্রীপরাশর উবাচ পিত্রা প্রচেতসঃ প্রোক্তাঃ প্রজার্থমমিতাত্মনা । প্রজাপতিনিযুক্তেন বহুমানপুরঃসরম্ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'প্রচেতসদের পিতা, যাঁর মন অতি উদার, প্রজাবৃদ্ধির জন্য প্রজাপতির আদেশে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে তাঁদের নির্দেশ দিয়েছিলেন।'
প্রাচীনবর্হিরুবাচ ব্রহ্মণা দেবদেবেন সমাদিষ্টোস্ম্যহং সুতাঃ । প্রজাঃ সংবর্ধনীযাস্তে মযা চোক্তং তথেতি তত্ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ বললেন, 'ব্রহ্মা, দেবতাদের দেবতা, আমায় আদেশ দিয়েছেন—আমার পুত্রদের দ্বারা প্রজাবৃদ্ধি হোক। আমি তা তাঁদের জানিয়েছি, তাঁরাও সম্মতি দিয়েছে।'
তন্মম প্রীতযে পুত্রাঃ প্রজাবৃদ্ধিমতন্দ্রিতাঃ । কুরুধ্বং মাননীযা বঃ সম্যগাজ্ঞা প্রজাপতেঃ ॥ ১,১৪.
তাই, পুত্রগণ, আমার সন্তুষ্টির জন্য তোমরা নিষ্ঠার সঙ্গে প্রজাবৃদ্ধি করো; প্রজাপতির আদেশ যথাযথভাবে মানা তোমাদের কর্তব্য।
শ্রীপরাশর উবাচ ততস্তে তত্পিতুঃ শ্রুত্বা বচনং নৃপনন্দনাঃ । তথেত্যুক্ত্বা চ তং ভূযঃ পপ্রচ্ছুঃ পিতরং মুনে ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'পিতার কথা শুনে রাজপুত্ররা বলল, ‘তথ্যাঃ’, তারপর আবার তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, হে মুনি।'
প্রচেতস ঊচুঃ যেন তাত প্রজাবৃদ্ধৌ সমর্থা কর্মণা বযম্ । ভবেম তত্সমস্তং নঃ কর্ম ব্যাখ্যাতুমর্হসি ॥ ১,১৪.
প্রচেতসরা বলল, 'বাবা, আমরা কোন কর্ম করলে প্রজাবৃদ্ধিতে সক্ষম হব? আপনি আমাদের সে সমস্ত উপায় বুঝিয়ে দিন।'
পিতোবাচ আরাধ্য বরদং বিষ্ণুমিষ্টপ্রাপ্তিমসংশযম্ । সমেতি নান্যথা মর্ত্যঃ কিমন্যত্কথযামি বঃ ॥ ১,১৪.
পিতা বললেন, 'যে বিষ্ণুকে ভক্তি করে, তিনি যা চান তা নিশ্চিতভাবে লাভ করেন; অন্য কোনো উপায়ে মানুষ তা পায় না—আর কী বলব তোমাদের?'
তস্মাত্প্রজা বিবৃদ্ধ্যর্থং সর্বভূতপ্রভুং হরিম্ । আরাধযত গোবিন্দং যদি সিদ্ধিমভীপ্সথঃ ॥ ১,১৪.
তাই, প্রজাবৃদ্ধির জন্য, সব প্রাণীর অধিপতি হরিকে পূজা করো; যদি সিদ্ধি চাও, গোবিন্দকে আরাধনা করো।
ধর্মমর্থং চ কামং চ মোক্ষং চান্বিচ্ছতাং সদা । আরাধনীযো ভগবাননাদিপুরুষোত্তমঃ ॥ ১,১৪.
যারা সর্বদা ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ কামনা করে, তাদের জন্য অনাদি পুরুষোত্তম ভগবানকেই আরাধনা করা উচিত।
যস্মিন্নারাধিতে সর্গং চকারাদৌ প্রজাপতিঃ । তমারাধ্যাচ্যুতং বৃদ্ধিঃ প্রজানাং বো ভবিষ্যতি ॥ ১,১৪.
যাঁকে প্রজাপতি সৃষ্টির শুরুতে পূজা করেছিলেন, সেই অচ্যুতকে আরাধনা করলে তোমাদের প্রজাবৃদ্ধি হবে।
শ্রীপরাশর উবাচ ইত্যেবমুক্তাস্তে পিত্রা পুত্রাঃ প্রাচেতসো দশ । মগ্নাঃ পযোধিসলিলে তপস্তেষুঃ সমাহিতাঃ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'এভাবে পিতার আদেশ পেয়ে দশ প্রচেতস সমুদ্রজলে ডুবে একাগ্রচিত্তে তপস্যা করতে লাগল।'
দশবর্ষসহস্রাণি ন্যস্তচিত্তা জগত্পতৌ । নারাযণে মুনিশ্রেষ্ঠ সর্বলোকপরাযণে ॥ ১,১৪.
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, দশ হাজার বছর ধরে সমস্ত মন একাগ্র করে, সমস্ত জগতের আশ্রয় নারায়ণ-ভগবানে তাঁরা নিমগ্ন ছিলেন।
তত্রৈবাবস্থিতা দেবমেকাগ্রমনসো হরিম্ । তুষ্টুবুর্যঃস্তুতঃ কামান্ স্তোতুরিষ্টান্প্রযচ্ছতি ॥ ১,১৪.
সেখানে, তাঁরা একাগ্রচিত্তে হরি-দেবতাকে স্তব করলেন, যিনি প্রশংসা পেলে ভক্তদের অভীষ্ট কামনা পূর্ণ করেন।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ স্তবং প্রচেতসো বিষ্ণোঃ সমুদ্রাম্ভসি সংস্থিতাঃ । চক্রুস্তন্মে মুনিশ্রেষ্ঠ সুপুণ্যং বক্তুমর্হসি ॥ ১,১৪.
শ্রীমৈত্রেয় বললেন, 'প্রচেতাগণ সমুদ্রের জলে দাঁড়িয়ে বিষ্ণুর স্তব রচনা করেছিলেন; হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, সেই পুণ্য স্তবটি আমাকে বলুন।'
শ্রীপরাশর উবাচ শৃণু মৈত্রেয গোবিন্দং যথাপূর্বং প্রচেতসঃ । তুষ্টুবুস্তন্মযীভূতাঃ সমুদ্রসলিলেশযাঃ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'মৈত্রেয়, শুনো, কিভাবে প্রচেতাগণ সমুদ্রের জলে শুয়ে, গোবিন্দ-ভগবানে সম্পূর্ণ নিমগ্ন হয়ে, পূর্বের মতো তাঁকে স্তব করেছিল।'