শ্রীপরাশর উবাচ তত উত্সারযামাস শৈলান্ শতসহস্রশঃ। ধনুষ্কোট্যা পদা বৈন্যস্তেন শৈলা বিবর্দ্ধিতাঃ
শ্রীপরাশর বললেন, তারপর ভৈন্য নিজের ধনুকের ডগা আর পায়ের সাহায্যে লক্ষ লক্ষ পাহাড় সরিয়ে দিলেন; তাঁর দ্বারা সেইসব পাহাড় আরও উঁচু হয়ে উঠল।
ন হি পূর্ববিসর্গে বৈ বিষমে পৃথিবীতলে। প্রবিভাগঃ পুরাণাং বা গ্রামাণাং বা পুরাঽভবত্
হে মৈত্রেয়, আগের সৃষ্টি কালে পৃথিবীর অসম জমিতে কোনো দেশ বা গ্রামের ভাগাভাগি ছিল না।
ন সস্যানি ন গোরক্ষ্যং ন কৃষির্ন বণিক্পথঃ। বৈন্যাত্প্রভৃতি মৈত্রেয সর্বস্যৈতস্য সম্ভবঃ
কোথাও কোনো শস্য ছিল না, গরু চরানোর কাজ ছিল না, চাষবাস ছিল না, ব্যবসার পথও ছিল না; এই সব কিছুর শুরু ভৈন্য থেকে হয়েছিল, হে মৈত্রেয়।
যত্রযত্র সমং ত্বস্য ভূমেরাসীদ্দ্বিজোত্তম। তত্রতত্র প্রজাঃ সর্বা নিবাসং সমরোচযত্
হে দ্বিজোত্তম, পৃথিবীর যেখানে যেখানে জমি সমান ছিল, সেখানেই সবাই বাস করার জন্য জায়গা বেছে নিয়েছিল।
আহারঃ ফলমূলানি প্রজানামভবত্তদা। কৃচ্ছ্রেণ মহতা সোপি প্রণষ্টাস্বৌষদীষু বৈ
তখন মানুষের খাবার ছিল ফলমূল; আর ঔষধি গাছপালা নষ্ট হয়ে গেলে সেটাও অনেক কষ্টে জোগাড় হত।
স কল্পযিত্বা বত্সং তু মনুং স্বাযংভুবং প্রভুম্। স্বপাণৌ পৃথিবীনাথো দুদোহ পৃথিবীং পৃথুঃ। সস্যজাতানি সর্বাণি প্রজানাং হিতকাম্যযা
তখন পৃথিবীর অধিপতি পৃ্থু স্বয়ম্ভূব মনুকে বাছুর করে, নিজের হাতে পৃথিবীকে দুধ দোহন করলেন, আর মানুষের মঙ্গলের জন্য সব রকম শস্য উৎপন্ন করলেন।
তেনান্নেন প্রজাস্তাত বর্তন্তেদ্যাপি নিত্যশঃ
হে প্রিয়, সেই খাদ্যেই মানুষ আজও নিয়মিত জীবনধারণ করছে।
প্রাণপ্রদাতা স পৃথুর্যস্মাদ্ভূমেরভূত্পিতা। ততস্তু পৃথিবীসংজ্ঞামবাপাখিলধারিণী। ৮৯ ততশ্চ দেবৈর্মুনিভির্দৈত্যৈ রক্ষোভিরদ্রি ভিঃ। গন্ধর্বৈরুরগৈর্যক্ষৈঃ পিতৃভিস্তরুভিস্তথা
পৃ্থু প্রাণদাতা, তিনিই পৃথিবীর পিতা; তাই এই সর্বধারক পৃথিবীর নাম হল 'পৃ্থিবী'।
তত্তত্পাত্রমুপাদায তত্তদ্দুগ্ধং মুনে পযঃ। বত্সদোগ্ধৃবিশ্ষোআ!শ্চ তেষাং তদ্যোনযোঽভবন্
তারপর দেবতা, ঋষি, দানব, রাক্ষস, পর্বত, গন্ধর্ব, সাপ, যক্ষ, পিতর আর গাছেরা—সবাই নিজের নিজের পাত্র নিয়ে, নিজের বাছুর ও দোহনকারীর সাহায্যে, পৃথিবী থেকে নিজেদের মতো দুধ দোহন করল।
সৈষা ধাত্রী বিধাত্রী চ ধারিণী পোষণী তথা। সর্বস্য তু ততঃ পৃথ্বী বিষ্ণুপাদতলোদ্ভবা
তিনি পালনকারী, সৃষ্টি ও সংরক্ষণকারী, পুষ্টিদাত্রী; এই পৃথিবী, যিনি বিষ্ণুর পদতল থেকে জন্মেছেন, তিনিই সকল কিছুর আধার।
এবং প্রভাবস্স পৃথুঃ পুত্রো বৈন্যস্য বীর্যবান্। জজ্ঞে মহীপতিঃ পূর্বো রাজাভূজ্জনরঞ্জনাত্
এইভাবেই ভৈন্যর বীর সন্তান পৃ্থুর মহাশক্তি প্রকাশ পেল; তিনি প্রথম রাজা, যিনি মানুষের আনন্দের জন্য জন্মেছিলেন।
য ইদং জন্ম বৈন্যস্য পৃথোঃ সংকীর্ত্তরেন্নরঃ। ন তস্য দুষ্কৃতং কিংচিত্ফলদাযি প্রজাযতে
যে ব্যক্তি ভৈন্যর পুত্র পৃ্থুর এই জন্মকথা শ্রদ্ধার সঙ্গে বলে, তার কোনো পাপকর্ম কখনো ফল দেয় না।
দুস্স্বপ্নোপশমং নৄণাং শৃণ্বতামেতদুত্তমম্। পৃথোর্জন্ম প্রভাবশ্চ করোতি সততং নৃণাম্
পৃ্থুর জন্ম আর মহিমার এই উত্তম কাহিনি শুনলে মানুষের মন্দ স্বপ্ন দূর হয়।
দীর্ঘসত্রেণ দেবেশং সর্ব্বযজ্ঞেশ্বরং হরিম্ । পূজযিষ্যাম ভদ্রং তে তস্যাংশস্তে ভবিষ্যতি
দীর্ঘ যজ্ঞের মাধ্যমে আমরা সকল দেবতা ও যজ্ঞের অধিপতি হরিকে পূজা করব; তোমার মঙ্গল হোক—তাঁর অংশ তোমার হবে।
দীপ্যমানঃ স বপুষা সাক্ষাদগ্নিরিব জ্বলন্ । আদ্যমাজগবং নাম খাত্ পপাগ ততো ধনুঃ
তিনি দ্যুতি ও রূপে দীপ্তিমান, যেন স্বয়ং অগ্নির মতো জ্বলছিলেন; আদি অজগব রূপে আকাশে প্রবেশ করলেন, তারপর সেখান থেকে ধনুক তুলে নিলেন।
চকার হ্টদি তাদৃক্ চ কর্মণা কৃতবানসৌ । ততঃ স পৃথিবীপালঃ পালযন্ বসুধামিমাম্
তিনি উপযুক্ত কাজগুলি করলেন, তারপর সেই ভূমিপালক এই পৃথিবী শাসন করলেন।
প্রজানামুপকারায যদি মাং ত্বং হনিষ্যসি । আধারঃ কঃ প্রজানাং তে নপশ্বেষ্ঠে ভবিষ্যতি
যদি তুমি মানুষের উপকারের জন্য আমাকে মেরে ফেলো, তবে আমি ধ্বংস হলে তোমার প্রজাদের কে আশ্রয় দেবে?
ততশ্ব দেবৈর্মুনিবির্দৈত্যৈরক্ষোভিরদ্রিভিঃ । গন্ধর্বৈরুরগৈর্যক্ষৈঃ পিতৃভিস্তরুভিস্তথা
তারপর দেবতা, ঋষি, দানব, রাক্ষস, পর্বত, গন্ধর্ব, সাপ, যক্ষ, পিতর আর গাছেরা—
পৃথোঃ পুত্রৌ মহাবীর্যৌ জজ্ঞাতোঽন্তর্দ্ধিপালিনৌ শিখণ্ডিনী হবির্দ্ধানমন্তর্দ্ধানাদ্ ব্যজাযত
পৃথুর দুই পুত্র, মহাশক্তিশালী ও ঐশ্বর্য রক্ষাকারী, জন্ম নেয়—শিখণ্ডিনী ও হবির্ধান। অন্তর্ধান থেকে তারা প্রকাশিত হয়।
হবির্দ্ধানাত্ ষডাগ্নেযী ধিষণাজনযত্ সুতান্ । প্রাচীনবর্হিষং শুক্রং গযং কৃষ্ণং ব্রজাজিনৌ
হবির্ধান ও অগ্নিকন্যা ধিষণা-র ঘরে ছয় পুত্র জন্ম নেয়—প্রাচীনবর্হিষ, শুক্র, গয়া, কৃষ্ণ, ব্রজ ও অজিন।
প্রাচীনবর্হির্ভগবান্ মহানাসীত্ প্রজাপতিঃ । হবির্ধানান্মহাভাগ যেন সংবর্ধিতাঃ প্রজাঃ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ ছিলেন ভাগ্যবান ও মহাশক্তিশালী প্রজাপতি; তিনিই হবির্ধান-এর সৌভাগ্যশালী সন্তানদের লালন-পালন করেন।
প্রাচীনাগ্রাঃ কুশাস্তস্য পৃথিব্যাং বিশ্রুতা মুনে । প্রাচীনবর্হিরভবত্খ্যাতো ভুবি মহাবলঃ ॥ ১,১৪.
মুনিবর, তাঁর জন্য পৃথিবীতে পূর্বমুখী কুশ ঘাস বিখ্যাত হয়। প্রাচীনবর্হিষ মহাবলশালী হিসেবে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হন।
সমুদ্রতনযাযাং তু কৃতদারো মহীপতিঃ । মহতস্তমসঃ পারে সবর্ণাযাং মহামতে ॥ ১,১৪.
মহান অন্ধকারের অপর পারে সমুদ্রকন্যা ও জ্ঞানবতী সবর্ণাকে বিয়ে করে রাজা গৃহস্থ জীবন শুরু করেন।
সবর্ণাধত্ত সামুদ্রী দশ প্রাচীনবর্হিষঃ । সর্বে প্রাচেতসো নাম ধনুর্বেদস্য পারগাঃ ॥ ১,১৪.
সমুদ্রকন্যা সবর্ণার গর্ভে প্রাচীনবর্হিষের দশ পুত্র জন্ম নেয়; সবাই 'প্রচেতস' নামে পরিচিত ও ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী।
অপৃথগ্ধর্মচরণাস্তে তপ্যন্ত মহত্তপঃ । দশবর্ষসহস্রাণি সমুদ্রসলিলেশযঃ ॥ ১,১৪.
তারা সবাই একসঙ্গে ধর্মপথে চলত এবং মহাতপস্যা করত; দশ হাজার বছর ধরে সমুদ্রজলে বাস করে তারা তপস্যা করল।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ যদর্থং তে মহাত্মানস্তপস্তেপুর্মহামুনে । প্রাচেতসঃ সমুদ্রাম্ভস্যেতদাখ্যাতুমর্হসি ॥ ১,১৪.
শ্রীমৈত্রেয় বললেন, 'হে মহামুনি, প্রচেতসরা সমুদ্রজলে কেন তপস্যা করলেন, সে কারণটি আপনি দয়া করে বলুন।'
শ্রীপরাশর উবাচ পিত্রা প্রচেতসঃ প্রোক্তাঃ প্রজার্থমমিতাত্মনা । প্রজাপতিনিযুক্তেন বহুমানপুরঃসরম্ ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'প্রচেতসদের পিতা, যাঁর মন অতি উদার, প্রজাবৃদ্ধির জন্য প্রজাপতির আদেশে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে তাঁদের নির্দেশ দিয়েছিলেন।'
প্রাচীনবর্হিরুবাচ ব্রহ্মণা দেবদেবেন সমাদিষ্টোস্ম্যহং সুতাঃ । প্রজাঃ সংবর্ধনীযাস্তে মযা চোক্তং তথেতি তত্ ॥ ১,১৪.
প্রাচীনবর্হিষ বললেন, 'ব্রহ্মা, দেবতাদের দেবতা, আমায় আদেশ দিয়েছেন—আমার পুত্রদের দ্বারা প্রজাবৃদ্ধি হোক। আমি তা তাঁদের জানিয়েছি, তাঁরাও সম্মতি দিয়েছে।'
তন্মম প্রীতযে পুত্রাঃ প্রজাবৃদ্ধিমতন্দ্রিতাঃ । কুরুধ্বং মাননীযা বঃ সম্যগাজ্ঞা প্রজাপতেঃ ॥ ১,১৪.
তাই, পুত্রগণ, আমার সন্তুষ্টির জন্য তোমরা নিষ্ঠার সঙ্গে প্রজাবৃদ্ধি করো; প্রজাপতির আদেশ যথাযথভাবে মানা তোমাদের কর্তব্য।
শ্রীপরাশর উবাচ ততস্তে তত্পিতুঃ শ্রুত্বা বচনং নৃপনন্দনাঃ । তথেত্যুক্ত্বা চ তং ভূযঃ পপ্রচ্ছুঃ পিতরং মুনে ॥ ১,১৪.
শ্রীপরাশর বললেন, 'পিতার কথা শুনে রাজপুত্ররা বলল, ‘তথ্যাঃ’, তারপর আবার তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, হে মুনি।'