মথ্যমানে চ তত্রাভূত্পৃথুর্বৈন্যঃ প্রতাপবান্। দীপ্যমানঃ স্ববপুষা সাক্ষাদগ্নিরিব জ্বলন্। ৩৯ আদ্যমাজগবং নাম খাত্পপাত ততো ধনুঃ। শরাশ্চ দিব্যা নভসঃ কবচং চ পপাত হ
মথন করার সময়, ভেনের পুত্র প্রতাপশালী পৃথু জন্মালেন, তিনি নিজের দীপ্তিতে অগ্নির মতো জ্বলছিলেন। তখন আকাশ থেকে আদ্য bows 'আজগব' পড়ল, সঙ্গে দেবতুল্য তীর ও বর্মও পড়ল।
তস্মিন্ জাতে তু ভূতানি সংপ্রহৃষ্টানি সর্বশঃ
তাঁর জন্মে সমস্ত প্রাণী আনন্দে ভরে উঠল।
সত্পুত্রেণৈব জাতেন বেনোপি ত্রিদিবং যযৌ। পুন্নাম্নো নরকাত্ ত্রাতঃ সুতেন সুমহাত্মনা
সৎপুত্র জন্মালে, এমনকি ভেনও স্বর্গে চলে গেলেন; তাঁর মহাত্মা পুত্র তাঁকে পুন্নামক নরক থেকে উদ্ধার করলেন।
তং সমুদ্রা শ্চ নদ্যশ্চ রত্নান্যাদায সর্বশঃ। তোযানি চাভিষেকার্থং সর্বাণ্যেবোপতস্থিরে
তখন সমুদ্র ও নদীগুলি তাদের সমস্ত রত্ন ও জল নিয়ে পৃথুর অভিষেকের জন্য একত্রে উপস্থিত হল।
পিতামহশ্চ ভগবান্দেবৈরাঙ্গিরসৈঃ সহ। স্থাবরাণি চ ভূতানি জঙ্গমানি চ সর্বশঃ। সমাগম্য তদা বৈন্যমভ্যসিঞ্চন্নরাধিপম্
ব্রহ্মা, দেবতারা ও অঙ্গিরসগোত্রের ঋষিরা, স্থাবর ও জঙ্গম সমস্ত প্রাণী একত্র হয়ে তখন বৈন্যকে রাজা হিসেবে অভিষেক করলেন।
হস্তে তু দক্ষিণে চক্রং দৃষ্ট্বা তস্য পিতামহঃ। বিষ্ণোরংশং পৃথুং মত্বা পরিতোষং পরং যযৌ
তার ডান হাতে চক্র দেখে ব্রহ্মা বুঝলেন, পৃ্থু বিষ্ণুর অংশরূপে অবতীর্ণ হয়েছেন এবং তিনি অপার সন্তুষ্টি লাভ করলেন।
বিষ্ণুচক্র করে চিহ্নং সর্বেষাং চক্রবর্তিনাম্। ভবত্যব্যাহতো যস্য প্রভাবস্ত্রিদশৈরপি
বিষ্ণুর চক্রের চিহ্ন যাঁর হাতে থাকে, তিনিই প্রকৃত চক্রবর্তী সম্রাট; তাঁর শক্তি দেবতাদের দ্বারাও বাধা পড়ে না।
মহতা রাজরাজ্যেন পৃথুর্বৈন্যঃ প্রতাপবান্। সোভিষিক্তো মহাতেজা বিধিবদ্ধর্মকো বিদৈ
বৈন্যপুত্র পৃ্থু, অপরিসীম শক্তি ও বীর্যসম্পন্ন, যথাযথ নিয়মে রাজ্যাভিষিক্ত হলেন এবং সুবিশাল রাজ্য ও ধর্মবলে শোভিত হলেন।
পিত্রা পরাজিতাস্তস্য প্রজাস্তেনানুরঞ্জিতাঃ। অনুরাগাত্ততস্তস্য নাম রাজেত্যজাযত
তাঁর পিতা যাঁদের পরাজিত করেছিলেন, সেই প্রজারা পৃ্থুর দ্বারা পুনরায় সন্তুষ্ট হলেন; তাঁদের ভালোবাসা থেকেই তাঁর নাম 'রাজা' হল।
আপস্তস্তংভিরে চাস্য সমুদ্র মভিযাস্যতঃ। পর্বতাশ্চ দদুর্মার্গং ধ্বজভঙ্গশ্চ নাভবত্
তিনি সমুদ্রের দিকে এগোলে জল স্থির হয়ে থাকত, পর্বতপুঞ্জ পথ ছেড়ে দিত, আর তাঁর পতাকা কখনো ভাঙত না।
অকৃষ্টপচ্যা পৃথিবী সিদ্ধন্ত্যন্নানি চিংতযা। সর্বকামদুঘা গাবঃ পুটকে পুটকে মধু
জমি চাষ না করেও সহজেই ফসল দিত, গরুগুলি সকল ইচ্ছা পূরণ করত, আর প্রতিটি পাত্রে মধু ভরে থাকত।
তস্য বৈ জাতমাত্রস্য যজ্ঞে পৈতামহে শুভে। সূতঃ সূত্যাং সমুত্পন্নঃ সৌত্যেঽহনি মহামতিঃ
তাঁর জন্মের সময় শুভ পৈতামহ যজ্ঞে, সুত্যায় দিনে এক জ্ঞানী সূত জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
তস্মিন্নেব মহাযজ্ঞেজজ্ঞে প্রাজ্ঞেঽথ মাগধঃ। প্রোক্তৌ তদা মুনিবরৈস্তাবুভৌ সূতমাগধৌ
সেই মহাযজ্ঞেই এক বিদ্বান মাগধও জন্ম নেন; ঋষিগণ তখন সূত ও মাগধ—এই দুইজনকে ঘোষণা করেন।
স্তূযতামেষ নৃপতিঃ পৃথুর্বৈন্যঃ প্রতাপবান্। কর্মৈতদনুরূপং বাং পাত্রং স্তোত্রস্য চাপরম্
এই বীর বৈন্যপুত্র পৃ্থু রাজাকে প্রশংসা করা হোক; তোমাদের কর্ম উপযুক্ত, তোমরাই প্রশংসার যোগ্য।
ততস্তাবূচতুর্বিপ্রান্সর্বানেব কৃতাঞ্জলী। অদ্য জাতস্য নো কর্ম জ্ঞাযতেস্য মহীপতেঃ
তখন তারা দুজন, ভক্তিভরে করজোড়ে, সকল ব্রাহ্মণকে বলল: 'এই নবজাত রাজা কী করেছেন, আমরা তা এখনো জানি না।'
গুণা ন চাস্য জ্ঞাযন্তে ন চাস্য প্রথিতং যশঃ। স্তোত্রং কিমাশ্রযং ত্বস্য কার্যমস্মাভিরুচ্যতাম্
তাঁর গুণাবলি আমাদের অজানা, তাঁর খ্যাতিও এখনও ছড়ায়নি; তবে আমরা কী ভিত্তিতে তাঁর প্রশংসা করব, কী বলব?
ঋষয ঊচুঃ। করিষ্যত্যেষ যত্কর্ম চক্রবর্তী মহাবলঃ। গুণা ভবিষ্যা যে চাস্য তৈরযং স্তূযতাং নৃপঃ
ঋষিগণ বললেন: 'এই মহাবলশালী চক্রবর্তী রাজা ভবিষ্যতে মহৎ কর্ম করবেন; তাঁর যেসব গুণ হবে, সেগুলির জন্য তাঁকে প্রশংসা করা হোক।'
শ্রীপরাশর উবাচ ততঃ স নৃপতিস্তোষং তচ্ছ্রত্বা পরমং যযৌ। সদ্গুণৈঃ শ্লাঘ্যতামেতি তস্মাচ্ছ্লাঘ্যা গুণা মম
শ্রী পরাশর বললেন: তখন রাজা এই কথা শুনে অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন; সত্যিই, উত্তম গুণের জন্যই মানুষ প্রশংসিত হয়, তাই গুণ আমার কাছে সর্বাধিক প্রশংসার যোগ্য।
তস্মাদ্যদদ্য স্তোত্রেণ গুণনির্বর্ণনং ত্বিমৌ। করিষ্যেতে করিষ্যামি তদেবাহং সমাহিতঃ
আজ এরা দুজন যেসব গুণের বর্ণনা দিয়ে প্রশংসা করবে, আমিও সেগুলি অর্জনের জন্য চেষ্টা করব।
যদিমৌ বর্জনীযং চ কিংচিদত্র বদিষ্যতঃ। তদহং বর্জযিষ্যামীত্যেবং চক্রে মতিং নৃপঃ
যদি এরা দুজন এমন কিছু বলে যা এড়ানো উচিত, তবে আমি তা এড়িয়ে চলব—এইভাবেই রাজা মনে স্থির করলেন।
অথ তৌ চক্রতুঃ স্তোত্রং পৃথোর্বৈন্যস্য ধীমতঃ। ভবিষ্যৈঃ কর্মভিঃ সম্যক্সুস্বরৌ সূতমাগধৌ
তারপর সূত ও মাগধ, সুন্দর স্বরে ও দক্ষতায়, বৈন্যপুত্র পৃ্থুর ভবিষ্যৎ কর্মের প্রশংসায় স্তোত্র রচনা করল।
সত্যবাগ্দানশীলোযং সত্যসন্ধো নরেশ্বরঃ। হ্রীমান্মৈত্রঃ ক্ষমাশীলো বিক্রান্তো দুষ্টশাসনঃ
এই রাজা সত্যবাদী, দানশীল, প্রতিশ্রুতিতে অটল, লাজুক, সবার সঙ্গে সদ্ভাবপূর্ণ, ধৈর্যশীল, বীর এবং দুষ্টদের শাস্তিদাতা।
ধর্মজ্ঞশ্চ কৃতজ্ঞশ্চ দযাবান্ প্রিযভাষকঃ। মান্যান্মানযিতা যজ্বা ব্রহ্মণ্যঃ সাধুসম্মতঃ
তিনি ধর্মজ্ঞানী, কৃতজ্ঞ, দয়ালু, মধুরভাষী, যাঁরা সম্মানযোগ্য তাঁদের সম্মান করেন, যজ্ঞ করেন, ব্রাহ্মণদের শ্রদ্ধা করেন এবং সৎলোকদের কাছে সম্মানিত।
সমঃ শত্রৌ চ মিত্রে চ ব্যবহারস্থিতৌ নৃপঃ। ৬৩ সূতেনোক্তান্ গুণানিত্থং স তদা মাগধেন চ। চকার হৃদি তাদৃক্ চ কর্মণা কৃতবানসৌ
রাজা শত্রু-মিত্র নির্বিশেষে রাজকার্যে সমান ছিলেন। রথচালক ও মাগধ যেসব গুণের কথা বলেছিলেন, তিনি মন দিয়ে শুনে হৃদয়ে ধারণ করলেন এবং সেই অনুযায়ী কাজ করলেন।
ততস্তু পৃথিবীপালঃ পালযন্পৃথিবীমিমাম্। ইযাজ বিবিধৈর্যজ্ঞৈর্মহদ্ভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ
এরপর পৃথিবীর রাজা এই পৃথিবীকে রক্ষা করতে নানা বড় বড় যজ্ঞ করলেন এবং অনেক দান দিলেন।
তং প্রজাঃ পৃথিবীনাথমুপতস্থুঃ ক্ষুধার্দিতাঃ। ওষধীষু প্রণষ্টাসু তস্মিন্কালে হ্যরাজকে। তমূচুস্তে নতাঃ পৃষ্টাস্তত্রাগমনকারণম্
তখন মানুষরা, ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, যখন গাছপালা নষ্ট হয়ে গিয়েছিল এবং রাজা ছিল না, তখন তারা পৃথিবীর অধিপতির কাছে এসে নমস্কার করে তাঁর জিজ্ঞাসায় আসার কারণ জানাল।
প্রজা ঊচুঃ অরাজকে নৃপশ্রেষ্ঠ ধরিত্র্! যা সকলৌষধীঃ। গ্রস্তাস্ততঃ ক্ষযং যান্তি প্রজাঃ সর্বাঃ প্রজেশ্বর
মানুষরা বলল, 'রাজা না থাকায়, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হে ধরিত্রী, সব গাছপালা শেষ হয়ে গেছে, তাই, প্রজাধিপতি, সব মানুষ ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে।'
ত্বন্নো বৃত্তিপ্রদো ধাত্রা প্রজাপালো নিরূপিতঃ। দেহি নঃ ক্ষুত্পরীতানাং প্রজানাং জীবনৌষধীঃ
আপনাকে সৃষ্টিকর্তা আমাদের জীবিকা দানকারী ও প্রজাদের রক্ষক করেছেন। আমরা যারা ক্ষুধায় কষ্ট পাচ্ছি, আমাদের প্রাণরক্ষার জন্য গাছপালা দিন।
শ্রীপরাশর উবাচ ততস্তু নপতির্দিব্যমাদাযজগবং ধনুঃ। শরাংশ্চ দিব্যান্কুপিতঃ সোন্বধাবদ্বসুন্ধরাম্
শ্রী পরাশর বললেন, তখন রাজপুত্র দেবতুল্য ধনুক ও তীর নিয়ে ক্রোধে পৃথিবীর পেছনে ছুটলেন।
ততো ননাশ ত্বরিতা গৌর্ভূত্বা চ বসুন্ধরা। সা লোকান্ব্রহ্মলোকাদীন্সংত্রাসাদগমন্মহী
তখন পৃথিবী দ্রুত গরু রূপে রূপান্তরিত হয়ে ভয়ে সব লোক, এমনকি ব্রহ্মার লোক পর্যন্ত পালিয়ে গেল।