ঋষি কৃতু বললেন, “যিনি স্বয়ং যজ্ঞের অধিষ্ঠাতা, যজ্ঞ স্বরূপ এবং যোগের পরম স্বামী—যখন জনার্দন সন্তুষ্ট হন, তখন এমন কিছু নেই যা লাভ করা যায় না।” ঋষি বসিষ্ঠও বললেন, “তিনটি লোকের মধ্যে তুমি মনে যা চাও, ভগবান বিষ্ণুর পূজা করলে তা অর্জন করতে পারবে—আর কী বলব, হে সর্বোৎকৃষ্ট সন্তান?” এ কথা শুনে ধ্রুব বিনীতভাবে বললেন, “আপনারা যাঁকে পূজ্য দেবতা বলে বর্ণনা করলেন, আমি তাঁরই প্রতি একনিষ্ঠ; এখন আমাকে বলুন, আমি কোন মন্ত্র উচ্চারণ করলে তিনি সম্পূর্ণভাবে সন্তুষ্ট হবেন?” তিনি আরও জিজ্ঞাসা করলেন, “আমি কীভাবে যথাযথভাবে সেই মহান আত্মাকে পূজা করব? মহর্ষিগণ আমাকে তা বলুন, যাতে তিনি কৃপাসমেত হাস্যময় মুখে আমার প্রতি প্রসন্ন হন।” তখন ঋষিগণ বললেন, “রাজপুত্র, তুমি আমাদের কাছ থেকে শুনবার যোগ্য, কীভাবে ভক্তিভরে বিষ্ণুর পূজা করতে হয়।” ঋষিগণ বললেন, “প্রথমত, মানুষকে সমস্ত বহিঃপ্রকৃতির বিষয় থেকে মন সরিয়ে নিতে হবে এবং সেই বিশ্বনাথের মধ্যে মনকে স্থির করতে হবে। এরপর একাগ্রচিত্তে, আত্মসংযমে, তিনি যাঁকে নির্দেশ করেছেন, সেই মন্ত্র উচ্চারণ করবে, হে রাজপুত্রদের আনন্দ!” তাঁরা বললেন, “যিনি হিরণ্যগর্ভ, পুরুষ, প্রধান ও অব্যক্তরূপ—তাঁকে: ‘ওঁ, জ্ঞানস্বরূপ বিশুদ্ধ স্বভাব বিশিষ্ট বাসুদেবকে নমস্কার।’” ঋষিগণ আরও জানালেন, “এই মন্ত্রই তোমার পূর্বপুরুষ, ভাগ্যবান স্বায়ম্ভুব মনু উচ্চারণ করেছিলেন; তখন জনার্দন তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন। তিনি মনুকে সেই সিদ্ধি দান করেছিলেন, যা তিনলোকেই দুষ্প্রাপ্য; একইভাবে, তুমি সদা এই মন্ত্র জপ করে গোবিন্দকে সন্তুষ্ট করো।” ঋষি পরাশর বললেন, “হে মৈত্রেয়, এভাবে সব কথা শুনে রাজপুত্র ধ্রুব বন থেকে বেরিয়ে এসে ঋষিদের প্রণাম করলেন। নিজের কর্তব্য সম্পন্ন হয়েছে বলে মনে করে, দ্বিজাতি ধ্রুব যমুনার তীরে মধু নামে এক পবিত্র স্থানে গেলেন।” “এই স্থান একসময় মধু নামে এক অসুরের দ্বারা শাসিত ছিল বলে পৃথিবীতে মধুবন নামে পরিচিত হয়। পরে মধুর পুত্র, ভয়ংকর অসুর লবণকে বধ করে শত্রুঘ্ন সেখানেই মথুরা নগরী প্রতিষ্ঠা করেন।” “সেই পবিত্র তীর্থে, যা সব পাপ দূর করে, যেখানে দেবতাদের ঈশ্বর হরি বিরাজমান, ধ্রুব কঠোর তপস্যা শুরু করলেন। ঋষি মারীচি ও অন্যান্যদের নির্দেশ মতো, তিনি দেবতাদের ঈশ্বর বিষ্ণুকে নিজের অন্তরে অনুভব করতে লাগলেন।” “একাগ্রচিত্তে, অচঞ্চল মনে, ধ্রুব ভগবান হরির ধ্যান করতে লাগলেন। তখন সর্বত্র, সকল জীব ও প্রতিটি রূপে, তিনি হরিকে দেখতে পেলেন। তাঁর মনে বিষ্ণু সুপ্রতিষ্ঠিত হলে, হে মৈত্রেয়, পৃথিবী যেন তাঁর ভার ধারণ করতে পারল না।” “তিনি যখন বাঁ পায়ে দাঁড়ালেন, তখন পৃথিবীর অর্ধেক অংশ নিচু হয়ে গেল; আর ডান পায়ে দাঁড়ালে, বাকি অর্ধেক নেমে গেল। যখন তিনি আঙুল দিয়ে পৃথিবী চেপে ধরলেন, তখন সমগ্র পৃথিবী ও তার পর্বতসমূহ কেঁপে উঠল।” “নদী, সরোবর ও সমুদ্র প্রবলভাবে আন্দোলিত হল; এই অশান্তিতে দেবতারা পর্যন্ত আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন। তখন যম এবং ইন্দ্রসহ দেবতাগণ পরামর্শ করলেন এবং ধ্রুবের তপস্যা ভঙ্গের জন্য উদ্যোগী হলেন।” “কুষ্মাণ্ড নামক অদ্ভুত রূপধারী অপদেবতারা, ইন্দ্রের সঙ্গে, ধ্রুবের ধ্যান ভঙ্গ করতে এল। এসময় ধ্রুবের মা সুনীতি তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে, মায়া দ্বারা স্নেহভরা কণ্ঠে বললেন, ‘বাছা...’” তিনি বললেন, “বৎস, এই কঠোর দেহনাশী তপস্যা থেকে ফিরে এসো; অনেক সাধনা ও ইচ্ছার ফলে তুমিই আমার একমাত্র সন্তান। তুমি আমাকে, নিরাশ্রয়, একা ও অসহায় অবস্থায় রেখে যাবে? সৎমাতার কথার জন্য, আমার একমাত্র আশ্রয় তুমি আমাকে ছেড়ে যাবে?” “তুমি তো মাত্র পাঁচ বছরের শিশু, এত কঠোর তপস্যা কীভাবে করবে? এই নিষ্ঠুর ও নিষ্ফল সাধনা থেকে মন সরিয়ে নাও। তোমার জীবনের এই সময় খেলাধুলার, পরে বিদ্যাশিক্ষার; সমস্ত ভোগভোগ্য উপভোগের পরই austerity করা উচিত।” “বৎস, এই সময় খেলাধুলার, তুমি এখনও শিশু; কেন এখন আত্মনাশের আনন্দে তপস্যা করতে চাও? মাতৃস্নেহই শ্রেষ্ঠ ধর্ম; বয়সানুযায়ী কর্তব্য পালন করো, মোহে পড়ে অধর্মে মন দিও না।” “যদি তুমি এই তপস্যা ত্যাগ করো, তবে আমি তোমার চোখের সামনেই প্রাণ ত্যাগ করব না।” ঋষি পরাশর বললেন, “তিনি কাঁদছিলেন, অস্পষ্ট কথা বলছিলেন, চোখ অশ্রুপূর্ণ ছিল; তবুও ধ্রুব, মন বিষ্ণুতে অটল রেখে, মাকে দেখেও তাঁর দিকে তাকালেন না।” এরপর তিনি বললেন, “বাছা, বাছা, ভয়ঙ্কর অস্ত্রধারী অসুরেরা অরণ্যে আসছে; এখান থেকে চলে যাও।” এ কথা বলে তিনি চলে গেলেন। তখন অসুরেরা ভয়ঙ্কর অস্ত্র হাতে, দাউদাউ আগুনমুখে, রাজপুত্রের সামনে উপস্থিত হল। তারা রাতের অন্ধকারে আগুনজ্বালা অস্ত্র ঘুরিয়ে, ভয়ংকর গর্জনে সেই অস্ত্র ছুড়ে দিল। শত শত শৃগাল, মুখে অগ্নিশিখা নিয়ে, ধ্যানরত ছেলেটিকে ভয় দেখাতে চিৎকার করল। রাতের অসুরেরা চিৎকার করতে লাগল, “আঘাত করো, আঘাত করো! কেটে ফেলো, কেটে ফেলো! খেয়ে ফেলো, খেয়ে ফেলো!” তারা সিংহ, উট, কুমিরের মতো ভয়ংকর মুখোশ নিয়ে নানা শব্দে ধ্রুবকে আতঙ্কিত করার চেষ্টা করল। কিন্তু সেই সব অসুর, তাদের চিৎকার, শৃগালের ডাক, অস্ত্র—কিছুই ধ্রুবর মনে প্রবেশ করল না, কারণ তাঁর মন সদা গোবিন্দে নিবিষ্ট ছিল। তাঁর চিত্ত ছিল একাগ্র, বিষ্ণুকেই একমাত্র আশ্রয় ভেবে তিনি অন্য কিছুই দেখলেন না।