ইন্দ্র স্বর্গ পুনরুদ্ধার করে সিংহাসনে বসে দেবতাদের রাজা রূপে প্রতিষ্ঠিত হলেন। তখন তিনি করজোড়ে পদ্মহস্তা দেবী লক্ষ্মীর স্তব করতে লাগলেন। তিনি বললেন, “আমি নমস্কার করি শ্রীকে—যিনি সকল জীবের জননী, পদ্ম থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁর চক্ষু সদা প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো, তিনি সর্বদা বিষ্ণুর বক্ষে অধিষ্ঠান করেন। হে দেবী, আপনি সিদ্ধি, আপনি অমৃত, স্বাহা ও স্বধা, আপনি জগতের পরিশোধক; আপনি রাত্রি ও আলোর সংযোগ, সমৃদ্ধি, জ্ঞান, শ্রদ্ধা ও সরস্বতী। আপনি যজ্ঞবেদ্য জ্ঞান, পরম জ্ঞান, গুপ্ত জ্ঞান, হে সুন্দরী; আপনি আত্মজ্ঞান, এবং মুক্তিফল দানকারী দেবী। আপনি অনুসন্ধান, আপনি তিন বেদ, আপনি বাণিজ্য ও শাসনবিদ্যা; আপনার কোমল ও রুদ্র দুই রূপেই এই বিশ্বকে আপনি পরিব্যাপ্ত করেছেন। হে দেবী, আপনার মতো আর কে আছে, যিনি সকল যজ্ঞের মূর্তিমান রূপ এবং দেবতাদের ঈশ্বর, গদাধার বিষ্ণুর বক্ষে অধিষ্ঠান করেন, যাঁকে যোগীরা ধ্যান করেন? যখন আপনি এই জগৎ ত্যাগ করেছিলেন, তিনিভুবন প্রায় বিনষ্ট হয়ে গিয়েছিল; এখন আবার আপনার কৃপায় তা সজীব ও সমৃদ্ধ হয়েছে। পত্নী, পুত্র, গৃহ, বন্ধু, ধান্য, সম্পদ—এসব কিছু, হে মহাভাগ্যবতী, সর্বদা মানুষের কাছে আসে আপনার কৃপাদৃষ্টিতে। শরীরের সুস্থতা, রাজ্য, শত্রু বিনাশ ও সুখ—এগুলো মানুষের পক্ষে দুর্লভ, হে দেবী, যদি না তাদের ওপর আপনার কৃপাদৃষ্টি পড়ে। আপনি সকল জীবের জননী, আর হরি, দেবতাদের দেবতা, পিতা; আপনার ও বিষ্ণুর দ্বারা এই জগৎ—চরাচর—আজ পরিব্যাপ্ত। হে সর্বপবিত্রা, আমাদের ভাণ্ডার, গোশালা, গৃহ, পরিচারক, শরীর, ও পত্নীদের কখনো ত্যাগ করবেন না। আমার স্বামী বিষ্ণুর বক্ষ থেকেও আমাদের পুত্র, বন্ধু, গবাদিপশু ও অলঙ্কার ত্যাগ করবেন না। যাদের আপনি ত্যাগ করেন, হে বিশুদ্ধা, তাদের সঙ্গে সঙ্গে ধর্ম, সত্য, শৌচ ও সদাচারও বিদায় নেয়। আবার, যাদের ওপর আপনি দৃষ্টি দেন, তারা গুণহীন হলেও তৎক্ষণাৎ উৎকৃষ্ট হয়ে ওঠে। যাকে আপনি দেখেন, সে-ই প্রশংসনীয়, ধর্মপরায়ণ, সৌভাগ্যবান, মহৎ, জ্ঞানী, বীর ও পরাক্রান্ত। আর যাকে আপনি বিমুখ হন, তার সব সদ্গুণ তৎক্ষণাৎ দোষে পরিণত হয়, হে জগতের ধারিণী, হে বিষ্ণুপ্রিয়া। ব্রহ্মার জিহ্বাও আপনার গুণ বর্ণনা করতে অক্ষম; হে পদ্মলোচনা দেবী, আমাদের প্রতি সদা কৃপা রাখুন, আমাদের কখনো ত্যাগ করবেন না। এইভাবে যখন ইন্দ্র যথাযথভাবে শ্রীদেবীর স্তব করলেন, তখন দেবী সকল দেবতার সামনে ইন্দ্রকে সম্বোধন করে বললেন, “হে দেবরাজ, হে হরি, তোমার এই স্তোত্রে আমি সন্তুষ্ট; বর চাও, যা কিছু ইচ্ছা, আমি বরদান করতে এসেছি।” ইন্দ্র বললেন, “হে দেবী, আপনি যদি বরদাত্রী হন এবং আমি যদি বরপ্রার্থী হই, তবে আমার শ্রেষ্ঠ বর এই হোক—আপনি কখনো তিনিভুবন ত্যাগ করবেন না। এবং, হে সমুদ্রকন্যে, যে ব্যক্তি এই স্তোত্র দ্বারা আপনাকে স্তব করবে, সে যেন কখনো আপনার দ্বারা ত্যক্ত না হয়—এটাই আমার দ্বিতীয় বর।” দেবী বললেন, “হে ইন্দ্র, দেবতাদের রাজা, যাকে বর দিয়ে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, তার থেকে আমি তিনিভুবন কখনো ফিরিয়ে নেব না। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় ও প্রাতে এই স্তোত্র দ্বারা আমাকে স্তব করবে, আমি তাকে কখনো ত্যাগ করব না।” এইভাবে, হে মৈত্রেয়, দেবরাজ ইন্দ্রের স্তব ও পূজায় সন্তুষ্ট হয়ে দেবী শ্রী এই বর প্রদান করেছিলেন। শ্রী প্রথমে ভৃগুকন্যা ক্ষ্যাতি থেকে জন্মগ্রহণ করেন, পরে আবার সমুদ্র মন্থনে দেব-অসুরদের প্রচেষ্টায় সমুদ্র থেকে উৎপন্ন হন। যেভাবে যগৎপতি জনার্দন, দেবতাদের ঈশ্বর, অবতার গ্রহণ করেন, ঠিক তেমনি তাঁর সঙ্গিনী শ্রীও তাঁর সঙ্গে সঙ্গে অবতরণ করেন। যখন হরি অদিতির পুত্র রূপে জন্ম নেন, তখন তিনি আবার পদ্ম থেকে জন্মগ্রহণ করেন; যখন তিনি ভাৰ্গব রাম, তখন এই ধরিত্রী তাঁর পত্নী হন। রাঘব রূপে তিনি সীতা, কৃষ্ণরূপে রুক্মিণী, এবং বিষ্ণুর অন্যান্য অবতারে সর্বদা তাঁর সহচরী রূপে আবির্ভূত হন। দেবী রূপে তিনি দেবীশরীর, মানবরূপে মানবশরীর ধারণ করেন; সর্বদা বিষ্ণুর অবতারের উপযুক্ত শরীরেই তিনি আবির্ভূত হন। যে ব্যক্তি লক্ষ্মীর এই জন্মকথা শুনে বা পাঠ করে, তার তিন পুরুষ পর্যন্ত ঘরে কখনো সৌভাগ্য বিদায় নেয় না। যে গৃহে এই শ্রীস্তোত্র পাঠ হয়, সেখানে দুর্ভাগ্য ও বিবাদ কখনো প্রবেশ করে না। হে ব্রাহ্মণ, তুমি যে জানতে চেয়েছিলে, আমি তোমাকে জানালাম—কিভাবে ভৃগুকন্যা শ্রী প্রথমে ক্ষীরসমুদ্র থেকে জন্মগ্রহণ করেন। ইন্দ্রের মুখনিঃসৃত লক্ষ্মীর উদ্দেশে এই সর্বসিদ্ধিদায়ক স্তোত্র যে পাঠ করে, তার গৃহে কখনো দুর্ভাগ্য প্রবেশ করতে পারে না। মৈত্রেয় বললেন, “হে মহর্ষি, আমি যা জানতে চেয়েছিলাম, সবই আপনি বলেছেন। এবার আবার ভৃগুর সৃষ্টির সূত্রপাত থেকে বলুন।” পরাশর বললেন, “ভৃগু ও ক্ষ্যাতির কন্যা লক্ষ্মী জন্মগ্রহণ করেন এবং বিষ্ণুর পত্নী হন। ভৃগু ও ক্ষ্যাতির দুই পুত্র—ধাত্রী ও বিধাত্রী জন্মগ্রহণ করেন। মৈরার দুই কন্যা আয়তি ও নিয়তি; ধাত্রী ও বিধাত্রী তাঁদের পত্নী রূপে গ্রহণ করেন এবং তাঁদের সন্তান হয়। প্রাণ ও মৃকণ্ডু জন্মগ্রহণ করেন; মৃকণ্ডু থেকে মর্কণ্ডেয় এবং পরে বেদশীর্ষ জন্মগ্রহণ করেন। প্রাণের পুত্র কৃতিমান, তাঁর থেকে রাজবংশ, এবং তাঁর বংশ থেকেই ভাৰ্গব বংশ বিস্তৃত হয়। মারীচির পত্নী সম্ভবুতি; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন পৌর্ণমাস, এবং তাঁর দুই পুত্র—বিরজা ও সর্বগ। বংশবৃত্তান্তে, হে দ্বিজ, স্মৃতি ও অঙ্গিরসেরও পুত্র-কন্যা জন্মগ্রহণ করেন—এদের কথাও আমি বলব।” এইভাবে মহর্ষি পরাশর মৈত্রেয়কে শ্রী, ভৃগুবংশ ও লক্ষ্মীর মহিমা ও বংশবিস্তার কাহিনি শ্রদ্ধাভরে বর্ণনা করলেন।