সমস্ত জগৎকে ধারণকারী, যিনি সর্বোচ্চ ঈশ্বর নামে পরিচিত, তিনি সম্পূর্ণ পবিত্র, তবু প্রচলিত বর্ণনায় তাঁর কথা বলা হয়। সেই বিষ্ণু, যিনি সমস্ত জীবের অন্তরাত্মা, আমাদের প্রতি কৃপা বর্ষণ করুন। তিনি কারণ এবং কার্য—দু’য়েরই আধার, এমনকি কারণেরও কারণ এবং কার্যেরও কার্য; সেই হরি আমাদের প্রতি সদয় হোন। তিনি কার্যের কার্য ও কারণ, আবার সেই কার্যেরও কার্যের ফল; কারণ ও কার্য—দু’য়েরই রূপ ধারণ করেন—তাঁকে আমরা প্রণাম করি। তিনি কারণের কারণ, এবং সেই কারণেরও কারণ, সকল কারণের মূল কারণ—হে দেবতাদের অধিপতি, আপনাকে আমরা নমস্কার জানাই। তিনি ভোগী, ভোগ্যবস্তু, স্রষ্টা ও সৃষ্ট; তাঁর স্বভাবই কর্ম ও ফল—তাঁর সেই পরম অবস্থাকে আমরা প্রণাম করি। যা চিরন্তন, অজন্মা, অবিনশ্বর, অপরিবর্তনীয়, অপ্রকাশিত, রূপান্তরহীন—শুদ্ধ চৈতন্য—সেই বিষ্ণুর পরম অবস্থা। যা স্থূল নয়, সূক্ষ্মও নয়, কোনো গুণ-ধর্মের আওতায় পড়ে না—সেই বিষ্ণুর সর্বদা বিশুদ্ধ পরম অবস্থাকে আমরা বারবার নমস্কার করি। অসংখ্য অংশের এক ক্ষুদ্রাংশেই যার এই বিশ্বশক্তি অবস্থান করে—সেই অবিনশ্বর পরম ব্রহ্মরূপকে আমরা প্রণতি জানাই। বিষ্ণুর সেই পরম অবস্থাকে দেবতা, ঋষি, এমনকি আমি কিংবা শঙ্কর—কেউই জানে না। সাধনায় ব্রতী যোগীরা, যখন পুণ্য ও পাপ বিনষ্ট হয়, তখন ওঁ-কারে যাকে অবিনশ্বররূপে উপলব্ধি করেন—সেই বিষ্ণুর পরম অবস্থা। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব—এইসব দেবশক্তির উৎপত্তি তাঁরই কাছ থেকে, যিনি পূর্বে ছিলেন না—তাঁর পরম অবস্থাই বিষ্ণুর পরম অবস্থা। হে সর্বেশ্বর, হে সকল জীবের আত্মা, হে সকলের আশ্রয়, অবিনশ্বর বিষ্ণু, আপনি আপনার ভক্তদের প্রতি সদয় হোন; আপনার রূপ আমাদের দর্শনীয় করুন। এইভাবে দেবতারা ও ব্রহ্মা বিনীতভাবে প্রার্থনা করলেন—‘আপনি সদয় হোন, আমাদের সামনে আবির্ভূত হোন।’ যে পরম অবস্থাকে স্বয়ং ধন্য ব্রহ্মাও জানেন না—হে জগতের ধারক, যার মধ্যে সবকিছু অবস্থান করছে, হে অবিনশ্বর, আপনাকে আমরা নমস্কার জানাই। তাঁদের এই প্রার্থনার শেষে, ব্রহ্মা ও দেবগণ এবং বৃহস্পতি-প্রধান সকল ঋষি একত্রে এভাবে বললেন— তিনি যিনি প্রথম, যজ্ঞের উৎপত্তি, সকলের পূর্বপুরুষ—বিশ্বের স্রষ্টা, নিরপেক্ষ সৃষ্টিকর্তা—তাঁকে আমরা প্রণতি জানাই। হে ভাগ্যবান প্রভু, অতীত-ভবিষ্যতের অধীশ্বর, বিশ্বরূপধারী, অবিনশ্বর, যারা আপনাকে প্রণাম করে, তাদের প্রতি সদয় হোন; সকলকে আপনার রূপের দর্শন দিন। এখানে ব্রহ্মা, ত্রিনয়নধারী রুদ্র, সকল আদিত্য, পুষা, এবং অগ্নিদেব পবক উপস্থিত আছেন। অশ্বিনীদ্বয়, বসুগণ, সাভা, মারুতবৃন্দ, সাধ্যগণ, বিশ্বদেব, দেবেন্দ্র—সবাই এখানে উপস্থিত। হে প্রভু, দানবসেনার দ্বারা পরাজিত দেবতারা সবাই আপনার শরণে এসে নমস্কার করছে, আশ্রয় প্রার্থনা করছে। এইভাবে প্রশংসিত হলে, হে মৈত্রেয়, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, শার্ঙ্গধনু ও চক্রধারী বিষ্ণু তাঁদের সম্মুখে আবির্ভূত হলেন। তাঁকে দেখে দেবতারা দেখলেন—তাঁর হাতে ধনুক, চক্র, গদা; অপরূপ, অনুপম রূপ ও মহিমায় দীপ্ত, এক অদ্বিতীয় জ্যোতিরাশি। দেবতারা, বিশেষত ব্রহ্মার নেতৃত্বে, বিস্ময়ে বড় বড় চোখে তাঁকে প্রথমে প্রণাম করে, পদ্মনয়ন বিষ্ণুকে স্তব করতে লাগলেন—‘নমস্কার, নমস্কার আপনাকে, অবিভক্ত স্বরূপ; আপনি ব্রহ্মা, আপনি পিনাকধারী (শিব), আপনি ইন্দ্র, অগ্নি, বায়ু, বরুণ, সূর্য ও যম।’ ‘আপনি বসুগণ, মারুত, সাধ্য ও সমস্ত দেবতার সমষ্টি; এই দেবসমাবেশ আপনার সান্নিধ্যে এসেছে, হে প্রভু। আপনি একাই বিশ্বস্রষ্টা, কারণ আপনি সর্বব্যাপী; আপনি যজ্ঞ, বষট্-কার, ওঁ-কার এবং প্রজাপতি। আপনি জ্ঞাতা ও জ্ঞেয়, সকলের আত্মা; সমস্ত বিশ্ব আপনায় পরিব্যাপ্ত। হে বিষ্ণু, দানবদের দ্বারা পরাজিত হয়ে আমরা আপনার শরণে এসেছি।’ ‘হে সর্বাত্মা, আমাদের প্রতি সদয় হোন; আপনার শক্তিতে আমাদের বল ফিরিয়ে দিন। আমাদের দুঃখ, কামনা, মোহ, শোক—এসব যেন কেবলমাত্র আপনার আশ্রয়ে পৌঁছনোর আগ পর্যন্তই থাকে। যতক্ষণ না আমরা আপনাকে, সকল পাপের বিনাশকারীকে আশ্রয় করি, ততক্ষণ পর্যন্ত আমাদের প্রতি কৃপা বর্ষণ করুন।’ ‘হে জ্যোতির্ময় প্রভু, আপনার নিজ শক্তিতে সকলের বল পুনরুদ্ধার করুন।’ এইভাবে দেবতারা নমস্কার করে প্রশংসা করলে, হরি—বিশ্বস্রষ্টা—সৌম্যদৃষ্টিতে তাঁদের উদ্দেশে বললেন— ‘হে দেবগণ, আমি তোমাদের শক্তি ফিরিয়ে দেব; বলো, তোমরা আমার কাছে কী করতে চাও?’ তখন তিনি বললেন, ‘দানবদের সঙ্গে সমস্ত ঔষধি একত্র করে দুধের সমুদ্রে নিয়ে যাও; মন্দর পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং বাসুকিকে দড়ি হিসেবে ব্যবহার করো। দেবতারা আমার সহায়তায় সমুদ্র মন্থন করবে; দানবরাও সমঝোতার মাধ্যমে এই কাজে অংশ নিক।’ ‘তোমাদের বলা হবে, প্রাপ্ত ফল সকলের মধ্যে ভাগ হবে; কিন্তু সমুদ্র মন্থনের ফলে যে অমৃত উৎপন্ন হবে, সেটি পান করে দেবতারা শক্তিশালী ও অমর হবে; আমি এমন ব্যবস্থা করব যাতে কেবল দেবতারাই অমৃত পাবে, দানবরা কেবল শ্রমই পাবে।’ এইভাবে দেবরাজের কথা শুনে, দেবতারা দানবদের সঙ্গে মৈত্রী স্থাপন করে, অমৃতের জন্য একযোগে প্রচেষ্টা করতে লাগল। নানা প্রকার ঔষধি সংগ্রহ করে দেবতা, দানব ও দানবগণ সেগুলো শরৎকালের মেঘ ও লতার মতো দীপ্ত দুধের সমুদ্রে নিক্ষেপ করল। মন্দর পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং বাসুকিকে দড়ি করে, তারা অমৃতের জন্য জোরালোভাবে মন্থন শুরু করল, হে মৈত্রেয়। দেবতারা সবাই বাসুকির লেজ ধরল, আর কৃষ্ণের ব্যবস্থায় দানবরা বাসুকির মাথায় স্থাপিত হল।