সমস্ত জগতের আত্মা, সর্বব্যাপী ও সর্বত্র বিরাজমান, যিনি সকলের অধীশ্বর—তাঁকে বিজয় হোক! যজ্ঞের অধীশ্বর, পাপহীন প্রভু, আপনি নিজেই যজ্ঞ, আপনি 'বষট্' উচ্চারণ, আপনি 'ওঁ' ধ্বনি, আপনি অগ্নি। আপনি বেদ, আপনি বেদের অঙ্গ, আপনি যজ্ঞের পুরুষ, হরি; সূর্য, অন্যান্য গ্রহ, নক্ষত্র, তারকা, এবং সমগ্র বিশ্ব—সবই আপনি। হে পরম পুরুষ, আপনি রূপযুক্ত ও নিরাকার, দৃশ্যমান ও অদৃশ্য। এখানে আমি যা বলেছি, হে পরমেশ্বর, এবং যা বলা হয়নি, সবকিছুর জন্য, আপনাকে বারবার নমস্কার জানাই, শ্রদ্ধায় নত হয়ে। পরাশর ঋষি বললেন: এইভাবে পৃথিবী যখন প্রভুকে প্রশংসা করছিল, তখন পৃথিবীকে ধারণকারী সেই প্রভু, গম্ভীর ও সুমধুর সামগানের মতো ধ্বনি প্রকাশ করে, উজ্জ্বল হয়ে গর্জন করলেন। তারপর, সেই মহান বরাহ, যার চোখ ছিল পূর্ণ বিকশিত পদ্মের মতো, নিজের দাঁত দিয়ে পৃথিবীকে তুলে, পাতাল থেকে উঠলেন; তাঁর দেহ ছিল নীল পর্বতের মতো, পদ্মপাতায় আচ্ছাদিত। তিনি যখন উঠছিলেন, তাঁর মুখ থেকে বের হওয়া বাতাস পাতালে জমে থাকা জল ছড়িয়ে দিল, এবং জনলোকের আশ্রয় নেওয়া উজ্জ্বল ঋষিদের—যেমন সানন্দন ও অন্যান্যদের—শুদ্ধ করে দিল। বরাহের খুরের ডগায় পাতালের জলে প্রবল শব্দ উঠল; তাঁর শ্বাস সেই জলকে চারদিকে ছড়িয়ে দিল, এবং সেখানে বসবাসকারী সিদ্ধ ও যোগীরা চলাফেরা করতে লাগলেন। বরাহ যখন উঠছিলেন, তাঁর পেট তখনও জলময়, তিনি পৃথিবীকে ধারণ করে ছিলেন, এবং তাঁর দেহ—যা বেদসমূহ দ্বারা গঠিত—ঝাঁকিয়ে দিচ্ছিলেন; তাঁর দেহের লোমের মাঝে বসবাসকারী ঋষিগণ তাঁকে প্রশংসা করছিলেন। এই যোগীরা, যারা মানুষের মাঝে বাস করেন, আনন্দ ও প্রশংসায় মন ভরিয়ে, সানন্দন ও অন্যান্যদের সঙ্গে মাথা নত করে, দৃঢ়ভাবে পৃথিবী ধারণকারী, ঊর্ধ্বদৃষ্ট বরাহকে স্তব করলেন। হে পরমেশ্বর, কেশব, বিজয়ীদের অধিপতি, গদা, শঙ্খ, তলোয়ার ও চক্রধারী! আপনি সৃষ্টি, সংহার ও পালন—সব কিছুর কারণ; আপনি সর্বোচ্চ শাসক, আপনার পদতলে কোনো উচ্চতর অবস্থান নেই। আপনার পদে বেদ, দাঁতে যজ্ঞের খুঁটি, দাঁতই যজ্ঞকার্য, মুখই বেদী; আপনি অগ্নির জিহ্বা, আপনার লোমই কুশা—হে প্রভু, আপনি নিজেই যজ্ঞের মূর্তি। আপনার চোখ দিন ও রাত, হে মহান আত্মা; আপনার মাথা পরম ব্রহ্ম, সকলের আশ্রয়; আপনার কেশ স্তোত্রের সমষ্টি, নাক সকল আহুতি, হে দেবতা। আপনার নাক যজ্ঞের চামচ, কণ্ঠ সামগানের গভীর স্বর, দেহ পূর্ববেদী, যজ্ঞের সংযোগ; আপনি ধর্ম ও দানের শ্রবণ—হে চিরন্তন আত্মা, হে শুভ প্রভু, কৃপা করুন। আপনি পৃথিবীতে মাপা পদক্ষেপে বিচরণ করেন, আপনি জগতের আদিম, অবিনাশী রূপ; আমরা আপনাকে পরম প্রভু বলে জানি—কৃপা করুন, কারণ আপনি উচ্চ-নিম্ন সব কিছুর অধিপতি। হে প্রভু, পৃথিবী যখন আপনার দাঁতের আগায় স্থাপিত, তখন মনে হয় যেন সদ্য কাদামাটি থেকে তোলা পদ্মপাতা বিশাল নীল পদ্মে লেগে আছে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী অসীম স্থান আপনার দেহে পূর্ণ; আপনার সর্বব্যাপী দীপ্তিতে বিশ্ব ভরে আছে—হে প্রভু, আপনি সকলের কল্যাণে থাকুন। আপনি সর্বোচ্চ সত্য, হে জগতের অধিপতি; আর কেউ নেই। আপনার মহিমায় এই সমগ্র জগত, স্থাবর-জঙ্গম, পরিপূর্ণ। যা কিছু এখানে রূপে দেখা যায়, তা আসলে আপনার জ্ঞানময় স্বরূপ; কিন্তু যাদের জ্ঞান বিভ্রান্ত, তারা জগতকে পৃথক ভাবে দেখে, হে যোগীরা। যারা অজ্ঞ, তারা এই সমগ্র জগতকে বস্তু মনে করে, এবং এই বস্তুজগতকে দেখে তারা মোহের স্রোতে পথ হারিয়ে ঘুরে বেড়ায়। কিন্তু যারা জ্ঞান জানে, যাদের মন শুদ্ধ, তারা সমগ্র জগতকে জ্ঞানময় বলে দেখে, এবং আপনার রূপকে উপলব্ধি করে, হে পরম প্রভু। হে সর্বব্যাপী আত্মা, কৃপা করুন, এই জগতের জন্য; পৃথিবীকে উঠিয়ে দিন, হে পদ্মনয়ন, যিনি এই রূপে গোপন। হে ভাগ্যবান গোবিন্দ, আপনি সত্যগুণে পরিপূর্ণ; হে ভুতদের অধিপতি, আমাদের জন্য পৃথিবী উঠিয়ে দিন; কৃপা করুন, হে পদ্মনয়ন। জগতের কল্যাণে এই সৃষ্টি কার্য আপনার থেকেই হোক; আপনাকে নমস্কার—কৃপা করুন, হে পদ্মনয়ন। পরাশর ঋষি বললেন: এইভাবে প্রশংসিত হয়ে, পরম আত্মা, পৃথিবীধারী প্রভু, দ্রুত পৃথিবীকে তুলে মহাসমুদ্রে স্থাপন করলেন। জলের প্লাবনের মাঝে তাঁর ওপর পৃথিবী এক বিশাল নৌকার মতো স্থির ছিল; তাঁর দেহের বিশালতায় পৃথিবী ডুবে যায়নি। তারপর, পৃথিবীকে সমতল করে, আদিযুগের, অনাদি পরম প্রভু, পর্বতসমূহকে তাদের বিভাগ অনুযায়ী স্থাপন করলেন। তিনি পূর্বের সৃষ্টি-প্রলয়ে ধ্বংস হওয়া সকল পর্বতকে পুনরায় সৃষ্টি করলেন, নিজের অমোঘ শক্তিতে, কিছুই বৃথা চাইলেন না। এরপর, পৃথিবীকে ভাগ করে, তিনি পূর্বের মতো সাতটি দ্বীপ সৃষ্টি করলেন, এবং চারটি লোক—ভূ থেকে শুরু করে—স্থাপন করলেন। তখন ঈশ্বর, ব্রহ্মার রূপ ধারণ করে, রজোগুণে আচ্ছাদিত হয়ে, চতুর্মুখী হরি সৃষ্টি কার্য সম্পন্ন করলেন। তিনি কেবল সৃষ্টি কার্যের সহায়ক; কারণ সৃষ্টি শক্তিগুলোই মূল কারণ হয়ে ওঠে। তিনি কেবল যন্ত্র হিসেবে থাকেন, আর কিছু দরকার হয় না; হে শ্রেষ্ঠ তপস্বী, তাঁর শক্তিতে প্রতিটি বস্তু নিজস্ব স্বরূপ লাভ করে। মৈত্রেয় ঋষি বললেন: আপনি মানব সৃষ্টির কথা বলেছেন, যা নিম্নগামী; হে ব্রাহ্মণ, বলুন ব্রহ্মা কীভাবে এটি বিস্তারিতভাবে সৃষ্টি করেছিলেন। এবং তিনি কীভাবে জাতি ও তাদের গুণ সৃষ্টি করলেন? ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যদের জন্য কী কর্তব্য নির্ধারিত হয়েছে, তাও বলুন। পরাশর ঋষি বললেন: প্রথমে, ব্রহ্মার জগত সৃষ্টি করার ইচ্ছা থেকে, তার মুখ থেকে সত্যনিষ্ঠ প্রাণীরা জন্ম নিল, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যারা সত্যগুণে পরিপূর্ণ। তার বক্ষ থেকে জন্ম নিল রাজোগুণে পূর্ণ প্রাণীরা; তার উরু থেকে রাজস ও তমস—দুই গুণে পূর্ণ প্রাণীরা জন্ম নিল। তার পা থেকে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ব্রহ্মা তমোগুণে পরিপূর্ণ অন্যান্য প্রাণী সৃষ্টি করলেন; এভাবেই চার বর্ণের ব্যবস্থা হলো। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ—তাঁর মুখ, বক্ষ, উরু ও পা থেকে যথাক্রমে জন্ম নিল। যজ্ঞ সম্পাদনের জন্য ব্রহ্মা এই চার বর্ণের ব্যবস্থা করলেন, যজ্ঞের শ্রেষ্ঠ উপায় হিসেবে, হে ভাগ্যবান। দেবতারা যজ্ঞ দ্বারা পুষ্ট হয়ে বৃষ্টি বর্ষণ করেন, এবং এর ফলে মানুষ জীবিত থাকে; হে ধর্মজ্ঞ, যজ্ঞ—যা কল্যাণের কারণ—সমৃদ্ধি নিয়ে আসে। এই যজ্ঞ সবসময় পালন করেন, যারা নিজ নিজ কর্তব্যে নিবেদিত, যারা সদাচারী, শুদ্ধাচারী এবং মহৎ পথে চলেন।