মৈত্রেয় জিজ্ঞাসা করলেন, “হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, প্রত্যেকে যখন নিজ নিজ ভোজনে তৃপ্ত ছিল, তখন তাদের মধ্যে বিরোধের কারণ কী ছিল? কিসের জন্য তাদের মধ্যে কলহ সৃষ্টি হয়েছিল? দয়া করে আমাকে বলুন।” শ্রী পরাশর বললেন, “তারা নিজেদের মধ্যে তর্ক করতে লাগল—‘আমার আহার সুস্বাদু, তোমারটি নয়।’ এই নিয়ে কার আহার অধিক রুচিকর, কারটি নয়, তা নিয়ে বিতর্ক শুরু হয় এবং সেখান থেকেই বিরোধ ও সংঘাতের সূত্রপাত ঘটে। ক্রমে তাদের চোখ ক্রোধে রক্তবর্ণ ধারণ করল; তারা একে অপরের দিকে ধেয়ে গেল এবং অস্ত্র নিয়ে আক্রমণ করতে লাগল—সবই ভাগ্যের অমোঘ নিয়মে। অস্ত্র ফুরিয়ে গেলে, যারা কাছাকাছি ছিল, তারা এরকাঘাসের ডাঁটি তুলে নিল। আশ্চর্য, সেই এরকাঘাসের ডাঁটি তাদের হাতে বজ্রের মতো শক্ত হয়ে উঠল; আর সেই বজ্রতুল্য ডাঁটি নিয়ে তারা একে অপরকে আঘাত করতে লাগল—ভীষণ ভয়াবহ এক যুদ্ধ শুরু হলো। প্রদ্যুম্ন, সাম্ব, কৃতবর্মা, সাত্যকি, অনিরুদ্ধ ও আরও অনেকে, প্রথু ও বিপ্রথু, চারুবর্মা, চারুক, অক্রূর ও অন্যান্য যাদবগণ—সবাই সেই বজ্রতুল্য এরকাঘাসের ডাঁটি নিয়ে একে অপরকে আঘাত করল। হরি তখন যাদবদের নিবৃত্ত করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু তারা কেশবকেও এরকাঘাসের পক্ষে ভেবে একে অপরকে আঘাত করতে লাগল। এমনকি কৃষ্ণও ক্রুদ্ধ হয়ে নিজের মুষ্টিতে একটি এরকাঘাসের ডাঁটি তুলে নিলেন; ধ্বংসের উদ্দেশ্যে সেই ডাঁটি তৎক্ষণাৎ লৌহদণ্ডে পরিণত হলো। কৃষ্ণ সেই লৌহদণ্ড দিয়ে পাপিষ্ঠ যাদবদের আঘাত করলেন; আর অন্যরা একে অপরের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে নিজেদের মধ্যেই হত্যা করল। তারপর, সমুদ্রের মধ্যে চক্রধারী কৃষ্ণের বিজয়রথ ঘোড়ায় টানতে টানতে দূরে চলে গেল—দারুকা তা দেখে রইল। চক্র, গদা, শার্ঙ্গ ধনুক, তূণীর, শঙ্খ ও মুকুট—সবই হরিকে প্রণাম জানিয়ে সূর্যপথে প্রস্থান করল। এক মুহূর্তে, যাদবদের মধ্যে কেউই জীবিত রইল না—শুধু মহান আত্মা কৃষ্ণ ও দারুকা ছাড়া। তারা যখন চলছিলেন, তখন দেখলেন, বলরাম এক বৃক্ষমূলের নীচে বসে আছেন, আর তাঁর মুখ থেকে এক মহাসাপ বেরিয়ে আসছে। সেই মহাসাপ যজ্ঞস্থল থেকে বেরিয়ে সমুদ্রের দিকে রওনা দিল—সিদ্ধগণ ও অন্যান্য সাপেরা তাকে সম্মান জানাল। তারপর, সেই অর্ঘ্য নিয়ে সমুদ্র এগিয়ে এল এবং জলে প্রবেশ করল—সাপদের শিরোমণি তাকে পূজা করল। বলরামের প্রস্থান দেখে কৃষ্ণ দারুকাকে বললেন, “তুমি এই সমস্ত কথা বাসুদেব ও উগ্রসেনকে জানিয়ে দিও। বলরামের মহাপ্রস্থান, যাদবদের বিনাশ—এবং আমিও অচিরেই যোগে প্রতিষ্ঠিত হয়ে এই দেহ ত্যাগ করব। দ্বারকার জনসাধারণ ও আহুককে জানিয়ে দিও—‘সমুদ্র শীঘ্রই এই সমগ্র নগরী প্লাবিত করবে।’ তাই, তোমরা সবাই অর্জুনের আগমনের জন্য অপেক্ষা করবে; পাণ্ডব চলে গেলে আর দ্বারকায় থেকো না। তোমরা সকলে অর্জুনের সঙ্গে যাবে, যেদিকে সে কৌরব যাবে। তাঁর কাছে পৌঁছে আমার এই বার্তা দেবে—‘তোমার শক্তিতে, আমার রক্ষাধীন এই জনসমাজকে তুমি রক্ষা করবে।’ তুমি ও অর্জুন একত্রে দ্বারকার জনতাকে নিয়ে যাবে; এবং ভজ্র সেখানে গিয়ে যাদবদের রাজা হবে।” শ্রী পরাশর বললেন, কৃষ্ণের এই আদেশ শুনে দারুকা বারবার প্রণাম করে, চারিদিক থেকে পরিক্রমা করে, নির্দেশমতো রওনা দিল। সে গিয়ে দ্বারকায় অর্জুনকে সব জানাল এবং জ্ঞানী ভজ্রকে রাজ্যাভিষিক্ত করা হলো। ধন্য গোবিন্দ, যিনি স্বয়ং বাসুদেব, তিনি সর্বভূতে অবস্থিত থেকে স্বয়ম্ভূরূপে পরম ব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত হলেন; তিনি স্বীয় আত্মাকে পরমাত্মার সঙ্গে একাকার করলেন, এবং সেই পরম পুরুষ চতুর্থ অবস্থায় প্রবেশ করলেন। ঋষি দুর্বাসার বাক্য স্মরণ করে যাদব, অর্থাৎ কৃষ্ণ, যোগে মন একাগ্র করলেন, এক পা হাঁটুর ওপর স্থাপন করলেন। ঠিক তখনই, জরা নামে এক শিকারি সেখানে এসে উপস্থিত হল, যার হাতে ছিল মুষলের অবশিষ্টাংশ থেকে গড়া একমাত্র লৌহবাণ। সে কৃষ্ণের পা হরিণের মতো দেখে সেই বাণ দিয়ে আঘাত করল। তারপর সে দেখল, সেখানে চারভুজবিশিষ্ট এক পুরুষ বসে আছেন; সে ভয়ে বারবার প্রণাম করে ক্ষমা প্রার্থনা করতে লাগল। সে বলল, “অজান্তে, আপনাকে হরিণ ভেবে এই কাজ করেছি; দয়া করে আমার এই পাপ ক্ষমা করুন, আপনি তো দয়ালু, আমাকে উদ্ধার করুন।” শ্রী পরাশর বললেন, তখন ভগবান তাকে বললেন, “তোমার বিন্দুমাত্রও ভয় থাকবে না; আমার কৃপায় তুমি স্বর্গে, দেবলোক প্রাপ্ত হবে, হে শিকারি।” পরাশর আবার বললেন, এই কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে আকাশপথে এক বিমানে এসে উপস্থিত হল; তাতে চড়ে শিকারি কৃষ্ণের কৃপায় স্বর্গে চলে গেল। তারপর, সেই ভাগ্যবান কৃষ্ণ, স্বীয় আত্মাকে পরমাত্মার সঙ্গে একীভূত করে, অক্ষয়, অচিন্ত্য, পবিত্র ও বাসুদেবময় ব্রহ্মত্বে প্রবেশ করলেন। ভগবান বিষ্ণু, যিনি অজন্মা, অমরগণের মধ্যে অনুপম, সর্বাত্মা—তিনি মানবদেহ ত্যাগ করে ত্রিগুণাতীত অবস্থায় প্রবেশ করলেন।