শ্রী পরাশর জানালেন, “ব্রহ্মা, যাঁর প্রকৃতি নারায়ণ, তিনি জীবদের সৃষ্টি করেছিলেন। শুনো, এই সৃষ্টির অধিপতি দেবতা কীভাবে তা করেছিলেন। পূর্ববর্তী কল্পের শেষে, যখন রাত শেষ হয়ে ব্রহ্মা জাগ্রত হলেন, তখন তিনি দেখলেন, পৃথিবী শূন্য। তাঁর অন্তরে সত্ত্বগুণ জাগ্রত ছিল। তিনি অনুভব করলেন, নারায়ণ—যিনি সর্বোচ্চ, অচিন্ত্য, এমনকি উচ্চতমেরও ঊর্ধ্বে—তাঁরই রূপ ব্রহ্মা; তিনি সব কিছুর উৎপত্তি ও মূল। এখানে নারায়ণ সম্পর্কে একটি শ্লোক বলা হয়: ‘ব্রহ্মারূপী দেবতাই এই জগতের উৎপত্তি ও বিনাশের কারণ।’ জলকে ‘নারা’ বলা হয়, কারণ জল নর-এর সন্তান; প্রথমে সেই জল তাঁর মধ্যেই ছিল, তাই তিনি নারায়ণ নামে পরিচিত। ব্রহ্মা জানলেন, পৃথিবী জলে নিমজ্জিত; তখন সমস্ত জগৎ এক বিশাল সাগর। জীবদের অধিপতি, পৃথিবীকে তুলতে চেয়ে, কিভাবে তা করবেন ভাবলেন। পূর্ববর্তী কল্পের মতো, তিনি আবার নতুন শরীর ধারণ করলেন—যেমন মাছ, কচ্ছপ ইত্যাদি; এবার তিনি বরাহরূপে আবির্ভূত হলেন। তিনি, জীবদের অধিপতি, ধীর, সর্বসত্তার আত্মা, সর্বোচ্চ আত্মা, বেদ ও যজ্ঞের রূপে বিশ্বকে ধারণ করলেন। জানলোকের বাসিন্দা সিদ্ধগণ—যেমন সনক প্রভৃতি—তাঁকে প্রশংসা করলেন। তিনি, পৃথিবীর ধারক, সমস্ত কিছুর ভিত্তি, জলে প্রবেশ করলেন। তখন, পাতাল থেকে উঠে আসা দেবী পৃথিবী তাঁকে দেখলেন, হৃদয়ে ভক্তি নিয়ে নত হয়ে প্রশংসা করলেন। শ্রী পৃথিবী বললেন, “কমলনয়ন, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী, আপনাকে নমস্কার। আজ আমাকে তুলুন, কারণ আমি পূর্বে আপনার থেকেই উদ্ভূত হয়েছি। আপনি আমাকে পূর্বে তুলেছিলেন, হে জনার্দন, আমি আপনারই অংশ; আকাশ ও অন্যান্য সমস্ত কিছু আপনার থেকেই উদ্ভূত। আপনাকে নমস্কার, সর্বোচ্চ আত্মা, সকল জীবের আত্মা; আপনাকে নমস্কার, প্রকৃতির অপ্রকাশিত উৎস ও স্বয়ং কাল। আপনি সকল জীবের স্রষ্টা, পালনকারী ও বিনাশকারী; সৃষ্টি ও অন্যান্য কর্মে, হে প্রভু, আপনি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও রুদ্রের রূপ ধারণ করেন। যখন সমস্ত সৃষ্টি এক সাগর হয়ে যায়, আপনি, হে গোবিন্দ, তখন একমাত্র জ্ঞানীদের ধ্যানের বিষয়। কেউ আপনার সর্বোচ্চ সত্য জানে না; আপনার অবতারে, যেসব রূপ আপনি ধারণ করেন, স্বর্গবাসীরা সেগুলিকে পূজা করেন। মুক্তি কামনারা আপনাকে সর্বোচ্চ ব্রহ্ম হিসেবে পূজা করেন; বাসুদেবকে পূজা না করলে কেউ কখনও মুক্তি পেতে পারে না। যা মন দ্বারা ধরা যায়, যা ইন্দ্রিয় দ্বারা অনুভূত হয়, যা বুদ্ধি দ্বারা নির্ধারিত হয়—সবই আপনার রূপ। আপনি আমাকে পরিব্যাপ্ত করেছেন, আমাকে ধারণ করেছেন, আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আমি আপনার মধ্যেই বিশ্রাম করি; তাই আমাকে ‘মাধবী’ বলা হয়। আপনার জয় হোক, জ্ঞানসমূহের রূপ! আপনার জয় হোক, স্থূল-সূক্ষ্ম, অবিনশ্বর! আপনার জয় হোক, অসীম! আপনার জয় হোক, প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত, হে প্রভু! আপনার জয় হোক, সবকিছুর আত্মা, প্রকাশ্য ও গোপন, জগতের অধিপতি! আপনার জয় হোক, যজ্ঞের প্রভু, পাপহীন! আপনি যজ্ঞ, আপনি ‘বষট্’ ধ্বনি, আপনি ‘ওঁ’ শব্দ, আপনি অগ্নি। আপনি বেদ, আপনি বেদের অঙ্গ, আপনি যজ্ঞের পুরুষ, হে হরি; সূর্য, গ্রহ, নক্ষত্র, তারা, সমগ্র জগৎ—সবই আপনি। হে সর্বোচ্চ পুরুষ, আপনি রূপযুক্ত ও নিরাকার, দৃশ্যমান ও অদৃশ্য; আমি যা বলেছি, এবং যা বলিনি, সবকিছুকে, আপনাকে, বারবার নমস্কার জানাই।” শ্রী পরাশর বললেন, “এভাবে পৃথিবীর প্রশংসা শুনে, পৃথিবীর ধারক প্রভু, সৌম্য ও দীপ্তিমান, সামগানের মতো গভীর ধ্বনি তুলে গর্জন করলেন। তখন, মহান বরাহ, তাঁর চোখ পূর্ণ বিকশিত পদ্মের মতো, নিজের দাঁড় দিয়ে পৃথিবীকে তুললেন, পাতাল থেকে উঠে এলেন, যেন নীল পর্বতটি পদ্মপাতার আচ্ছাদনে দীপ্তিমান। তিনি উঠে আসার সময়, তাঁর মুখের বাতাসে জলের স্তর ছড়িয়ে পড়ল, এবং তিনি জানলোকের আশ্রয় নেওয়া সনন্দন প্রভৃতি ঋষিদের শুদ্ধ করলেন। বরাহের খুরের স্পর্শে পাতালের জল সজোরে গর্জন করল; তাঁর নিঃশ্বাসে জল চারদিকে ছড়িয়ে গেল, আর সিদ্ধ ও যোগীরা সেখানে বিচরণ করলেন। বরাহ উঠতে থাকলেন, তাঁর পেট জলময়, পৃথিবীকে ধারণ করে, বেদের রূপ শরীর কাঁপিয়ে; তাঁর দেহের লোমের মাঝে বাস করা ঋষিগণ তাঁকে প্রশংসা করলেন। যারা পৃথিবীতে বাস করেন, সেই যোগীরা, আনন্দে ও প্রশংসায়, সনন্দন প্রভৃতির সঙ্গে, মাথা নত করে, পৃথিবীর ধারক, দৃঢ়দৃষ্টি বরাহকে স্তব করলেন। “হে সর্বোচ্চ প্রভু, কেশব, বিজয়ীদের অধিপতি, গদা, শঙ্খ, খড়গ, চক্রধারী! আপনি সৃষ্টি, বিনাশ ও পালনকারীর কারণ; আপনি সর্বোচ্চ শাসক—আপনার পদতলে চেয়ে উচ্চ কিছু নেই। আপনার পদে বেদ, দাঁড়ে যজ্ঞের খুঁটি, দন্তে যজ্ঞকর্ম, মুখে বেদী; আপনি অগ্নির জিহ্বা, লোমে কুশা—আপনি যজ্ঞের রূপ। আপনার চোখ দিন-রাত, হে মহাত্মা; আপনার শির সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, সকলের আশ্রয়; আপনার কেশ স্তবসমূহ, নাক সমস্ত আহুতি, হে দেব। আপনার নাক যজ্ঞের চামচ, কণ্ঠ সামগানের গভীর স্বর, দেহ পূর্ববেদী, সব যজ্ঞের সংযোগ; আপনি ধর্ম ও দানের শ্রবণ—হে চিরাত্মা, হে ভাগ্যবান, করুণাময় হন। আপনি পৃথিবীতে মাপা পা রেখে চলেন, আপনি বিশ্বরূপ, অক্ষয়; আমরা আপনাকে সর্বোচ্চ প্রভু জানি—করুণাময় হন, কারণ আপনি উচ্চ-নিম্ন সবকিছুর অধিপতি। হে প্রভু, আপনার দাঁড়ের অগ্রভাগে পৃথিবী যেন সদ্য কাদা থেকে তোলা পদ্মপাতা, এক বিশাল নীল পদ্মের সঙ্গে লেগে আছে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী অসীম স্থান আপনার রূপে পরিপূর্ণ; বিশ্ব আপনার দীপ্তিতে পূর্ণ—হে প্রভু, সকলের কল্যাণে থাকুন। আপনি একমাত্র সর্বোচ্চ সত্য, হে জগতের প্রভু; অন্য কেউ নেই। আপনার মহিমায় এই সমগ্র বিশ্ব, স্থির ও চঞ্চল, পরিব্যাপ্ত। এখানে যা কিছু রূপ দেখা যায়, তা আসলে আপনার জ্ঞানের স্বরূপ; কিন্তু যাদের জ্ঞান বিভ্রমে, তারা পৃথক বিশ্ব দেখেন, হে যোগীরা। যারা অজ্ঞান, তারা এই বিশ্বকে শুধু বস্তু মনে করেন, এবং বস্তু হিসেবে দেখে বিভ্রান্তির জলে ভেসে বেড়ান। কিন্তু যারা জ্ঞান জানেন, যাদের মন শুদ্ধ, তারা সমগ্র বিশ্বকে জ্ঞানসমূহের রূপে দেখেন, আপনার রূপ উপলব্ধি করেন, হে সর্বোচ্চ প্রভু।