ব্রজের গোপীরা গভীর বেদনায় বললেন, “পিতা, মাতা, ভ্রাতা, স্বামী ও অন্যান্য আত্মীয়—তারা আমাদের জন্য কী? আমরা তো তাদের সকলকে ত্যাগ করেছি তাঁর জন্য, যিনি অকৃতজ্ঞতার পতাকা বহন করেন। তবুও, কৃষ্ণ কি আমাদের জন্য কিছু বলেন, বা এখানে আসার চেষ্টা করেন? তুমি আমাদের সত্য কথা বলো, রামা, মিথ্যা বলো না।” তারা অভিযোগ করছিল, “দামোদর, গোবিন্দ, যাঁর মন এখন নগরের নারীদের প্রতি আকৃষ্ট, তিনি আমাদের প্রতি আর স্নেহ রাখেন না, তাঁর কাছে পৌঁছানোও দুষ্কর হয়ে উঠেছে।” গোপীরা, যাদের হৃদয় হরি হরণ করেছেন, আবেগপূর্ণ কণ্ঠে কখনো ‘কৃষ্ণ’, কখনো ‘দামোদর’ বলে তাঁকে ডাকতে লাগলেন। তখন রামার মধুর, কোমল ও অহংকারহীন বার্তা গোপীদের সান্ত্বনা দিল, কারণ কৃষ্ণের বাক্য ছিল অত্যন্ত মুগ্ধকর। রামা আবারও গোপ ও গোপীদের সঙ্গে ব্রজভূমিতে আনন্দময় ক্রীড়ায় মগ্ন হলেন। এইভাবে সেই মহান আত্মা, মানবরূপে ছদ্মবেশে, গোপদের সঙ্গে বৃন্দাবনের অরণ্যে বিচরণ করছিলেন; ঠিক যেমন শেষ, যিনি পৃথিবী ধারণ করেন। তাঁর আনন্দের জন্য, বরুণ তাঁর কন্যা বরুণীকে বললেন, “হে মহাশক্তিশালী, যার সর্বদা মদ্যপানের আকাঙ্ক্ষা, তুমি অনন্তের আনন্দের জন্য যাও, তাঁকে সুখ দাও।” বরুণের আদেশে বরুণী বৃন্দাবনের অরণ্যে এক প্রাচীন কদম্ব গাছের কোটরে আবির্ভূত হলেন। বলরাম যখন অরণ্যে ঘুরছিলেন, তখন তিনি উৎকৃষ্ট সুরার সুবাস পেলেন এবং বহুদিনের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হল। হঠাৎ, বলরাম সেই কদম্ব গাছ থেকে প্রবাহিত সুরার ধারা দেখলেন এবং, হে মৈত্রেয়, তিনি চরম আনন্দে নিমগ্ন হলেন। তিনি গোপ ও গোপীদের সঙ্গে আনন্দচিত্তে পান করলেন, চারিদিকে সুরেলা গায়ক ও বাদকরা সুমধুর সংগীত পরিবেশন করছিল। তাপ ও মুক্তোর মতো জলের ফোঁটায় পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি বললেন, “যমুনে, এসো! আমি স্নান করতে চাই।” কিন্তু যমুনা, তাঁর মত্ত আহ্বান উপেক্ষা করল। তখন বলরাম ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁর হাল তুলে নিলেন। তিনি যমুনাকে টেনে তীরে নিয়ে এলেন এবং বললেন, “হে দুষ্টা, তুমি আসো না! তবে যেমন খুশি যাও!” বলরামের টানে যমুনা তার পুরাতন বক্র পথ ত্যাগ করে যেখানে বলরাম ছিলেন, সে পথে প্রবাহিত হয়ে চারিদিকে প্লাবন ঘটাল। ভীত-সন্ত্রস্ত যমুনা এক নারী রূপ ধারণ করে, বিস্ফারিত নেত্রে বলরামের কাছে কাতর প্রার্থনা করল, “হে গদাধর, দয়া করো, আমাকে মুক্তি দাও!” বলরাম বললেন, “যদি তুমি আমার শক্তি ও সাহস উপেক্ষা করো, তবে আমি তোমাকে আমার হাল দিয়ে ছিন্নভিন্ন করব!” যমুনা আরও কাতরভাবে কৃপা চাইলেন; তখন বলরাম প্লাবিত ভূমি থেকে যমুনাকে মুক্তি দিলেন। এরপর বলরামের দ্যুতি ফিরে এলো; তিনি এক সুন্দর পদ্ম ও একক কর্ণভূষণ ধারণ করলেন। লক্ষ্মী, বরুণের প্রেরিত অব্যয়পদ্মের মালা ও সমুদ্রের মতো নীলবর্ণ বসন তাঁকে দিলেন। পদ্ম অলংকার, সুন্দর কর্ণভূষণ ও নীল বসনে বলরাম অপূর্ব দীপ্তিতে উদ্ভাসিত হলেন। এইভাবে অলংকৃত হয়ে রামা ব্রজে আনন্দে সময় কাটালেন; এক মাস পর তিনি আবার দ্বারকা নগরীতে ফিরে গেলেন। এরপর বলরাম রাজা রৈবতের কন্যা রেবতীকে বিবাহ করলেন; তাঁদের গর্ভে জন্ম নিল নিশাঠ ও উল্মুক। এদিকে, বিদর্ভ দেশের কুন্ডিনায় ভীষ্মক নামে এক রাজা ছিলেন; তাঁর পুত্র রুক্মী এবং কন্যা ছিলেন বিশিষ্ট রুক্মিণী। রুক্মিণী কৃষ্ণকে কামনা করতেন, কৃষ্ণও তাঁকে কামনা করতেন; কিন্তু রুক্মী শত্রুতাবশত রুক্মিণীকে কৃষ্ণকে দেননি। ভীষ্মক ও রুক্মী, জরাসন্ধের নির্দেশে, বীরবালা রুক্মিণীকে শিশুপালকে দেন। বিয়ের জন্য জরাসন্ধের নেতৃত্বে বহু রাজা, শিশুপালকে সন্তুষ্ট করতে, কুন্ডিনায় এলেন। কৃষ্ণ, বলরাম ও বহু যাদবও রাজবিয়ের দৃশ্য দেখতে কুন্ডিনায় এলেন। রাজকীয় বিয়ের আসরে হরি কন্যাকে হরণ করলেন, বিরোধিতার ভার রামা ও অন্যান্য আত্মীয়দের ওপর রেখে। তখন পৌন্ড্রক, দন্তবক্র, বিদূরথ, শিশুপাল, জরাসন্ধ, শাল্ব ও আরও অনেক রাজা জড়ো হলেন। তারা রুষ্ট হয়ে কৃষ্ণকে বধের জন্য সেরা যুদ্ধের প্রস্তুতি নিল, কিন্তু পরাজিত হয়ে বলরাম ও প্রধান যাদবদের সঙ্গে একত্র হলেন। রুক্মী প্রতিজ্ঞা করল, “যতক্ষণ না যুদ্ধে কেশবকে বধ করতে পারি, ততক্ষণ কুন্ডিনায় প্রবেশ করব না,”—এবং কৃষ্ণকে বধের উদ্দেশ্যে ছুটে গেল। বলরামের বিশাল সেনাবাহিনী—হাতি, ঘোড়া, পদাতিক ও রথে সজ্জিত—বিনাশ করে রুক্মীকে কৃষ্ণ সহজেই পরাজিত করে মাটিতে ফেলে দিলেন। কৃষ্ণ, যুদ্ধে গর্বিত রুক্মীকে বধ করতে উদ্যত হলে, রুক্মিণী কাতরভাবে বললেন, “আমার তো একমাত্র ভাই, তুমি এখন তাঁকে হত্যা করো না। হে দেবেশ, ক্রোধ সংবরণ করো, আমার ভাইকে প্রাণ দাও।” কৃষ্ণ, যাঁর কর্ম পবিত্র, রুক্মিণীর অনুরোধে রুক্মীকে ছেড়ে দিলেন; পরে রুক্মী ভোজকটা নামে এক নগরে বাস করতে লাগলেন। রুক্মীকে সম্পূর্ণভাবে পরাজিত করে, মধুসূদন রাক্ষস-বিবাহ প্রথায় রুক্মিণীকে বিবাহ করলেন। তাঁদের গর্ভে জন্ম নিলেন প্রদ্যুম্ন, যিনি কামদেবের অংশ, পরাক্রমে অনুপম; তাঁকে শম্ভর উঠিয়ে নিয়েছিল, পরে প্রদ্যুম্ন শম্ভরকে বধ করেন। এভাবেই কৃষ্ণ, বলরাম ও তাঁদের পরিবার ও পরিজনের জীবনের এইসব ঘটনাপুঞ্জ মহিমায় ভাস্বর হয়ে উঠল।