আজ মথুরার নাগরিকদের জন্য এক অপূর্ব উৎসবের দিন আসছে, কারণ তারা আজ গোবিন্দের দেহের সৌন্দর্য দর্শন করবে। ভাগ্যবান সেই নারী, যাদের বিস্তৃত চোখে তারা স্বয়ং transcendent প্রভুকে অবাধে দেখার সুযোগ পেয়েছে—তাদের মধ্যে কারো স্বজনকে কি সত্যিই দেখা গেছে? হায়, সৃষ্টি কর্তা, যিনি হৃদয়ে অমার্জিত, তিনি গোপগৃহের নারীদের সামনে এই মহামূল্য রত্ন প্রদর্শন করে, এখন তাদের দৃষ্টি অন্যত্র নিয়ে গিয়েছেন। হরি যখন বিদায় নিচ্ছেন, আমাদের স্নেহও যেন ম্লান হয়ে আসে; এমনকি আমাদের হাতের চুড়িগুলোও দ্রুত ঢিলে হয়ে পড়ে। অক্রূর, যার হৃদয় কঠিন, ঘোড়াগুলোকে দ্রুত এগিয়ে যেতে উৎসাহ দিচ্ছেন; নারীরা এত কষ্টে, এমন অবস্থায় কে দয়া অনুভব করবে না? দেখো, কৃষ্ণের রথের উত্থিত ধূলি—এই ধূলির মাধ্যমে হরি দূরে চলে গিয়েছেন, এবং এখন সেই ধূলিও চোখের আড়ালে। গোপগৃহের নারীরা গভীর বেদনায় তাকিয়ে থাকতে থাকতে, কেশব রামার সঙ্গে বৃন্দাবনের ভূমি থেকে বিদায় নিলেন। দ্রুতগতির ঘোড়ায় রথে চড়ে রাম, অক্রূর এবং শত্রুদের দমনকারী কৃষ্ণ মধ্যাহ্নে যমুনার তীরে পৌঁছালেন। তখন অক্রূর কৃষ্ণকে বললেন, “একটু সময় দিন; আমি কালিন্দীর জলে মধ্যাহ্ন স্নান করব।” কৃষ্ণ সম্মতি দিলে, জ্ঞানী অক্রূর অনুমতি পেয়ে যমুনার জলে প্রবেশ করলেন এবং সর্বোচ্চ ব্রহ্মের ধ্যান করলেন। সেখানে তিনি দেখলেন, হাজার ফণার মালায় সজ্জিত, জ্যোৎস্নার মতো উজ্জ্বল দেহ, কমলফুলের মতো লাল চোখ, বিস্তৃত দৃষ্টির অধিকারী বলভদ্রকে। তিনি বাসুকি ও অন্যান্য মহা বায়ু-সাপের দ্বারা পরিবেষ্টিত, গান্ধর্বদের প্রশংসিত, বনফুলের মালায় অলংকৃত। তিনি গাঢ়বর্ণ পোশাক পরিহিত, শিরে সুন্দর পদ্মের অলংকার, কানে মনোরম কুণ্ডল, জলের নিচে দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁর কোলে এক কৃষ্ণবর্ণ, তাম্রবর্ণ, বিস্তৃত চোখ, চতুর্ভুজ, মহৎ অঙ্গ, চক্র প্রভৃতি অস্ত্রধারী এক মহাপুরুষ। তিনি পীতবস্ত্র পরিহিত, নানা মালা ও অলংকারে সজ্জিত, যেন বৃষ্টির মেঘ রামধনুর মালায় শোভিত। অক্রূর দেখলেন কৃষ্ণের বুকে শ্রীবৎসের চিহ্ন, উজ্জ্বল বাহুমূল, দীপ্তিমান মুকুট, নির্মল পদ্মের অলংকার। সেখানে তিনি কৃষ্ণকে দেখলেন—সনন্দন ও অন্যান্য যোগ perfected ঋষিদের দ্বারা ধ্যানিত, যারা নাসার আগায় দৃষ্টি স্থির রেখেছেন, কলুষমুক্ত। অক্রূর বিস্মিত হয়ে ভাবলেন, “রথ থেকে এত দ্রুত কিভাবে বলরাম ও কৃষ্ণ এখানে এলেন?” তিনি কথা বলতে চাইলেন, কিন্তু জনার্দন তাঁর বাক্য রোধ করলেন; তারপর জল থেকে উঠে আবার রথে ফিরে গেলেন। সেখানে তিনি রাম ও কৃষ্ণকে আগের মতো মানবরূপে রথে বসে থাকতে দেখলেন। আবার জলেতে ডুব দিয়ে তিনি একইভাবে তাঁদের দেখলেন—গান্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ, মহা সাপদের দ্বারা প্রশংসিত। তখন তাঁদের প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি করে, অক্রূর, দানবীর, অচ্যুত প্রভু, সর্বজ্ঞানমূর্তিকে স্তব করলেন। “আপনাকে প্রণাম, আপনি বিশুদ্ধ সত্তার রূপ, অচিন্ত্য মহিমার অধিকারী, সর্বোচ্চ আত্মা, সর্বব্যাপী, বহু রূপে, তবু এক অপরিবর্তনীয় রূপে। আপনাকে প্রণাম, অচিন্ত্য, সত্ত্বরূপ, যজ্ঞের রূপ, সীমাহীন, প্রকৃতির অধিপতি। আপনি জীবের আত্মা, ইন্দ্রিয়ের আত্মা, আদিম প্রকৃতির আত্মা; আপনি আত্মা ও পরমাত্মা, পাঁচভাগে এককভাবে বিদ্যমান। সদয় হোন, হে সর্বস্ব, হে সকলের আত্মা, ক্ষয় ও অক্ষয়ের অধিপতি; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য ধারণায় আপনাকে বর্ণনা করা হয়। আপনার রূপ, উদ্দেশ্য, নাম বর্ণনাতীত; আপনাকে প্রণাম, সর্বোচ্চ প্রভু। যেখানে নাম, শ্রেণি, প্রভৃতি ধারণা নেই, সেটিই পরম, চিরন্তন, অপরিবর্তনীয় ব্রহ্ম—আপনি সেই অজন্মা। যেহেতু সব বস্তু উপলব্ধি ধারণার মাধ্যমে, তাই আপনাকে কৃষ্ণ, অচ্যুত, অনন্ত, বিষ্ণু নামে স্তব করা হয়। আপনি সবকিছু, হে অজন্মা! এই ধারণাগুলির মাধ্যমে, এই সমগ্র জগৎ—আপনিই প্রকৃতপক্ষে; আপনি বিশ্বাত্মা, পরিবর্তন ও বিকারহীন; আপনার মধ্যে কিছুই পৃথক নয়। আপনি ব্রহ্মা, শিব, আর্যমান, সৃষ্টিকর্তা, পালনকারী, দেবতাদের অধিপতি, বায়ু, অগ্নি, জলাধিপতি, ধনাধিপতি, সমাপ্তিকারী—আপনি একাই বিশ্বের রক্ষা করেন, যদিও উদ্দেশ্য নানা, আপনার শক্তির বিভাজনে। আপনি সূর্যরশ্মির রূপে বিশ্ব সৃষ্টি করেন; এই সমগ্র জগৎ আপনার গুণে পরিব্যাপ্ত। সেই সর্বোচ্চ রূপ, অক্ষয়, অস্তিত্বরূপে ঘোষিত; আমি সেই জ্ঞানাত্মা, সত্য ও অসত্যকে প্রণাম করি। বসুদেবকে প্রণাম, সংকर्षণকে প্রণাম, প্রদ্যুম্নকে প্রণাম, অনিরুদ্ধকে প্রণাম। এভাবে অক্রূর যমুনার জলে বিষ্ণুকে স্তব করলেন এবং প্রসন্ন ফুল ও ধূপ দিয়ে সর্বপ্রভুকে পূজা করলেন। তিনি মনকে সমস্ত বস্তু থেকে সরিয়ে, সেখানে স্থির রেখে, দীর্ঘ সময় ব্রহ্ম অবস্থায় নিমগ্ন থাকলেন; তারপর ধ্যান থেকে উঠলেন। নিজেকে উদ্দেশ্য সিদ্ধ মনে করে, জ্ঞানী অক্রূর আবার যমুনার জল থেকে উঠে রথের দিকে গেলেন। তিনি রথে রাম ও কৃষ্ণকে আগের মতো দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন; তখন বিস্ময়াভিভূত অক্রূরকে কৃষ্ণ বললেন— “অক্রূর, নিশ্চয়ই তুমি যমুনার জলে কিছু বিস্ময়কর দেখেছ, কারণ তোমার চোখ বিস্ময়ে বিস্তৃত।” অক্রূর বললেন, “হে অচ্যুত, আমি জলে যা দেখেছি, সেই রূপই আমি এখানে তোমার সামনে দেখতে পাচ্ছি।” “তোমার পরম শক্তিতে, হে কৃষ্ণ, আমি তোমার সঙ্গে মিলিত হয়েছি, যার আশ্চর্য রূপ জগতের সার।” “তাহলে আর কী দরকার? চল, মথুরায় যাই, হে মধুসূদন। আমি কংসকে ভয় পাই—হায়, যারা পরের ওপর নির্ভর করে তাদের ভাগ্য!