বৈদিক ঋষি অউর্ব বলছেন—শ্রাদ্ধের সময় যে অন্ন প্রস্তুত করা হয়, তা যেন শান্তচিত্ত, নম্র, ও প্রশান্ত মনের ব্রাহ্মণদেরকে ভক্তি, সংযম ও ক্রোধহীনভাবে প্রদান করা হয়। এরপর সুরক্ষার জন্য মন্ত্রপাঠ করতে হবে, মাটিতে তিল ছড়িয়ে দিতে হবে, এবং তারপর, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, নিজের পিতৃপুরুষদের মনে মনে স্মরণ ও ধ্যান করতে হবে। তখন হৃদয়ে এই কামনা করতে হবে—“আজ আমার পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ, যাঁরা ব্রাহ্মণদেহে বিরাজমান, তাঁরা যেন তৃপ্তি লাভ করেন। যাঁরা অর্ঘ্য দ্বারা পুষ্ট হচ্ছেন, তাঁরাও যেন তৃপ্ত হন। আমি যে পিণ্ড অর্ঘ্য স্বরূপ মাটিতে অর্পণ করেছি, তা থেকে আমার পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ যেন তৃপ্তি পান। আমার ভক্তির দ্বারা, আমি যা উচ্চারণ করেছি, তার দ্বারা তাঁরাও যেন তৃপ্ত হন।” এরপর মাতামহ, তাঁর পিতা ও তাঁর পিতারও তৃপ্তি কামনা করতে হবে; সকল দেবতারা যেন সর্বোচ্চ তৃপ্তি পান এবং অশুভ আত্মারা যেন বিনাশপ্রাপ্ত হয়। হরি, যিনি যজ্ঞের অধিপতি, যিনি সকল অর্ঘ্যের ভোক্তা, অবিনশ্বর ঈশ্বর—তিনি এখানে উপস্থিত; তাঁর উপস্থিতিতে যেন সকল অসুর ও দানব অবিলম্বে দূর হয়ে যায়। এরপর যখন এই সকল পূর্বপুরুষ তুষ্ট হন, তখন ব্রাহ্মণদের জন্য মাটিতে অন্ন ছড়িয়ে দিতে হবে এবং বারবার তাঁদেরকে অর্গ্যস্বরূপ জল দান করতে হবে। যখন তাঁরা মাটির অন্নে সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে অনুমতি দেন, তখন মনোযোগ সহকারে তিল মিশ্রিত পিণ্ড যথাযথভাবে অর্পণ করতে হবে। তিল মিশ্রিত জল, যা পিতৃতীর্থ থেকে সংগৃহীত, সেই জলে পিণ্ড অর্ঘ্য ও জল মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষদের নিবেদন করতে হবে। দক্ষিণ দিকে কুশ ঘাস বিছিয়ে, ফুল, ধূপ ও অন্যান্য উপাচারে শোভিত করে, প্রথমে নিজের পিতার উদ্দেশ্যে পিণ্ড অর্পণ করতে হবে, পাশে অবশিষ্ট অন্ন রেখে। এরপর পিতামহ ও তাঁর পিতার জন্যও তেমনভাবে পৃথক পিণ্ড দিতে হবে; কুশের ওপর রেখে, স্নান ও মর্দন করে তাঁদের সন্তুষ্ট করতে হবে। একইভাবে, সুগন্ধি ও মালায় শোভিত পিণ্ড মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষদেরও অর্পণ করতে হবে। তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের পূজা করে, তাঁদেরকে অর্গ্যস্বরূপ জল দিতে হবে। সর্বপ্রথম, ভক্তি ও একাগ্রচিত্তে, পূর্বপুরুষদের জন্য শাস্ত্রনির্ধারিত দান প্রদান করতে হবে, “কল্যাণ হোক” এই আশীর্বাদসহ, নিজের সাধ্য অনুযায়ী। দান সম্পন্ন হলে, বিশ্বেদেবদের উদ্দেশ্যে মন্ত্রপাঠ করতে হবে—“এখানে উপস্থিত সকল বিশ্বেদেব যেন এতে সন্তুষ্ট হন।” ব্রাহ্মণরা যখন “তথাস্তু” বলেন, তখন তাঁদের আশীর্বাদ কামনা করতে হবে; গবাদি পশু মুক্ত করার আগে, পূর্বপুরুষদের বিদায় জানাতে হবে। এটি মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য—অন্ন, দান ও বিদায় যথানিয়মে করতে হবে। দেবতা ও দ্বিজাতিদের উদ্দেশ্যে যজ্ঞের আগে, মাথা থেকে পা পর্যন্ত শুদ্ধ হতে হবে; পূর্বপুরুষ ও মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষদের অর্ঘ্য আগে অর্পণ করতে হবে। তাঁদের প্রতি স্নেহ ও সম্মানসূচক কথা বলতে হবে এবং তাঁদের অনুমতি নিয়ে, তাঁদেরকে দরজা পর্যন্ত বিদায় দিতে হবে। এরপর জ্ঞানীরা দৈনন্দিন বৈশ্বদেব যজ্ঞ সম্পন্ন করবেন এবং সম্মানযোগ্য ব্যক্তি, ভৃত্য ও আত্মীয়দের সঙ্গে আহার করবেন। এইভাবে, পিতৃ ও মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ কর্ম সম্পাদন করতে হবে; যখন তাঁরা শ্রাদ্ধে তৃপ্ত হন, তখন সমস্ত মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন। তিনটি বিষয় শ্রাদ্ধকে পবিত্র করে—নাতি, কুশ ঘাস ও তিল; এছাড়া রূপার দান, পুরাণকথা পাঠ এবং স্তোত্রগানও পবিত্রতা আনে। শ্রাদ্ধের সময় ক্রোধ, যাত্রা ও তাড়াহুড়া এড়িয়ে চলতে হবে; আহারকারীর ক্ষেত্রেও এগুলো অনুচিত। যারা যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ করেন, তাঁদের দ্বারা বিশ্বেদেব, পূর্বপুরুষ, মাতৃপক্ষীয় পূর্বপুরুষ ও পরিবার পুষ্ট হন। পূর্বপুরুষদের গোষ্ঠী সোম দ্বারা পুষ্ট হয় এবং চন্দ্র যজ্ঞের আধার; অতএব, শ্রাদ্ধে যোগের ঐক্য প্রশংসিত। যদি এক যোগী হাজার ব্রাহ্মণের সামনে দাঁড়ান, তবে তিনি সকল আহারকারী ও যজ্ঞকারককেও ত্রাণ করেন। অউর্ব বলেন—শ্রাদ্ধে বলি অন্ন, মাছ, খরগোশ, নকুল, শুকর, ছাগল, ভেড়া, হরিণ ও বন্য ষাঁড়ের মাংস অর্ঘ্য হতে পারে। তেমনিভাবে, মাস অনুযায়ী ভেড়া ও বন্য ষাঁড়ের মাংস দিলে পূর্বপুরুষরা তুষ্ট হন; তাঁরা সর্বদা বধ্রীণসার মাংসে সন্তুষ্ট। তলোয়ার মাছের মাংস, কালশাক ও মধু শ্রাদ্ধের জন্য উৎকৃষ্ট এবং সর্বাধিক সন্তুষ্টি দেয়। হে রাজন, যিনি গয়ায় শ্রাদ্ধ করেন, তিনি ফলপ্রসূ জন্ম লাভ করেন এবং পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করেন। প্রশান্তিকা, সনীবারা, দুই প্রকার শ্যামাক এবং বন্য ঔষধি গাছ শ্রাদ্ধে উপযুক্ত। যব, প্রিয়াঙ্গু, মুগ, গম, চাল, তিল, মটর, কোবিদার ও সরিষাও এখানে শুভ। যেসব শস্য প্রথম ফল উৎসর্গে ব্যবহৃত হয়নি, যেমন রাজমাষ, অনু ও মসুর, তা বাদ দিতে হবে। কুমড়া, গৃঞ্জন, পেঁয়াজ, মূলা, গন্ধারক, করম্ব ও খনি থেকে প্রাপ্ত লবণও বাদ দিতে হবে। লাল রেজিন ও দৃশ্যমান লবণও শ্রাদ্ধে বর্জনীয়, এবং যেসব পদার্থ প্রশংসিত নয়, সেগুলোও বর্জনীয়। যেখানে রাতে অবিরাম দুধ সংগ্রহ হয়, সেখানে গাভী সন্তুষ্ট হয় না; দুর্গন্ধযুক্ত ও ফেনাযুক্ত জল শ্রাদ্ধে অযোগ্য। শ্রাদ্ধের জন্য একখুরযুক্ত প্রাণীর দুধ, উট ও ভেড়ার দুধ, পথ ও মহিষের দুধ পরিহার করতে হবে। হিজড়া, অন্ত্যজ, মিশ্রবর্ণজাত, দুষ্ট, নাস্তিক, রোগী, কাক, কুকুর, নগ্ন, বানর, গ্রামবাসী ও শুকরের দ্বারা— যদি শ্রাদ্ধ গৃহস্থালি জল আনয়নকারী নারী, প্রসূতি, অপবিত্র, মৃতদেহ স্পর্শকারিণী নারীদের দ্বারা দেখা যায়, তবে, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, পূর্বপুরুষরা সে অর্ঘ্য গ্রহণ করেন না।