বলরাম, প্রবল শক্তির অধিকারী, তখন তার পশ্চাদ্বার দুটি পা দিয়ে দানব দেণুককে বুকে আঘাত করলেন। তবু সেই আঘাতে দেণুককে ধরা গেল না—সে অক্ষতই রইল। এরপর বলরাম তাকে ধরে ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে আকাশে তুলতেই দেণুকের প্রাণবায়ু বেরিয়ে গেল। বলরাম তখন প্রবল শক্তিতে দেণুককে ছুঁড়ে ফেলে দিলেন তালগাছের রাজা অর্থাৎ বৃহৎ তালগাছের ওপর। এই সময় এক প্রচণ্ড বাতাস বয়ে এল, আর তালগাছের চূড়া থেকে অসংখ্য পাকা তাল মাটিতে পড়ে গেল—যেমন প্রবল বাতাস মেঘ ছড়িয়ে দেয়। বলরাম তখন সহজেই দেণুকের আত্মীয়, আরও যে গাধার মতো দানবরা এসেছিল, তাদেরও মাটিতে ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। এক মুহূর্তেই, হে মৈত্রেয়, পৃথিবী পাকা তাল আর গাধা-দানবদের দেহে ভরে উঠল, ফলে সে আরও সুন্দর হয়ে উঠল। এরপর, হে দ্বিজ, গাভীগুলি নির্ভয়ে সেই তালবনে তৃপ্তির সঙ্গে চারণ করতে লাগল, কারণ তারা আগে কখনও এত সতেজ ঘাস খায়নি। তখন শ্রী পরাশর বললেন, দেণুক ও তার সঙ্গীরা বিনষ্ট হলে সেই মনোরম তালবন গোপ ও গোপীগণের কাছে আরও আকর্ষণীয় হয়ে উঠল। এরপর, দেণুকাসুরকে বধ করে আনন্দে ভরপুর হয়ে, বাসুদেবের দুই পুত্র বলরাম ও শ্রীকৃষ্ণ ভাণ্ডীর নামক অশ্বত্থ বৃক্ষের নিকটে গেলেন। তারা ডেকে, গান গেয়ে, গাছ খুঁজে, দূরে গরু চরিয়ে ও পরস্পরকে নামে ডেকে বনভূমিতে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন। বাছুর বাঁধার দড়ি কাঁধে, গলায় বনের ফুলের মালা পরে, তারা যেন সদ্য শিং গজানো তরুণ ষাঁড়ের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিলেন। তাদের বসন সোনালি ও কৃষ্ণবর্ণ ধূলিতে রঞ্জিত ছিল, আর তারা যেন রজত ও মেঘের মতো দেখাচ্ছিলেন, যেন ইন্দ্রের অস্ত্র ধারণ করেছেন। তারা পৃথিবীতে বিচরণ করছিলেন, দেবতুল্য সিদ্ধপুরুষদের সঙ্গে ক্রীড়ায় মগ্ন হয়ে, যদিও নিজেরাই জগতের অধীশ্বর। মানবরূপ ও মানবীয় আচরণকে সম্মান জানিয়ে, তারা বনে তাদের বয়স ও স্বভাব অনুযায়ী নানা খেলায় মগ্ন ছিলেন। এমন সময়, দুই মহাবলবান ভাই দোলনায় দোল খাওয়া, কুস্তি ও পাথর ছোঁড়ার খেলায় মেতে উঠলেন। ঠিক তখনই, তাদের হত্যা করার ইচ্ছায় প্রলম্ব নামে এক অসুর, গোপালকের বেশে সেখানে এসে উপস্থিত হল, যখন দুই ভাই আনন্দে মগ্ন ছিলেন। কেউ কোনো সন্দেহ না করে, প্রলম্ব, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মানবরূপ ধারণ করে সাধারণ গোপালের মতো তাদের দলে মিশে গেল। সে সুযোগ খুঁজতে থাকল—কৃষ্ণকে অজেয় মনে করে, সিদ্ধান্ত নিল রোহিণী-পুত্র বলরামকে হত্যা করবে। এরপর সকলে মিলে ‘হরির খেলা’ নামে এক শিশুদের খেলা খেলতে শুরু করল—জোড়া জোড়া ভাগ হয়ে, একসঙ্গে উঠে দাঁড়াল। গোবিন্দ জুটি হলেন শ্রীদামার সঙ্গে, বলরাম জুটি হলেন প্রলম্বের সঙ্গে, আর অন্যান্য গোপালকেরা পরস্পরের সঙ্গে জুটি বাঁধল। সবাই খেলায় ঝাঁপিয়ে পড়ল। কৃষ্ণ শ্রীদামাকে জয় করলেন, রোহিণী-পুত্র বলরাম প্রলম্বকে পরাজিত করলেন, আর কৃষ্ণের দলে যারা ছিল তারা জয়ী হল, অন্যরা পরাজিত হল। সবাই একে অপরকে কাঁধে চাপিয়ে ভাণ্ডীর অশ্বত্থ বৃক্ষের নিকটে এল, এবং যারা হেরেছিল, তারাও আবার ফিরে এল। কিন্তু তখনই, সেই অসুর দ্রুত বলরামকে কাঁধে তুলে নিয়ে আকাশপথে ছুটে চলল, যেন মেঘের সঙ্গে চাঁদ চলে যাচ্ছে। প্রলম্ব, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রোহিণী-পুত্রের ভার সহ্য করতে না পেরে বর্ষাকালের মেঘের মতো বিশাল আকার ধারণ করল। বলরাম দেখলেন, সে যেন প্রজ্জ্বলিত পর্বতের মতো, গলায় মালা ও অলঙ্কারে সজ্জিত, মাথায় উজ্জ্বল মুকুট। তার ভয়ংকর রূপ, চক্রের মতো চক্ষু, পদক্ষেপে পৃথিবী কাঁপছে। তবু ভীতিহীন রোহিণী-পুত্র, দানবের দ্বারা অপহৃত হয়ে, কৃষ্ণকে সম্বোধন করে বললেন— “কৃষ্ণ! কৃষ্ণ! দেখো, গোপালকের বেশে এই দানব, যার দেহ পর্বতের মতো, আমাকে বহন করে নিয়ে যাচ্ছে! বলো, মধুসূদন, এখন কী করা উচিত? এই পাপী প্রবল তাড়ায় আমাকে দূরে নিয়ে যাচ্ছে।” শ্রীপরাশর বললেন, তখন গোবিন্দ, রোহিণী-পুত্রের শক্তি ও সামর্থ্য জানতেন, ঠোঁটে হাসি ফুটিয়ে রামকে বললেন— শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “হে বলরাম, তুমি তো সর্বসত্তার অন্তঃস্থ আত্মা, সকল গুপ্ত রহস্যের আধার, তাহলে কেন এই মানবীয় দুর্বলতা প্রকাশ করছো? স্মরণ করো, হে প্রাচীন, তুমি তো সকল কিছুর কারণ, জগতের বীজ, এক ও অখণ্ড, যেমন একমাত্র মহাসমুদ্রে সব কিছু বিলীন হয়। তুমি জানো না কি, আমি ও তুমিই তো পৃথিবীর কারণ, জগতের ভার লাঘবের জন্যই আমরা মানবরূপে এসেছি? আকাশ তোমার মস্তক, নদী তোমার কেশ, পৃথিবী তোমার পদ, মুখ অনন্ত অগ্নি; চন্দ্র তোমার মন, শ্বাস বায়ু, আর চার দিক তোমার অক্ষয় বাহু। ভগবান, মহাত্মা, সহস্র মুখ, সহস্র হাত ও পদ, অসংখ্য রূপে বিরাজমান; সহস্র পদ্মের উৎস, আদিপুরুষ—সহস্র মুনি তোমার স্তব করে। দেবতারা পর্যন্ত তোমার অবতারের রূপ জানে না, তাই তো তোমার পূজা হয়। জানো না কি, শেষে এই বিশ্ব তোমাতেই লীন হয়? তুমি এই পৃথিবী ধারণ করো, হে অনন্তরূপ, জড় ও চেতন সবকিছু নিয়ে। অনাদি, তুমি স্বয়ং কাল, মুহূর্তের আদিস্বরূপ, সৃষ্টি থেকে নানা রূপে প্রকাশিত। যেমন সমুদ্রের অগ্নি জলকে শুষে নেয়, তা তুষাররূপে পরিণত হয়, পরে সূর্যের কিরণে আবার জল হয়ে যায়— তেমনই, তুমি যখন সঙ্কোচিত হও, তখন সমস্ত জগৎ তোমাতেই বিলীন হয়; আবার সৃষ্টির ইচ্ছায়, হে প্রভু, তোমার থেকেই জগৎ উদ্ভূত হয়, যা চিন্তার অতীত। আমি ও তুমি, হে বিশ্বাত্মা, প্রকৃতপক্ষে এক; জগতের মঙ্গলের জন্য আমরা পৃথক রূপে অবস্থান করি। আমাকে, সেই অসীম আত্মাকে স্মরণ করো; নিজের শক্তিতে এই অসুরকে বিনাশ করো। কেবল মানবরূপে নির্ভর করো, এবং আত্মীয়দের মঙ্গলের জন্য কর্ম করো।” শ্রীপরাশর বললেন, এভাবে মহাত্মা কৃষ্ণের স্মরণে বলরাম হাসলেন এবং তার শক্তি দিয়ে প্রলম্বকে কষ্ট দিতে শুরু করলেন।