ইলা, মহাত্মা ও বিনয়ী, পূর্বজদের প্রতি গভীর ভক্তি নিয়ে যখন জানতে চাইলেন, তখন মহান সন্ত সনৎকুমার তাঁকে এই গীতটি শুনিয়েছিলেন। সনৎকুমার বললেন, বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিন, কার্তিকের শুক্লপক্ষের নবম দিন, নবস্য মাসের কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশ ও পঞ্চদশ দিন, এবং মাঘ মাসে—এই চারটি দিন পুরাণে যুগের সূচনা হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে এবং এগুলোর ফল অসীম। এছাড়াও চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণের সময়, তিনটি অষ্টক, এবং দুইটি অয়ন—এই বিশেষ মুহূর্তগুলোও অত্যন্ত পুণ্যময়। এই সময়ে, একজন ভক্তিভরে পূর্বজদের জন্য তিল মিশ্রিত জল অর্পণ করা উচিত। এই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলে, যেন হাজার বছরের পূণ্য অর্জিত হয়—এটি পূর্বজদের গোপন ঘোষণা। যদি মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চদশ দিন বরুণ নক্ষত্রের সঙ্গে হয়, তখন পূর্বজদের জন্য সেই সময় শ্রেষ্ঠ, এবং অল্প পুণ্যের মানুষেরা সেই সময় লাভ করতে পারে না। যদি সেই সময় ধনিষ্ঠা নক্ষত্র উপস্থিত থাকে, তখন পরিবার থেকে পূর্বজদের জন্য জল ও খাদ্য অর্পণ করলে, দশ হাজার বছর পর্যন্ত তাঁদের তৃপ্তি হয়। আবার, যদি সেই সময় ভদ্রপদার প্রারম্ভিক নক্ষত্র উপস্থিত থাকে এবং যথাযথভাবে অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়, পূর্বজরা শ্রেষ্ঠ তৃপ্তি লাভ করেন এবং হাজার যুগ ধরে বিশ্রাম পান। গঙ্গা, শতদ্রু, যমুনা, বিপাশা, সরস্বতী, অথবা নৈমিষ গোমতীতে স্নান করে পূর্বজদের পূজা করলে, তাঁদের দুর্ভাগ্য দূর হয়। পূর্বজরা গীত গেয়ে বলেন, “কবে আমরা আবার মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের শেষে পবিত্র তীরের বিশুদ্ধ জল পেয়ে, আমাদের সন্তানদের অর্পিত অন্ন গ্রহণ করব?” একজনের মন ও সম্পদ যদি বিশুদ্ধ হয়, সঠিক সময়, বিধি, উপযুক্ত পাত্র, এবং সর্বোচ্চ ভক্তি—এই সব মিললে কাঙ্ক্ষিত ফল পাওয়া যায়। এবার, হে রাজা, পূর্বজদের গীত শুনুন; শুনে, ভক্তিপূর্ণ হৃদয় নিয়ে কর্ম করুন। ধন্য সেই জ্ঞানী, যিনি আমাদের বংশে জন্ম নিয়ে, সম্পদের বিষয়ে কোনো কপটতা না রেখে, পিণ্ড ও অন্ন অর্পণ করেন। যে ধনী ব্যক্তি, আমাদের জন্য ব্রাহ্মণদের রত্ন, বস্ত্র, যানবাহন ও সমস্ত ভোগ্যপদার্থ দান করেন—অথবা, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, এই সময়ে ভক্তি ও বিনয়ে উত্তম ব্রাহ্মণদের অন্ন দেন, এমনকি তাঁর কাছে যতটুকু সম্পদ আছে ততটুকুই—তাঁরও পূর্ণ ফল হয়। যদি কেউ অন্ন দিতে না পারেন, তাহলে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী কাঁচা শস্য বা অল্প কিছু উপহার শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের দেন। যদি সেটাও সম্ভব না হয়, তাহলে একজন বিশিষ্ট ব্রাহ্মণকে নমস্কার করে, আঙুলের ডগায় কয়েকটি তিল দিয়ে দেন। সাত-আটটি তিল বা এক মুঠো জল, ভক্তি ও বিনয়ে অর্পণ করলে, আমাদের জন্য পৃথিবীতে উৎসর্গ হয়। তিনি যেখান থেকে যা পান, বা গরুর দৈনিক দুধ, সেগুলো না থাকলে বিশ্বাস নিয়ে আমাদের সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করুন। যদি কিছুই না থাকে, তাহলে বনে গিয়ে গাছের মূলের দিকে ইঙ্গিত করে, সূর্য ও বিশ্বের রক্ষকদের উদ্দেশে উচ্চস্বরে ঘোষণা করুন—“আমার কোনো সম্পদ নেই, কোনো ধন নেই, শ্রাদ্ধের জন্য কিছুই নেই; আমি পূর্বজদের নমস্কার করি। আমার দুই হাত বাতাসের পথে তুলে, ভক্তি দিয়ে আমার পূর্বপুরুষরা যেন সন্তুষ্ট হন।” ঔরব বললেন, এইভাবেই পূর্বজরা গীত গেয়েছেন, সমৃদ্ধি ও দারিদ্র্যে কী করতে হয়; যে এইভাবে করেন, তাঁর শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয়, হে রাজা। ঔরব আবার বললেন, শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের অন্ন দিতে হয়; শুনুন, কেমন ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ করা উচিত। যে তিন অগ্নি, তিনfold মধু, তিন সুপর্ণ জানেন, যিনি ষড়ঙ্গ বেদে পারদর্শী, বেদজ্ঞ, শ্রোত্রিয়, যোগী, এবং সর্বপ্রথম সামগ, যিনি পুরোহিত, মাতুল, কন্যার পুত্র, জামাতা, শ্বশুর, মাতুল, তপস্যায় নিবেদিত, পঞ্চাগ্নিতে নিয়োজিত, শিষ্য, আত্মীয়, এবং মা-বাবার প্রতি নিবেদিত—এদের প্রথমে শ্রাদ্ধে আমন্ত্রণ করা উচিত, হে রাজা, এবং অন্যান্য ব্রাহ্মণদের সঠিক ক্রমে পূর্বজদের সন্তুষ্টির জন্য। যে ব্যক্তি বন্ধুদের প্রতি শত্রু, বিকৃত নখ, নিস্তেজ, কালো দাঁত, ব্রাহ্মণ যিনি কুমারীকে অবমাননা করেছেন, যিনি অগ্নি ত্যাগ করেছেন, বা সোম বিক্রি করেন, যিনি অভিশপ্ত, চোর, অপবাদকারী, গ্রামের পুরোহিত, অর্থের বিনিময়ে শিক্ষা দেন বা নেন, অন্যের স্ত্রীকে বিবাহ করেছেন, মা-বাবাকে ত্যাগ করেছেন, শূদ্র নারীকে বিবাহ বা গ্রহণ করেছেন, বা মন্দিরের পুরোহিত—এদের শ্রাদ্ধে আমন্ত্রণ করা অনুচিত। প্রথম দিনে, জ্ঞানী ব্যক্তি শ্রোত্রিয়দের মতো প্রশংসনীয়দের আমন্ত্রণ করবেন এবং তাঁদের পূর্বজ ও দেবদের জন্য কর্তব্য জানাবেন। এরপর, যজ্ঞকারীদের উচিত নয়, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে রাগ, কাম, বা অতিরিক্ত শ্রমে যুক্ত হওয়া; এতে বড় দোষ হয়। শ্রাদ্ধে নিযুক্ত ব্রাহ্মণ যদি আহার, ভোজন বা অন্যদের নিযুক্ত করার পরে যৌনক্রিয়ায় লিপ্ত হন, তাহলে তাঁর পূর্বজরা শুক্রর গহ্বরে পতিত হন। তাই, পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের প্রথম আমন্ত্রণ করা উচিত; দ্বিজদের আমন্ত্রণ ছাড়া আগত তপস্বীদের অন্ন দেওয়া উচিত নয়। দ্বিজদের ঘরে আসলে, পাদপ্রক্ষালন ও অন্যান্য রীতিতে সম্মান করা উচিত। তাঁদের মুখ ধোয়ার পরে, বিশুদ্ধ হাতে আসনে বসান; পূর্বজদের জোড়া, দেবতা, এবং দ্বিজদের ইচ্ছানুযায়ী। দেবতা ও পূর্বজদের পৃথকভাবে বা একে একে নির্ধারণ করুন। মাতামহের শ্রাদ্ধও একইভাবে, বৈশ্বদেবের সঙ্গে, ভক্তি ও পূর্ণতায়, বা বৈশ্বদেবের নিয়মে সম্পন্ন করা উচিত। ব্রাহ্মণদের পূর্বদিকে মুখ করে অন্ন দিন; তাঁরা দেবতার রূপধারী। পূর্বজ ও মাতামহদের উত্তরদিকে মুখ করে অন্ন দিন। কেউ কেউ বলেন, এই দুটি পৃথকভাবে করা উচিত; আবার কিছু মহর্ষি বলেন, এক রান্নায় একসঙ্গে করা যায়। আসনের জন্য কুশের একটি ব্লেড দিন, সঠিকভাবে জল দিয়ে সম্মান করুন; জ্ঞানীরা দেবতাদের আহ্বান দেবতাদের অনুমতি নিয়ে সম্পন্ন করবেন।