ঔর্ব ঋষি রাজাকে বললেন, “হে রাজন, বিশ্বাস ও ভক্তি সহকারে শ্রাদ্ধ সম্পাদন করলে ব্রহ্মা, ইন্দ্র, রুদ্র, অশ্বিনী-কুমার, সূর্য, অগ্নি, বসু, মরুৎ, বিশ্বেদেব, পিতৃগণ, গোত্র, মানব ও পশু—সবাই সন্তুষ্ট হন। শুধু তাই নয়, এই বিশ্বাসভরা শ্রাদ্ধে সরীসৃপ, ঋষিগণ ও সমস্ত ভূতজাত প্রাণীও প্রসন্ন হন; গোটা জগৎই তৃপ্তি লাভ করে। হে রাজন, প্রতি মাসের কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চদশী তিথিতে এবং অষ্টকা তিথিতে, যথাযথ সময়ে মনোনীত শ্রাদ্ধ সম্পাদন করা উচিত—এ বিষয়ে আমার কাছ থেকে শুনুন। যখন উপযুক্ত দ্রব্য বা বিশিষ্ট ব্রাহ্মণ উপস্থিত হন, তখন সৌরদক্ষিণায়ন কালে সেই শ্রাদ্ধ করা উচিত। এছাড়াও সংক্রান্তি, সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ, অথবা সূর্য নতুন রাশিতে প্রবেশ করলে শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত সময়। নক্ষত্র বা গ্রহের কষ্ট, অশুভ স্বপ্নের পরে, অথবা নতুন শস্য আসার সময়ও স্বেচ্ছায় শ্রাদ্ধ করা উচিত। যদি অমাবস্যা মৈত্র, বিশাখা বা স্বাতি নক্ষত্রে পড়ে, তখন পিতৃগণ অষ্টবৎসর তৃপ্তি লাভ করেন। আবার অমাবস্যা যদি পুষ্য, রুদ্র বা পুনর্বসু নক্ষত্রে পড়ে, তখন দ্বাদশ বৎসর পিতৃগণ তৃপ্ত থাকেন। অমাবস্যা যদি বসবজৈকপাদ নক্ষত্রে পড়ে, অথবা বরুণ নক্ষত্রে পড়ে, তখন এমন তৃপ্তি হয় যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ। হে রাজন, অমাবস্যা যদি এই নয়টি নক্ষত্রের যেকোনো একটিতে পড়ে, তখন পিতৃ তর্পণ অত্যন্ত ফলপ্রসূ হয়; এখন আমি আরও বলছি। এই বিষয়গুলি একসময় সনৎকুমার ভক্তিপূর্ণ ইলা-কে বলেছিলেন, যিনি বিনীতচিত্তে পিতৃগণের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে জানতে চেয়েছিলেন। সনৎকুমার বলেছিলেন, বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয়া, কার্তিকের শুক্ল নবমী, ভাদ্র মাসের কৃষ্ণ ত্রয়োদশী ও পঞ্চদশী, এবং মাঘ মাস—এই চারটি তিথি, যা পুরাণে যুগের সূচনা বলে ঘোষিত, অসীম পুণ্যদায়ক। এছাড়া চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণ, তিনটি অষ্টকা এবং দুই সংক্রান্তিও শ্রাদ্ধের জন্য বিশেষ শুভ। এই সময়ে, ভক্তিসহকারে পিতৃদের উদ্দেশ্যে তিলমিশ্রিত জল অর্ঘ্য দিলে হাজার বছর ধরে পুণ্য সম্পাদনের ফল লাভ হয়—এটি পিতৃগণের গোপন বচন। যদি মাঘের কৃষ্ণপক্ষে পঞ্চদশী তিথিতে বরুণ নক্ষত্র পড়ে, তবে সেই সময় পিতৃগণের জন্য সর্বোৎকৃষ্ট এবং তা অল্প পুণ্যবানদের ভাগ্যে আসে না। হে রাজন, সেই সময় যদি ধনিষ্ঠা নক্ষত্রও থাকে, তবে পরিবার কর্তৃক পিতৃদের জল ও অন্ন নিবেদন করলে দশ হাজার বছর পর্যন্ত তারা তৃপ্ত থাকেন। আবার একই সময় যদি পূর্বভাদ্রপদ নক্ষত্র থাকে এবং যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ করা হয়, তবে পিতৃগণ চরম সন্তুষ্টি পেয়ে সহস্র যুগ ধরে বিশ্রাম নেন। গঙ্গা, শতদ্রু, যমুনা, বিপাশা, সরস্বতী বা নিমিষার গোমতীতে স্নান করে, পিতৃদের ভক্তিসহকারে পূজা করলে সকল দুঃখ নাশ হয়। পিতৃগণ স্বয়ং গীত করেন—‘কবে আবার আমরা, মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষান্তে পবিত্র তীর্থের স্বচ্ছ জলে তৃপ্ত হয়ে, আমাদের সন্তানদের দেওয়া অর্ঘ্য গ্রহণ করব?’ শ্রাদ্ধের সাফল্যের জন্য মন ও সম্পদের বিশুদ্ধতা, উপযুক্ত সময়, নির্ধারিত পদ্ধতি, উপযুক্ত পাত্র এবং সর্বোচ্চ ভক্তি—এই সবই কাম্য ফল প্রদান করে। হে রাজন, এখন পিতৃগণ স্বয়ং যে শ্লোকসমূহ গেয়েছেন, তা শুনুন এবং কৃতজ্ঞচিত্তে পালন করুন। ‘ধন্য সেই জ্ঞানী, যিনি আমাদের বংশে জন্ম নিয়ে, সম্পদের ব্যাপারে প্রতারণা না করে, পিণ্ড ও অন্ন নিবেদন করেন। যে ধনী ব্যক্তি রত্ন, বস্ত্র, যান ও ভোগ্য বস্তু ব্রাহ্মণদের দান করেন আমাদের উদ্দেশ্যে, বা সামর্থ্য অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভক্তি ও নম্রতাসহকারে আহার করান—even যদি তার সামান্য সম্পদও থাকে—তিনিও পুণ্যবান। যদি অন্ন দিতে না পারেন, তবে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী অপরিশোধিত শস্য বা সামান্য কিছু ব্রাহ্মণকে দান করুন। যদি তাও সম্ভব না হয়, তবে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে নমস্কার করে আঙুলের ডগায় কয়েকটি তিল দিয়ে দান করুন। সাত-আটটি তিল বা এক মুঠো জল ভক্তি ও নম্রতাসহকারে নিবেদন করলে পৃথিবীতে আমাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ হয়। যেখান থেকে যা পাওয়া যায়, এমনকি গাভীর দৈনন্দিন দুধও না থাকলে, বিশ্বাসসহ আমাদের সন্তুষ্টির জন্য নিবেদন করুন। যদি কিছুই না থাকে, তবে বনে গিয়ে বৃক্ষমূলের দিকে ইঙ্গিত করে, সূর্য ও অন্য লোকপালদের উদ্দেশ্যে উচ্চস্বরে ঘোষণা করুন—“আমার কোন সম্পদ নেই, কোন ধন নেই, শ্রাদ্ধের উপযুক্ত কিছুই নেই; আমি আমার পিতৃগণকে প্রণাম জানাই। এই বাতাসের পথে দুই হাত তুলে আমি ভক্তিসহকারে পিতৃগণের সন্তুষ্টি কামনা করি।”’ ঔর্ব বললেন, “হে রাজন, এভাবেই পিতৃগণ সম্পদ ও দারিদ্র্য উভয় অবস্থায় করণীয় বিষয় বলে গেয়েছেন; যিনি এভাবে করেন, তাঁর শ্রাদ্ধ সম্পূর্ণ হয়।” ঔর্ব আবার বললেন, “শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের আহ্বান করা উচিত। এখন শুনুন, কোন গুণের ব্রাহ্মণদের আহ্বান করা উচিত। যিনি ত্র্যগ্নি, ত্রিধা মধু, তিন সুপর্ণ জানেন, যিনি বেদ ও ছয় অঙ্গ জানেন, শ্রোত্রিয়, যোগী, এবং প্রবীণ সামগ—তাঁরা শ্রেষ্ঠ। পুরোহিত, মাতুল, কন্যার পুত্র, জামাতা, শ্বশুর, আত্মীয়, তপস্যানিষ্ঠ, পঞ্চাগ্নি-সাধক, শিষ্য, স্বজন, মাতাপিতৃভক্ত—এদের প্রথমে শ্রাদ্ধে আহ্বান করা উচিত। এরপর অন্যান্য ব্রাহ্মণ যথাযথ ক্রমে আহ্বান করুন, যাতে পিতৃগণ সন্তুষ্ট হন। যিনি বন্ধুদের প্রতি শত্রু, বিকৃত নখওয়ালা, নির্বীর্য, কালো দাঁতের, কুমারী-ভঙ্গকারী, যিনি অগ্নি ত্যাগ করেছেন বা সোম বিক্রি করেন, অভিশপ্ত, চোর, নিন্দুক, গ্রামপুরোহিত, পারিশ্রমিকে পাঠদানকারী বা পাঠগ্রহণকারী, অন্যের পত্নী গ্রহণকারী, পিতা-মাতা ত্যাগকারী, শূদ্র নারীকে গ্রহণকারী বা তাঁর স্বামী, এবং মন্দিরের পুরোহিত—এদের শ্রাদ্ধে আহ্বান করা অনুচিত। প্রথম দিনে, জ্ঞানী ব্যক্তি প্রশংসনীয় শ্রোত্রিয়দের আহ্বান করবেন এবং তাঁদের পিতৃ ও দেবতাদের জন্য নির্ধারিত কর্তব্য জানাবেন।” এভাবেই ঔর্ব ঋষি পিতৃশ্রাদ্ধের বিধান ও তার মাহাত্ম্য, যোগ্য ব্রাহ্মণ নির্বাচন ও শ্রাদ্ধের অন্তর্নিহিত ভক্তি ও নিষ্ঠার কথা রাজাকে শ্রদ্ধাভরে উপস্থাপন করলেন।