একদা, ভবিষ্যৎ কালে এক মহান পুরুষ সূর্যবংশের ক্ষত্রিয় বংশধারাকে পুনরুদ্ধার করবেন। তাঁর পুত্র ছিলেন প্রশুশ্রুক, এরপর তাঁর পুত্র ছিলেন সুশন্ধি। তারপর আমর্ষ, তাঁর পুত্র সাহস্বান, এবং সাহস্বানের থেকে বিশ্বভাব। বিশ্বভাবের পুত্র ছিলেন বৃহদ্বল, যিনি মহাভারত যুদ্ধে অর্জুনের পুত্র অভিমন্যুর হাতে নিহত হন। এইভাবে ইক্ষ্বাকু বংশের প্রধান রাজাদের কথা বলা হয়েছে; যিনি তাঁদের কীর্তি শ্রবণ করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ করেন। ইক্ষ্বাকুর এক পুত্র নিমি এক হাজার বছরের দীর্ঘ যজ্ঞ শুরু করেন এবং প্রধান পুরোহিত হিসেবে বেছে নেন ঋষি বসিষ্ঠকে। বসিষ্ঠ নিমিকে বলেন, “আমি ইতিমধ্যে ইন্দ্রের জন্য পাঁচশত বছরের যজ্ঞের জন্য নির্বাচিত হয়েছি; সেটি শেষ হলে আমি এসে তোমার যজ্ঞে পুরোহিত হব।” রাজা কিছু বলেননি, কিন্তু বসিষ্ঠ তাঁর মনোভাব বুঝে ইন্দ্রের যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। এদিকে নিমি গৌতম ও অন্যান্য ঋষিদের নিয়ে নিজস্ব যজ্ঞ শুরু করেন। ইন্দ্রের যজ্ঞ শেষ হলে, বসিষ্ঠ উৎসাহ নিয়ে এসে বলেন, “এবার আমি নিমির যজ্ঞ করব।” কিন্তু গৌতম তখন ইতিমধ্যে যজ্ঞ পরিচালনা করছেন এবং রাজা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেননি। এতে বসিষ্ঠ ক্রুদ্ধ হয়ে গৌতমকে অন্য যজ্ঞ নির্ধারণ করেন এবং নিমিকে অভিশাপ দেন: “তুমি আমাকে প্রত্যাখ্যান করোনি, তাই তুমি দেহহীন—‘বিদেহ’ হবে।” তখন জাগ্রত রাজা বলেন, “তুমি, আমার গুরু, আমাকে ঘুমন্ত অবস্থায়, কিছু না বলেই অভিশাপ দিয়েছ; তাই তোমারও অভিশাপ হবে।” এই কথা বলে তিনি দেহ ত্যাগ করেন। এই অভিশাপের ফলে বসিষ্ঠের শক্তি মিত্র ও বরুণের উজ্জ্বলতায় প্রবেশ করে, এবং তাঁদের উর্বশীর সঙ্গে মিলনের ফলে বসিষ্ঠ নতুন দেহ লাভ করেন। নিমির দেহ অত্যন্ত সুন্দর ও সুগন্ধি ছিল, তেল ও অন্যান্য দ্রব্যের সুবাসে ভরা, এবং কখনও পচে যায়নি, সদ্য মৃতের মতোই ছিল। যজ্ঞ শেষ হলে, পুরোহিতেরা দেবতাদের বলেন, “যজ্ঞকারীকে একটি বর দিন।” তখন নিমি দেবতাদের উদ্দেশে বলেন, “হে দেবগণ, দেহ ও আত্মার বিচ্ছেদের চেয়ে বড় কষ্ট পৃথিবীতে নেই। তাই আমি চাই, আর কখনও দেহ না নিয়ে, সমস্ত প্রাণীর চোখে বাস করি।” দেবতারা তাঁর ইচ্ছা পূরণ করেন; এরপর থেকে সমস্ত প্রাণী চোখের পাতা ফেলতে শুরু করে। রাজা পুত্রবিহীন অবস্থায় মারা যাওয়ায়, ঋষিরা রাজ্য শূন্য হয়ে যাবে ভেবে, বনভূমিতে তাঁর দেহ মন্থন করেন। তাতে এক কিশোর জন্ম নেয়; জন্মের মাধ্যমে জন্ম নেওয়ায় তাঁর নাম হয় জনক। জনকের পুত্র ছিলেন বিদেহ, তাই তিনি বৈদেহ নামে পরিচিত হন। মথন থেকে মিথি, তাঁর পুত্র উদাবাসু, তাঁর থেকে নন্দিবর্ধন, তারপর সুকেতু, তাঁর পুত্র দেবরাত। এরপর বৃহদুকূথ, তাঁর পুত্র মহাবীর্য, তাঁর পুত্র সত্যধৃতি, তারপর ধৃষ্টকেতু, তাঁর থেকে হর্যশ্ব, তাঁর পুত্র মারু। মারুর পুত্র প্রতিবন্ধক, তাঁর থেকে কৃতরথ, তারপর কৃতি, তাঁর পুত্র বিবুধ। তাঁর পুত্র মহাধৃতি, তাঁর পুত্র কৃতিরাত। তারপর মহারোমা, এরপর সুবর্ণরোমা, তাঁর পুত্র হ্রস্বরোমা, তারপর শীরধ্বজ। শীরধ্বজ পুত্র লাভের জন্য যজ্ঞ করছিলেন, তখন মাটির ফাঁট থেকে তাঁর কন্যা সীতা জন্ম নেন। শীরধ্বজের ভাই ছিলেন কুশধ্বজ, সাঙ্কাশ্যের অধিপতি। শীরধ্বজের স্ত্রী ছিলেন ভানুমতী। ভানুমতির থেকে শতদ্যুম্ন, তাঁর পুত্র শুচি, তাঁর পুত্র ঊর্জ্যচবহ, তাঁর পুত্র সত্যধ্বজ, এরপর কুনি (বা কৃণি), তাঁর পুত্র অঞ্জন, অঞ্জনের পুত্র ঋতুজিত, এরপর অরিষ্টনেমি, তাঁর থেকে শ্রতায়ু, তাঁর পুত্র সূর্যাশ্ব, তারপর সঞ্জয়, ক্ষেমারী, দনেন, তাঁর থেকে মীনরথ (বা মানরথ), তাঁর পুত্র সত্যরথ, তাঁর পুত্র সাত্যরথি, তারপর সাত্যরথরূপগু, তাঁর থেকে শ্রুত, শ্রুতের থেকে শাপ, তাঁর থেকে উজ্জ্বল সুবর্ত্যা, মিত্রাবরুণের পুত্র। তাঁর পুত্র সুবাস, তারপর সুশ্রুত, তাঁর থেকে জয়, জয়ের পুত্র বিজয়, তাঁর পুত্র ঋত, তারপর সুনয়, তারপর বিতহব্য, তারপর সঞ্জয়, তারপর ধৃতি, তাঁর পুত্র বহুলাশ্ব, তাঁর পুত্র কৃতি, এবং কৃতিতে জনকবংশ প্রতিষ্ঠিত হয়। এরা হলেন মিথিলার রাজারা; তাঁদের মধ্যে অনেকেই আত্মজ্ঞান লাভে নিয়োজিত থাকবেন। মৈত্রেয় জিজ্ঞাসা করেন, “হে মহাশয়, আপনি আমাকে সূর্যবংশের বংশধারাদের কথা বলেছেন। এবার আমি চন্দ্রবংশের রাজাদের কথা শুনতে চাই। দয়া করে বলুন, যাঁদের বংশ আজও টিকে আছে, যাঁদের কীর্তি অটুট এবং মুখমণ্ডল দীপ্তিময়।” শ্রী পরাশর বলেন, “শোনো, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, চন্দ্রবংশের সেই কাহিনী, যা অত্যন্ত দীপ্তিময়, এবং যেখান থেকে বহু রাজা পৃথিবীতে জন্মেছেন। আমি তা ধারাবাহিকভাবে বলছি—শোনো। এই বংশ নাহুষ, যযাতি, এবং কার্তবীর্য অর্জুনের মতো মহান শক্তি, বীরত্ব, দীপ্তি, চরিত্র ও মহৎ কর্মে সমৃদ্ধ রাজাদের দ্বারা অলঙ্কৃত হয়েছে। ব্রহ্মার পুত্র অত্রি—যিনি নারায়ণের নাভির পদ্ম থেকে জন্মেছিলেন—তাঁর থেকে জন্ম নেয় সোম। ব্রহ্মা, পদ্মজ, সোমকে উদ্ভিদ, গাছপালা এবং নক্ষত্রের অধিপতি করেন। সোম রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। তাঁর অসীম শক্তি, সর্বোচ্চ অধিপত্য ও কর্তৃত্বের কারণে, তাঁর মধ্যে অহংকার প্রবেশ করে। এই অহংকারে তিনি বৃষস্পতির স্ত্রী তারা-কে অপহরণ করেন। বৃষস্পতি, ব্রহ্মা ও সকল দেবঋষি বারবার অনুরোধ করলেও তিনি তাঁকে ফিরিয়ে দেননি। সোম ও বৃষস্পতির বিরোধের কারণে উশনা (শুক্র) সোমের পক্ষে দাঁড়ান। আর মহাদেব রুদ্র, অঙ্গিরসের কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করে, বৃষস্পতিকে সাহায্য করেন। উশনাকে অনুসরণ করে, জাম্ভ, কুম্ভ সহ সমস্ত দৈত্য ও দানব দল বড় উদ্যোগ নেয়। বৃষস্পতির জন্য ইন্দ্র, সমস্ত দেবসেনা নিয়ে তাঁর পক্ষে দাঁড়ান। তাদের মধ্যে, তারা-কে কেন্দ্র করে এক প্রচণ্ড যুদ্ধ শুরু হয়, যা ‘তারার যুদ্ধ’ নামে পরিচিত। তখন রুদ্রের নেতৃত্বে দৈত্যরা, এবং দেবতারা, পরস্পর অস্ত্র নিক্ষেপ করেন। এভাবে দেবতা ও দৈত্যদের হৃদয় যুদ্ধে উত্তাল হয়ে ওঠে, পৃথিবীও কাঁপতে থাকে, এবং সবাই আশ্রয় চায় ব্রহ্মার কাছে। তখন পদ্মজ ব্রহ্মা শঙ্কর, দৈত্য ও দেবতাদের শান্ত করেন এবং তারা-কে বৃষস্পতির কাছে ফিরিয়ে দেন। তাঁকে গর্ভবতী দেখে, বৃষস্পতি বলেন, “এই সন্তান আমার নয়, অন্য কারও। অতিরিক্ত সাহস দেখিয়ে তাকে রাখো না, ফেলে দাও।” বৃষস্পতির কথা শুনে, তারা, সদা স্বামীনিষ্ঠা, সঙ্গে সঙ্গে গর্ভটি একটি কচুর ডগায় ফেলে দেন। সেই মুহূর্তেই, জন্ম নেওয়া শিশুটি অসীম দীপ্তি নিয়ে দেবতাদের উজ্জ্বলতা শোষণ করে নেয়।