নর্মদা দেবী সেই মহাপুরুষকে অধোলোকের পথে নিয়ে গেলেন। সেখানে প্রবেশ করেই, ভগবানের শক্তিতে বলীয়ান হয়ে তিনি সকল গন্ধর্বদের বিনাশ করলেন। এরপর তিনি আবার নিজ নগরীতে প্রত্যাবর্তন করলেন। সেই সময়, সমস্ত নাগরাজগণ নর্মদাকে বর প্রদান করলেন—যে ব্যক্তি একাগ্র স্মরণে নর্মদার নাম উচ্চারণ করবে, সাপের বিষ তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। এই বিষয়ে একটি শ্লোক আছে—প্রাতে নর্মদাকে নমস্কার, রাত্রিতে নর্মদাকে নমস্কার; হে নর্মদে, তোমায় নমস্কার, আমাকে বিষধর সাপ থেকে রক্ষা করো। এই শ্লোকটি যিনি দিন-রাত পাঠ করেন, অথবা অন্ধকারে প্রবেশের সময় উচ্চারণ করেন, তাকে সাপ দংশন করতে পারে না, এবং স্মরণকারী বিষে আক্রান্ত হয় না। নাগরাজগণ আরও একটি বর দিলেন—পুরুকুত্সের বংশ কখনো বিলুপ্ত হবে না। পুরুকুত্স ও নর্মদার মিলনে জন্ম নিলেন ত্রসদস্যু। ত্রসদস্যুর পুত্র হলেন অনরণ্য, যিনি রাবণের দিকবিজয়ের সময় নিহত হন। অনরণ্যের পুত্র পৃষদশ্ব, তার পুত্র হর্যশ্ব, হর্যশ্বর পুত্র হস্ত; তারপর হস্তের পুত্র সুমনা, সুমনার পুত্র ত্রিধন্বা, ত্রিধন্বার পুত্র ত্রৈয়ারুণি। ত্রৈয়ারুণির পুত্র সত্যব্রত, যিনি ত্রিশঙ্কু নামে খ্যাত হয়েছিলেন। তিনি চণ্ডাল অবস্থায় উপনীত হন। বারো বছরব্যাপী দুর্ভিক্ষের সময়, বিশ্বামিত্রের স্ত্রী ও সন্তানদের জীবিকা রক্ষায় এবং চণ্ডালদের দান গ্রহণ না করার উদ্দেশ্যে, তিনি প্রতিদিন যমুনার তীরে বটগাছের নীচে হরিণ শিকার করতেন। বিশ্বামিত্র অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে দেহসহ স্বর্গে নিয়ে যান। ত্রিশঙ্কু থেকে জন্ম নেন হরিশচন্দ্র, তাঁর পুত্র রোহিতাশ্ব, তারপর হরিত, হরিতের পুত্র চঞ্চু, চঞ্চুর পুত্র বিজয়বসুদেব, তাঁর পুত্র রুরুক, রুরুকের পুত্র ঋক। এরপর ঋকের পুত্র বাহু, যিনি হৈহয়, তালজঙ্ঘ ও অন্যান্যদের কাছে পরাজিত হয়ে স্ত্রীসহ অরণ্যে প্রবেশ করেন। তাঁর অপর স্ত্রী গর্ভধারণ রোধে বিষ পান করেন। ফলে তাঁর গর্ভজাত সন্তান সাত বছর মাতৃগর্ভে অবস্থান করে। বৃদ্ধ বয়সে বাহু ঔর্ব ঋষির আশ্রমের নিকটে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর স্ত্রী চিতার ব্যবস্থা করে স্বামীর সঙ্গে সহমরণে যাওয়ার সংকল্প করেন। তখন ঔর্ব ঋষি, যিনি অতীত-ভবিষ্যৎ-বর্তমান তিন কালের জ্ঞানী, আশ্রম থেকে এসে তাঁকে বললেন—“এত বড় ভুল সংকল্প আর নয়! তোমার গর্ভে রয়েছেন এক মহাবলশালী, মহাবীর্যশালী, চক্রবর্তী রাজা, যিনি বহু যজ্ঞ করবেন ও শত্রুদের বিনাশ করবেন।” ঋষির এই উপদেশে তিনি সহমরণের সংকল্প ত্যাগ করেন এবং ঋষির আশ্রমে চলে যান। কিছুদিন পর, সেই গর্ভ থেকে এক জ্যোতিষ্মান পুত্র জন্ম নেয়। ঔর্ব ঋষি তাঁর জন্ম ও অন্যান্য সংস্কার সম্পন্ন করে নাম দেন সাগর। উপনয়ন সম্পন্ন হলে ঔর্ব তাঁকে বেদ, শাস্ত্র ও ভাৰ্গব অগ্নেয়াস্ত্র শিক্ষা দেন। বুদ্ধি বিকাশের পর, সাগর মায়ের কাছে জানতে চান—“মা, আমরা কোথায়? পিতা কোথায়?” মা তাঁকে সমস্ত ঘটনা জানিয়ে দেন। পিতার রাজ্যচ্যুতি ও অপমান শুনে, সাগর হৈহয়, তালজঙ্ঘ প্রভৃতি শত্রুদের বিনাশের সংকল্প করেন এবং অধিকাংশ হৈহয় ও তালজঙ্ঘদের বধ করেন। তখন শক, যবন, কাম্বোজ, পারদ ও পালবরা প্রাণ বাঁচাতে তাঁদের কুলগুরু বশিষ্ঠের শরণাপন্ন হন। বশিষ্ঠ তাঁদের জীবন্মৃত করে সাগরকে বললেন—“বৎস, এই জীবন্মৃত ও তাদের অনুসারীদের বিনাশ যথেষ্ট হয়েছে। তোমার ব্রতের জন্য আমি নিজেই এদের স্বধর্ম ও দ্বিজদের সঙ্গ ত্যাগ করতে বাধ্য করেছি।” তাঁর গুরু আজ্ঞা মেনে সাগর খুশি মনে তাদের বিভিন্ন রূপ ধারণ করালেন—যবনদের মুণ্ডন, শকদের শিরোভাগ মুণ্ডন, পারদদের চুল লম্বা রাখা, পালবদের দাড়ি রাখা এবং তাদের ও অন্যান্য ক্ষত্রিয়দের বেদপাঠ ও মন্ত্রোচ্চারণ বর্জন করালেন।