রৈবত নামে এক মহারাজা ছিলেন, তাঁর কন্যার নাম ছিল রেবতী। কন্যার বিবাহের জন্য উপযুক্ত বর নির্ধারণ করতে তিনি নিজেই রেবতীকে সঙ্গে নিয়ে ব্রহ্মার লোক ব্রহ্মলোকে গমন করেন। সেখানে গিয়ে তিনি পদ্মযোনি শ্রীব্রহ্মার কাছে জানতে চাইলেন, তাঁর কন্যার জন্য কে উপযুক্ত পাত্র হতে পারে। ঠিক সেই সময়ে ব্রহ্মার সভায় গন্ধর্ব হাহা ও হুহু দেবগান ‘অতীতান’ নামক অপূর্ব গন্ধর্বগীত পরিবেশন করছিলেন। গানটি চলাকালীন, বহু যুগ কেটে গেল, তিনটি লোকের চক্রও ঘুরে গেল, কিন্তু রৈবত ভাবলেন যেন একটি মুহূর্ত মাত্র কেটেছে। গানের শেষে রৈবত নম্রভাবে ব্রহ্মার চরণে প্রণাম করে কন্যার জন্য উপযুক্ত বর প্রার্থনা করলেন। ব্রহ্মা তখন বললেন, “তুমি কাকে পাত্র হিসেবে চাও, তা বলো।” রৈবত আবার প্রণতি জানিয়ে বললেন, “ভগবন, আমি যাদের উপযুক্ত মনে করি, তাঁদের মধ্যে আপনি কাকে অনুমোদন করেন? কাকে আমার কন্যা প্রদান করা উচিত?” তখন ব্রহ্মা মৃদু হাস্য ও নম্রভাবে মাথা নিচু করে বললেন, “যাঁদের তুমি চেয়েছ, তাঁদের কেউই আর পৃথিবীতে জীবিত নেই—তাঁদের বংশধর, পুত্র বা পৌত্রও নেই। তুমি এখানে গন্ধর্বগীত শুনতে শুনতে বহু যুগ কেটে গেছে। ইতিমধ্যে পৃথিবীতে অষ্টাবিংশতি মন্বন্তরের চতুর্যুগ প্রায় সমাপ্ত হয়েছে, কলিযুগও আসন্ন। এখন তোমার কন্যা, এই রত্নসম কন্যাকে, তুমি যাঁকে ইচ্ছা, উপযুক্ত ও যোগ্য কাউকে নিজ হাতে দান করো। তোমার পুত্র, বন্ধু, পত্নী, মন্ত্রী, দাস, আত্মীয়, সেনা ও ধনভাণ্ডার—সবই কালের নিয়মে বিলুপ্ত হয়েছে।” এ কথা শুনে রাজা আবার ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে ব্রহ্মাকে প্রণাম করে জিজ্ঞেস করলেন, “ভগবন, এই অবস্থায় আমার কন্যাকে কাকে দেওয়া উচিত নয়?” তখন ব্রহ্মা, সর্বলোকের গুরু, করজোড়ে ও মাথা নিচু করে বললেন, “আমরা সেই অনাদি, সর্বসৃষ্টির উৎস, সর্বত্রব্যাপ্ত, জন্ম-মৃত্যুহীন, নিরাকার-নামহীন, চিরন্তন পরমেশ্বরের আদিম, মধ্য বা শেষ কিছুই জানি না। তাঁর মহিমা কখনো কালের দ্বারা পরিবর্তিত হয় না। তাঁর কৃপায় আমি অচ্যুতরূপে সৃষ্টি করি, তাঁর ক্রোধে রুদ্র ধ্বংস করেন এবং তাঁর মধ্যভাগ থেকে পৃথক পুরুষ সৃষ্টি হন। তিনি স্বরূপে সৃষ্টি করেন, পুরুষরূপে পালন করেন, রুদ্ররূপে সংহার করেন—এইভাবে তিনি সর্বত্র ছড়িয়ে আছেন। তিনি ফসল পাকাতে অগ্নিরূপে, জগতকে ধারণ করতে ভূপ্রাণরূপে, ইন্দ্র-সূর্য-চন্দ্ররূপে জগতের রক্ষা ও অন্ধকার দূর করেন। তিনি প্রাণরূপে, জল ও অন্নরূপে জগতকে তৃপ্ত করেন, আকাশরূপে সবকিছু স্থান দেন। তিনি নিজেই সৃষ্টি করেন, রক্ষা করেন, ধ্বংস করেন এবং এই তিনের মধ্যেও অবিনশ্বর সত্তা। এই জগৎ, ও পৃথিবী, যাঁর মধ্যে অবস্থান করে, যাঁকে স্বয়ম্ভূ আশ্রয় করেছেন, তিনি, হে রাজন, সকল জীবের উৎস, এখন তোমার পুষ্টির জন্য নিজ অংশে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন।” ব্রহ্মা আরও বললেন, “তোমার প্রিয় নগরী কুশস্থলী, যা একসময় স্বর্গের মতো ছিল, এখন দ্বারকা নামে পরিচিত। সেখানে কেশবের অংশরূপে বলদেব অবস্থান করছেন। হে রাজন, এই কন্যাকে কীর্তিমান ও প্রশংসার যোগ্য তোমার শত্রুর পুত্র, বলরামকেই দান করো; এই রত্নসম নারী তাঁরই উপযুক্ত।” শ্রীপরাশর বললেন, ব্রহ্মার কাছ থেকে এই কথা শুনে, রাজা রৈবত পৃথিবীতে ফিরে এসে দেখলেন, মানুষরা এখন খর্বকায়, বিকৃতদেহ, দুর্বল, জ্ঞান ও বীর্যহীন। তিনি কুশস্থলী নগরীও সম্পূর্ণ বদলে গেছে দেখে বিস্মিত হলেন। এরপর, তিনি তাঁর কন্যা, যাঁর বক্ষ ছিল ক্রিস্টালের পাহাড়ের মতো, তাঁকে শীরায়ুধের হাতে অর্পণ করলেন। তখন তালকেতু তাঁর হাল দিয়ে রেবতীর গায়ে স্পর্শ করলে, রেবতী তখনই সাধারণ নারীর রূপ ধারণ করলেন। এরপর শীরায়ুধ যথাবিধি রৈবতের কন্যা রেবতীকে বিবাহ করলেন। কন্যাদান সম্পন্ন করে, সংযত রাজা রৈবত হেমালয়ে তপস্যার জন্য গমন করলেন। শ্রীপরাশর আরও বললেন, যখন ককুদ্মী রৈবত ব্রহ্মলোক থেকে ফেরেননি, তখন কুশস্থলী নগরী, যা তার সদাচারী অধিবাসীদের জন্য প্রসিদ্ধ ছিল, তা তামস রাক্ষসদের দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। এই রাক্ষসদের ভয়ে তাঁর শত ভাই চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে। তাঁদের বংশধররা বিভিন্ন অঞ্চলে ক্ষত্রিয়ে পরিণত হন। ঋষি বংশ থেকে বার্ষ্ঠক ক্ষত্রিয়দের উৎপত্তি হয়। নাভাগের পুত্র ছিলেন নাভাগসন্ত্র, তাঁর পুত্র অম্বরীষ, অম্বরীষের পুত্র বিরূপ, বিরূপের পুত্র পৃষদশ্ব, এবং তারপর জন্ম নেন রথীতর।