সপ্তরাজিত ও তাঁর পত্নী, শাস্ত্রানুসারে একত্রিত হয়ে, বিষ্ণুর পূজা ও যাবতীয় বিধিবিধান যথাযথভাবে সম্পন্ন করলেন। সময়ের প্রবাহে, রাজা সপ্তরাজিতের মৃত্যু ঘটে; তাঁর রাণী, স্বামীর সঙ্গে, শোকসভায় যোগ দিয়ে, স্বামীর চিতায় আরোহণ করেন। তবে, এক সময়, উপবাসী রাজা, এক ধর্মবিরোধীর সঙ্গে কথোপকথন করেছিলেন। এই অপরাধের ফলে, তিনি পরবর্তী জন্মে কুকুররূপে জন্মগ্রহণ করেন। আর কাশীর রাজকন্যা, যিনি সদা ধর্মপরায়ণ, পূর্বজন্মের স্মৃতি ও সকল জ্ঞান নিয়ে, শুভগুণে সম্মানিত হয়ে জন্ম নেন। তাঁর পিতা কন্যার বিবাহের ইচ্ছা প্রকাশ করেন, কিন্তু কন্যা নিজ ইচ্ছায়, সুদীর্ঘা রমণী, রাজাকে বিবাহের আয়োজন থেকে বিরত রাখেন। তখন, তাঁর ঐশ্বরিক দৃষ্টিতে, তিনি নিজের স্বামীকে কুকুররূপে দেখতে পান; তিনি বিদিশা নগরে গিয়ে, স্বামীকে সেই অবস্থায় প্রত্যক্ষ করেন। স্বামীকে কুকুররূপে দেখে, তিনি গভীর শ্রদ্ধায়, উত্তম খাদ্য ও সম্মান দিয়ে তাঁকে পরিবেশন করেন। কুকুর, তাঁর দেওয়া সুস্বাদু ও কাম্য খাদ্য গ্রহণ করে, নিজের স্বভাব অনুযায়ী আচরণ করেন এবং অনেক প্রশংসাসূচক কথা বলেন। যুবতী কন্যা, স্বামীর এই প্রশংসায় অত্যন্ত লজ্জিত হন; তিনি শ্রদ্ধাভরে নমস্কার করে, নিম্নজন্মী প্রিয় স্বামীকে বলেন, “হে মহারাজ, আপনার সেই নম্র আচরণ স্মরণ করুন, যার ফলে আপনি কুকুরের গর্ভে জন্ম নিয়েছেন এবং এখন আমাকে প্রশংসা করছেন। ধর্মবিরোধীর সঙ্গে কথোপকথন ও পবিত্র স্থানে স্নান করার পর, আপনি এই অধম জন্ম লাভ করেছেন; আপনি কি তা স্মরণ করেন না, হে প্রভু?” কন্যার এই স্মরণ করিয়ে দেওয়ায়, রাজা দীর্ঘক্ষণ চিন্তা করেন এবং বিরল বৈরাগ্য লাভ করেন। তখন, তাঁর মন হতাশায় পূর্ণ হয়ে, তিনি নগর ত্যাগ করেন এবং মরুভূমিতে নিজেকে নিক্ষেপ করে, শেয়ালের গর্ভে জন্ম নেন। দ্বিতীয় বছর পার হলে, কন্যা তাঁর ঐশ্বরিক দৃষ্টিতে স্বামীকে শেয়ালরূপে চিনে, কলহল পর্বতে গিয়ে তাঁকে দেখেন। সেখানে, শেয়ালের গর্ভে প্রবিষ্ট স্বামীকে দেখে, সুন্দরী রাজকন্যা তাঁকে সম্বোধন করেন, “হে রাজা, আপনি কি স্মরণ করেন, যখন আপনি কুকুররূপে জন্মেছিলেন, তখন আমি আপনাকে কী বলেছিলাম—আপনার পূর্বকর্ম ও ধর্মবিরোধী কথার সংযোগ?” আবার, তাঁর কথায় স্মরণ করে এবং সত্য উপলব্ধি করে, কিছু সময় পর রাজা আহার ত্যাগ করেন ও দেহ পরিত্যাগ করেন। এরপর তিনি নেকড়ে রূপে জন্ম নেন; কন্যা, নির্দোষা, নির্জন অরণ্যে গিয়ে, স্বামীকে পূর্বকর্ম স্মরণ করিয়ে দেন, “হে সৌভাগ্যবান, আপনি নেকড়ে নন; আপনি শতধনু রাজা। কুকুর ছিলেন, শেয়াল হয়েছেন, এখন নেকড়ে অবস্থায় আছেন।” এইভাবে স্মরণ করিয়ে দিলে, তিনি সেই দেহ ত্যাগ করেন এবং তাঁর আত্মা শকুনের রূপে প্রবেশ করে; আবার, কন্যা ভাগ্যনির্ধারিতভাবে তাঁকে উপদেশ দেন, “হে রাজা, এখন আপনি শকুনরূপে আচরণ করছেন; এই দোষ, ধর্মবিরোধী কথার ফলে, আপনাকে শকুন জন্মে নিয়ে এসেছে।” পরবর্তী জন্মে, তিনি কাকের রূপ লাভ করেন; কন্যা, নিজের শক্তিতে তাঁকে চিনে, স্বামীকে বলেন, “হে প্রভু, যেসব রাজারা এক সময় আপনাকে শ্রদ্ধা জানিয়েছিল, তারা এখন আপনার খাদ্য হয়েছে, কারণ আপনি কাকরূপে জন্ম নিয়েছেন।” এই রূপে, কন্যার স্মরণ করিয়ে দিলে, রাজা জীবন ত্যাগ করেন এবং ময়ূরের রূপ লাভ করেন। এরপর কন্যা, শুভলক্ষণা, তাঁর অনুসরণ করে ময়ূরী রূপে জন্ম নেন, সদা নিজ জাতির উপযুক্ত আহারে সন্তুষ্ট থাকেন। এরপর, রাজা জনক মহাযজ্ঞ অশ্বমেধ সম্পন্ন করেন; তার সমাপ্তি স্নানে, তিনি রাজাকে শুদ্ধ করেন। সেখানে, কন্যা নিজেই এবং রাজাও, তাঁকে কুকুর, শেয়াল ইত্যাদি জন্মের কথা স্মরণ করিয়ে দেন। তখন, রাজা জন্মের ক্রমানুসার স্মরণ করে, দেহ ত্যাগ করেন এবং জনক মহাত্মার পুত্র হিসেবে জন্ম নেন। এরপর, কন্যা তাঁর পিতাকে বিবাহের বিষয়ে উৎসাহিত করেন এবং রাজা তাঁর স্বয়ংবরের আয়োজন করেন। স্বয়ংবরে, কন্যা তাঁকে স্বামী হিসেবে বেছে নেন; আবারও, সেই ধর্মপরায়ণা তাঁর সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করেন। রাজা, রাজাদের আনন্দ, কন্যার সঙ্গে সুখভোগ করেন এবং পিতার মৃত্যুর পর, বিদেহদের রাজ্য শাসন করেন। তিনি বহু যজ্ঞ করেন, প্রার্থনাকারীদের দান দেন, পুত্র উৎপাদন করেন এবং শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করেন। ন্যায়ভাবে রাজ্য ভোগ ও পৃথিবী রক্ষা করে, তিনি ধর্ম রক্ষা করে যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাণ ত্যাগ করেন। এরপর, তাঁর ধর্মনিষ্ঠা স্ত্রী, পূর্বের মতো, আনন্দসহকারে যথাযথ বিধিতে স্বামীর চিতায় আরোহণ করেন। তারপর, রাজা ও রাজকন্যা একত্রে ইন্দ্রলোকের ঊর্ধ্বে, চিরস্থায়ী, সকল ইচ্ছাপূরণকারী লোক লাভ করেন। এভাবে, স্বর্গে অপূর্ব ও দুর্লভ দাম্পত্য মিলন লাভ করে, তাঁর পূণ্য ও শুদ্ধির ফল পেয়ে, তিনি সেই অবস্থায় পৌঁছান। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি ধর্মবিরোধী সংযোগের দোষ, অশ্বমেধ যজ্ঞ ও অবভৃত স্নানের মাহাত্ম্য এইভাবে বর্ণনা করেছি। তাই, বিশেষত যজ্ঞ ও তার সূচনায় এবং বিশেষত দীক্ষিত অবস্থায়, পাপী ধর্মবিরোধীদের সঙ্গে কথোপকথন ও সংযোগ পরিহার করা উচিত। যদি কোনো ব্যক্তি যজ্ঞের অবহেলার কারণে এক মাসের জন্য জন্ম নেয়, জ্ঞানী ব্যক্তিকে এমন ব্যক্তিকে দেখার পর সূর্য দর্শন করে শুদ্ধ হতে হবে। তাহলে, যারা তিন বেদ সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করেছে, অন্যের আহার গ্রহণ করে, পাপাচারী, এবং বেদের শিক্ষার বিরোধিতা করে—তাদের কী হবে?