রাজা, গৃহস্থের কর্তব্য সম্পর্কে মহর্ষি পরম শ্রদ্ধার সাথে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, গৃহস্থের উচিত উত্তর-পূর্ব দিকের দিকে ধন্বন্তরিকে বলি প্রদান করা, তারপর বৈশ্বদেবের অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা। আবার উত্তর-পশ্চিম দিকের জন্য, নির্ধারিত নিয়মে সমস্ত দিকেই বায়ুকে, ব্রহ্মণ, অন্তরীক্ষ ও সূর্যকে বলি প্রদান করতে হবে। এরপর, রাজা, গৃহস্থের উচিত বিশ্বদেব, সমস্ত জীব, আট দিকের অধিপতি, পূর্বপুরুষ এবং যক্ষদের উদ্দেশ্যে বলি নিবেদন করা। তারপর, বিশুদ্ধ মন নিয়ে, অন্য খাদ্য গ্রহণ করে, পৃথিবীর প্রাণীদের জন্য পরিষ্কার স্থানে ইচ্ছামত তা নিবেদন করবেন। এইভাবে দেবতা, মানুষ, গবাদি পশু, পাখি, সিদ্ধ, যক্ষ, সাপ, দৈত্য, পিশাচ, বৃক্ষ এবং যারা খাদ্য কামনা করে—যে খাদ্য আমি এখানে দিয়েছি, তা যেন তাদের তৃপ্তি দেয়। পিঁপড়া, কীট, পতঙ্গ এবং সমস্ত ক্ষুধার্ত, যারা কর্মের বন্ধনে আবদ্ধ—তারা যেন এই অর্পিত খাদ্য থেকে তৃপ্তি ও সুখ পায়। যাদের মা, বাবা বা আত্মীয় নেই, যাদের কাছে খাদ্য নেই, বা খাদ্য পাওয়া যায় না—তাদের জন্য এই অর্পিত খাদ্য যেন আনন্দ ও তৃপ্তি বয়ে আনে। সব জীব ও এই খাদ্য—এগুলি আমি বিষ্ণু; অন্য কিছু নেই। তাই, আমি এই খাদ্য, যা সকল জীবের সার, তাদের কল্যাণের জন্য অর্পণ করি। চৌদ্দ শ্রেণীর জীব এবং তাদের মধ্যে উপস্থিত সমস্ত প্রাণীদের তৃপ্তির জন্য আমি এই খাদ্য মুক্ত করেছি; তারা যেন সন্তুষ্ট হয়। এইভাবে, বিশ্বাসসহ, গৃহস্থের উচিত সকলের কল্যাণের জন্য, পৃথিবীতে খাদ্য দান করা; কারণ গৃহস্থই সকলের আশ্রয়। রাজা, কুকুর, অন্ত্যজ, পাখি, পতিত ও নিঃসন্তানদেরও পৃথিবীতে খাদ্য দান করতে হবে। তারপর, অতিথি আসার প্রত্যাশায়, গৃহস্থের উচিত উঠোনে গরু দোহনের সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করা; তারপর ইচ্ছামত কাজ করা যায়। যদি অতিথি আসে, তখন তাকে সাদর সম্ভাষণ, আসন প্রদান ও পা ধোয়ার ব্যবস্থা করতে হবে। বিশ্বাসসহ, খাদ্য প্রদান, সদালাপ, এবং অতিথি বিদায়ের সময় সঙ্গে যাওয়া—এভাবে গৃহস্থ অতিথিকে আনন্দিত করেন। অজানা অঞ্চল থেকে আগত, যার পরিবার ও নাম অজানা, এবং একই গ্রামে বাস করে না—এমন কাউকে অতিথি হিসেবে যথাযথ সম্মান দিতে হবে। যদি কেউ দীন, অজানা বংশের, এবং সম্পর্কহীন অতিথিকে সম্মান না করে খায়, সে অধঃপতিত হয়, কেবল খাওয়ার কামনা নিয়ে। তার শিক্ষা, বংশ, আচরণ বা পরিবারের কথা না জিজ্ঞেস করেই, গৃহস্থের উচিত এমন অতিথিকে ব্রহ্মা হিসেবে গণ্য করা। পূর্বপুরুষের উদ্দেশ্যে, গৃহস্থের উচিত স্থানীয়, পরিচিত আচরণ ও বংশের, পাঁচ যজ্ঞ পালনকারী অন্তত একজন ব্রাহ্মণকে অপেক্ষা করা। সেরা খাদ্য, অহিংস ও অর্পণের যোগ্য, আলাদা রেখে, রাজা, তা বিদ্বান ব্রাহ্মণকে প্রদান করতে হবে। তিন ভাগ খাদ্য ভিক্ষুক ও ছাত্রদেরও দান করতে হবে; সামর্থ্য থাকলে, আরও বেশি দান করা উচিত। এই অতিথি ও পূর্বে বর্ণিত ভিক্ষুকদের সম্মান করলে, রাজা, গৃহস্থ পাপ থেকে মুক্ত হন। যদি কোনো অতিথি আশা ভঙ্গ হয়ে গৃহ থেকে ফিরে যায়, সে গৃহস্থের পুণ্য নিয়ে যায় এবং তার পাপ রেখে যায়। ধাতা, প্রজাপতি, ইন্দ্র, অগ্নি, বসু ও আর্যমন—এরা অতিথিতে প্রবেশ করে, গৃহস্থের গৃহে খাদ্য গ্রহণ করেন। তাই, সর্বদা অতিথি সম্মান করার চেষ্টা করা উচিত; অতিথি ছাড়া খেলে কেবল পাপই খাওয়া হয়। এরপর, গৃহস্থের উচিত প্রথমে বিবাহিতা নারী, দুঃস্থ, গর্ভবতী, বৃদ্ধ ও শিশুদের প্রস্তুত খাদ্য খাওয়ানো; শেষে নিজে খেতে হবে। যদি তাদের খাওয়ানো না হয়, গৃহস্থ পাপ খায়; মৃত্যুর পর সে নরকে যায় এবং কীটভোজী হয়ে জন্ম নেয়। স্নান না করে খেলে মল খাওয়া হয়; মন্ত্র না উচ্চারণ করে খেলে পুঁজ ও রক্ত; অপরিষ্কৃত খাদ্য খেলে মূত্র; শিশু ও অন্যদের আগে খেলে প্রথমে বিষ্ঠা খাওয়া হয়। দিনরাত কীট খাওয়া হয়, এবং অনুচিত খাদ্য গ্রহণ করা হয়, যদি অন্যকে না দিয়ে খাওয়া হয়। তাই, রাজাধিরাজ, শুনুন—কিভাবে গৃহস্থ খেতে হবে, যাতে পাপে আবদ্ধ না হয়। এখানে, স্বাস্থ্য, শক্তি, বুদ্ধি, বিপদমুক্তি ও দুষ্ট যন্ত্রণা থেকে রক্ষা লাভ হয়। সঠিকভাবে স্নান করে, দেবতা, ঋষি ও পূর্বপুরুষের অর্পণ সম্পন্ন করে, শুভ রত্ন হাতে, গৃহস্থের উচিত ভক্তি সহকারে আহার করা। মন্ত্র উচ্চারণ, অগ্নিতে অর্পণ, পরিষ্কার পোশাক, অতিথি, ব্রাহ্মণ, গুরু ও আশ্রিতদের দান, শুভ সুগন্ধ ও সুন্দর মালা পরিধান করে, রাজা, আহার করতে হবে। একাধিক পোশাক পরে, ভেজা হাত-পা নিয়ে আহার করা উচিত নয়; বিশুদ্ধ মুখ, আনন্দিত মন নিয়ে, অনুচিত দিকে মুখ না করে আহার করা উচিত। পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে, মন অন্যত্র না রেখে, বিশুদ্ধ জল ছিটিয়ে, উপযোগী ও পুষ্টিকর খাদ্য গ্রহণ করতে হবে। অবজ্ঞাসহ আনা খাদ্য বা জঘন্যভাবে প্রস্তুত খাদ্য খাওয়া উচিত নয়; প্রথমে শিষ্য ও ক্ষুধার্তদের খাদ্য দিয়ে, তারপর গৃহস্থ আহার করতে পারে। উপযুক্ত, পরিষ্কার পাত্রে, ক্রোধমুক্ত হয়ে দ্বিজদের আহার করতে হবে। বালিতে রাখা পাত্রে, অনুচিত স্থানে, অনুপযুক্ত সময়ে বা ভিড়ের মধ্যে আহার করা উচিত নয়; প্রথম ভাগ অগ্নিতে অর্পণ করে আহার করতে হবে। মন্ত্রে পবিত্র ও পুষ্টিকর, বাসি নয়—এমন খাদ্য খেতে হবে; ফল, মূল, শুকনো ডালপালা ছাড়া। হরীতকী ও গুড়ের মিষ্টান্ন ছাড়া, খাদ্যের সারাংশই গ্রহণ করতে হবে; অন্যথা নয়। বুদ্ধিমান ব্যক্তি, মধু, জল, ঘি ও আটা ছাড়া অবশিষ্ট খাদ্য খাওয়া উচিত নয়। আহারে মনোযোগী হয়ে, প্রথমে মিষ্ট, মাঝখানে লবণ ও টক, শেষে ঝাল, তিত ও অনুরূপ স্বাদ গ্রহণ করতে হবে। প্রথমে তরল, মাঝখানে কঠিন, শেষে আবার তরল খাদ্য গ্রহণ করলে, শক্তি ও স্বাস্থ্য নষ্ট হয় না। এইভাবে, গৃহস্থের কর্তব্য ও আহারের নিয়ম মহর্ষি রাজাকে শিখিয়েছেন, যাতে সকলের কল্যাণ ও আত্মার মুক্তি ঘটে।