পরম শ্রদ্ধেয় মৈত্রেয়কে মহর্ষি পরাশর বললেন, “এবার আমি তোমাকে স্বারোচিষ মন্বন্তরের অধিপতি, দেবতা, ঋষি ও তাঁদের সন্তানদের যথাযথভাবে বর্ণনা করব। স্বারোচিষ মন্বন্তরে পারাবত ও তুষিত—এই দুই দেবগোষ্ঠী ছিলেন; তখন ইন্দ্র ছিলেন মহাবলশালী বিপশ্চিত। সেই মন্বন্তরের সাত ঋষি ছিলেন ঊর্জ, স্তম্ভ, প্রাণ, বাত, ঋষভ, নিরয় ও পরিবান। স্বারোচিষের পুত্রেরা ছিলেন চৈত্র, কিমপুরুষ ও আরও অনেকে। এভাবে দ্বিতীয় মন্বন্তরের কথা বলা হল, এবার পরেরটির কথা শোনো। তৃতীয় মন্বন্তরে উত্তম নামে এক মনু জন্মগ্রহণ করেন; দেবতাদের অধিপতি ছিলেন সুশান্তি। তাঁদের পুত্রদের নাম শোনো, হে মৈত্রেয়। সুধামান, সত্যা, জপা, প্রতর্দন ও বসবর্তিন—এই পাঁচজন দ্বাদশগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। এই মন্বন্তরের সাত মহর্ষি ছিলেন বসিষ্ঠের পুত্রগণ। উত্তম মনুর পুত্ররা ছিলেন অজ, পরশুদীপ্ত ও আরও অনেকে। তামস মন্বন্তরে দেবতাদের নাম ছিল সুপার ও হরয়; সত্য ও সুধিয়—এই সাতাশটি গোষ্ঠীও ছিল। তখন ইন্দ্র ছিলেন শতযজ্ঞখ্যাত শিবি। সেই সময়ের সাত ঋষি ছিলেন জ্যোতির্ধামা, পুথু, কাত্য, চিত্রাগ্নি, ধনক, পীবর ও আরও একজন। তামস মনুর পুত্ররা ছিলেন নর, খ্যাতি, কেতুরূপ, জানুজঙ্ঘ ও আরও অনেকে—সবাই মহাবলশালী। পঞ্চম মন্বন্তরে, হে মৈত্রেয়, মনুর নাম ছিল রৈবত; ইন্দ্র ছিলেন বিভু। তখন দেবতারা ছিলেন অমিতাভা, ভূতরয়া, বৈকুণ্ঠ ও সুশমেধ—মোট চৌদ্দটি গোষ্ঠী। সাত ঋষি ছিলেন হিরণ্যরোম, বেদাশ্রী, ঊর্ধ্ববাহু, বেদবাহু, সুধামা, পার্জন্য ও অব্যয়। রৈবত মনুর পুত্রদের মধ্যে বলবন্ধু, সম্ভাব্য, সত্যকা ও আরও অনেকে ছিলেন, যাঁরা পরাক্রমশালী রাজা হয়েছিলেন। স্বারোচিষ, উত্তম, তামস ও রৈবত—এই চার মনু প্রিয়ব্রতের বংশধর হিসেবে স্মরণীয়। মহারাজ প্রিয়ব্রত austerity দ্বারা বিষ্ণুর উপাসনা করে নিজের বংশধরদের মন্বন্তরের অধিপতি হওয়ার বর পেয়েছিলেন। ষষ্ঠ মন্বন্তরে মনুর নাম ছিল চাক্ষুষ; ইন্দ্র ছিলেন মনোজব। তখন দেবতারা ছিলেন আপ্যা, প্রসূতা, ভব্যা, পৃথুকা ও লেখাসহ আরও তিনজন—এইভাবে আটটি গোষ্ঠী। সাত ঋষি ছিলেন সুমেধা, বিরজা, হবিশ্মান, উত্তম, মধু, অতিনামা ও সহিষ্ণু। চাক্ষুষ মনুর পুত্ররা ছিলেন ঊরু, পুরু ও শতদ্যুম্ন—এঁরা সবাই পরাক্রমশালী এবং পৃথিবীর শাসক হয়েছিলেন। হে মৈত্রেয়, সপ্তম মন্বন্তরে যিনি অধিষ্ঠান করছেন, তিনি হলেন শ্রাদ্ধদেব, যিনি বিবস্বতের পুত্র। এই মন্বন্তরে দেবতারা হলেন আদিত্য, বসু, রুদ্র প্রভৃতি; এবং ত্রিশ দেবের অধিপতি পুরন্দর, অর্থাৎ ইন্দ্র, এখানে বর্তমান। সাত ঋষি হলেন বসিষ্ঠ, কশ্যপ, অত্রি, জমদগ্নি, গৌতম, বিশ্বামিত্র ও ভরদ্বাজ। মনু বৈবস্বতের নয় পুত্র হলেন ইক্ষ্বাকু, নৃগ, ধৃষ্ট, শর্যতি, নরিষ্যন্ত, বিখ্যাত নাভাগ, ইষ্ট, করূষ, পৃষধ্র ও সুমহান—এঁরা সকলেই ধর্মপরায়ণ ও বিশ্ববিখ্যাত। বিষ্ণুর শক্তি, যার তুলনা নেই এবং যিনি সম্পূর্ণ পবিত্রতায় পরিপূর্ণ, তিনি সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত; প্রতিটি মন্বন্তরে তিনিই দেবরূপে অধিষ্ঠান করেন। স্বায়ম্ভূব মন্বন্তরে তাঁর এক অংশ যজ্ঞ নামে জন্মগ্রহণ করেন; প্রথম মন্বন্তরে মনসা উৎপন্ন দেবতা হয়েছিলেন আকূতির গর্ভ থেকে। পরে, স্বারোচিষ মন্বন্তরে, তিনিই তুষিতা থেকে আজিত নামে জন্মগ্রহণ করেন, তুষিতদের সঙ্গে। তৃতীয়, উত্তম মন্বন্তরে, তিনি আবার তুষিতা নামে জন্মান; সত্যদের সঙ্গে সত্য নামে আবির্ভূত হন। তামস মন্বন্তরে, তিনি হর্যা থেকে জন্ম নিয়ে হরি নামে ও হরিদের সঙ্গে থাকেন। রৈবত মন্বন্তরে, দেবতুল্য হরি সম্ভূতি থেকে জন্মান, রৈবত দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে। চাক্ষুষ মন্বন্তরে, সর্বোচ্চ ভগবান বৈকুণ্ঠা থেকে জন্মান, বৈকুণ্ঠদের সঙ্গে। বৈবস্বত মন্বন্তরে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, বিষ্ণু বামনরূপে আদিতি ও কশ্যপের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তাঁর তিন পা দিয়ে এই তিনটি লোক জয় করেন এবং বাধাহীনভাবে এই তিনটি জগৎ পুরন্দরকে দান করেন। এই হলেন তাঁর সাতটি মন্বন্তরের রূপ, হে মৈত্রেয়, যাঁর দ্বারা সমস্ত মানবগোষ্ঠী পালন হয়েছেন। কারণ এই বিশ্ব তাঁর মহান আত্মার শক্তিতে পরিব্যাপ্ত, তাই তাঁকে ‘বিষ্ণু’ বলা হয়—‘বিশ’ ধাতু থেকে, অর্থাৎ প্রবেশ করা। দেবতা, মনু, সাত ঋষি, মনুর পুত্রগণ এবং ত্রিশ দেবের অধিপতি ইন্দ্র—এঁরা সকলেই বিষ্ণুর অব্যয় শক্তির প্রকাশ। এ পর্যন্ত সাতটি মন্বন্তরের কথা বললেন মহর্ষি পরাশর। তখন মৈত্রেয় জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনি ভবিষ্যতের মন্বন্তরগুলির কথাও আমাকে বলুন।” শ্রীপরাশর বললেন, “বিশ্বকর্মার কন্যা সংজ্ঞা সূর্যের পত্নী হন। তাঁদের সন্তান হলেন মনু, যম ও যমী, হে মৈত্রেয়।