হে রাজা, শোনো, আমি তোমাকে এক গম্ভীর ও পবিত্র আচারের কথা বলছি। যখনই কোনো প্রাণী ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়, তখন তাদের প্রশান্তির জন্য জল ও তিল দান করা উচিত। এইভাবে জল দানের ইচ্ছা ও পদ্ধতি আমি তোমাকে বুঝিয়ে দিলাম; এই দান দ্বারা মানুষ সমগ্র পৃথিবীর সন্তুষ্টি লাভ করে এবং এই সন্তুষ্টির ফলে যে পুণ্য অর্জিত হয়, তা লাভ করে। যখন শ্রাদ্ধের সঙ্গে সঠিকভাবে জল দান করা হয়, তখন সেই জল পান করার পর সূর্যকে এক মুঠো জল উৎসর্গ করতে হয়। তখন উচ্চারণ করতে হয়—বিবস্বানকে, দীপ্তিমান ব্রহ্মাকে, বিষ্ণুর শক্তিকে, জগতের স্রষ্টাকে, শুদ্ধ সত্ত্বকে, সভিতাকে, কর্মের সাক্ষীকে নমস্কার। এরপর গৃহের ও ইচ্ছিত দেবতাদের পূজা করতে হয়—অভিষেকের জন্য জল, ফুল, ধূপ ও অন্যান্য উপহার দিয়ে। এর আগে ব্রহ্মার জন্য বিশেষ অগ্নিহোত্র যজ্ঞও করা উচিত। তারপর শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রজাপতির উদ্দেশ্যে হোম, গৃহের জন্য কশ্যপকে, এবং যথাক্রমে অনুমতি দেবীকে উৎসর্গ করতে হয়। যজ্ঞের অবশিষ্টাংশ এক পাত্রে রেখে পৃথিবী ও পার্জন্যের জন্য দান করতে হয়; দরজায় ধাতা ও বিধাত্রির জন্য, গৃহের কেন্দ্রে ব্রহ্মার জন্য উৎসর্গ করতে হয়। এবার শুনো, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, গৃহের দিকরক্ষক দেবতাদের সম্পর্কে। প্রাচ্য ও অন্যান্য দিকগুলোতে ইন্দ্র, যম, বরুণ ও চন্দ্রের উদ্দেশ্যে বলি উৎসর্গ করতে হয়। উত্তর-পূর্বে ধন্বন্তরিকে বলি দিতে হয়, তারপর বৈশ্বদেবের অনুষ্ঠান করতে হয়। উত্তর-পশ্চিমে বায়ুকে, সমস্ত দিকেই নির্ধারিতভাবে, এবং ব্রহ্মা, অন্তরীক্ষ ও সূর্যকে উৎসর্গ করতে হয়। হে রাজা, বিশ্বদেব, সমস্ত প্রাণী, আট দিকরক্ষক, পূর্বপুরুষ ও যক্ষদের উদ্দেশ্যে বলি দিতে হয়। এরপর বিশুদ্ধ মন নিয়ে অন্য খাদ্য গ্রহণ করে, তা পৃথিবীর প্রাণীদের জন্য পরিষ্কার স্থানে উৎসর্গ করতে হয়। এখানে আমি যা দান করেছি, তা যেন দেবতা, মানুষ, গরু, পাখি, সিদ্ধ, যক্ষ, সাপ, দৈত্য, পিশাচ, বৃক্ষ ও সমস্ত খাদ্যপ্রার্থীদের তৃপ্তি দেয়। পিঁপড়ে, পতঙ্গ, পোকা ও সমস্ত ক্ষুধার্ত, যারা কর্মের বন্ধনে আবদ্ধ—তারা যেন এই দানের দ্বারা তৃপ্তি ও সুখ পায়। যারা মা, বাবা, আত্মীয়, বা খাদ্য পাওয়ার উপায় নেই—তাদের জন্য এই খাদ্য যেন সন্তুষ্টি ও আনন্দ দেয়। সব প্রাণী ও এই খাদ্যই আমি, বিষ্ণু; অন্য কিছু নেই। তাই আমি সমস্ত প্রাণীর মঙ্গলার্থে এই খাদ্য, যা তাদের সার, উৎসর্গ করছি। এই চৌদ্দ শ্রেণির প্রাণী ও তাদের মধ্যে বিদ্যমান সমস্ত জীবের সন্তুষ্টির জন্য আমি এই খাদ্য মুক্ত করেছি; তারা যেন তৃপ্ত হয়। এইভাবে উচ্চারণ করে, বিশ্বাসী ব্যক্তি পৃথিবীতে খাদ্য দান করে সকলের মঙ্গলার্থে, কারণ গৃহস্থই সকলের আশ্রয়। হে রাজা, কুকুর, পতিত, পাখি, অন্যান্য পতিত ব্যক্তি ও নিঃসন্তানদেরও পৃথিবীতে খাদ্য দান করা উচিত। এরপর গৃহপ্রাঙ্গণে গরু দোহনের সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হয়, অতিথি আসার আশায়; তারপর ইচ্ছামত কাজ করতে হয়। যদি অতিথি আসে, তাকে শুভেচ্ছা, আসন ও পদধৌত দিয়ে সম্মান জানাতে হয়। বিশ্বাস সহকারে খাদ্য দান, সদালাপ ও বিদায়ের সময় সঙ্গ দিয়ে গৃহস্থ অতিথিকে আনন্দিত করতে উচিত। অন্য অঞ্চল থেকে আগত, যার পরিবার ও নাম অজানা, এবং একই গ্রামে বাস করে না—তাকে অতিথি হিসাবে সম্মান করতে হয়। যদি কেউ অতিথি হিসেবে আসা দরিদ্র, অজানা, অসম্পর্কিত ব্যক্তিকে সম্মান না করে খেয়ে নেয়, সে পাপগ্রস্ত হয়। তার পরিচয়, শিক্ষা, আচরণ, পরিবার কিছু না জেনে, গৃহস্থ তাকে যেন ব্রহ্মা জ্ঞান করে সম্মান করে। পূর্বপুরুষের জন্য গৃহস্থকে অপেক্ষা করতে হয়, অন্তত একজন স্থানীয়, যার আচরণ ও উৎস জানা, এবং যিনি পঞ্চযজ্ঞ পালন করেন। সেরা খাদ্য, যা অহিংসা ও উৎসর্গের জন্য উপযুক্ত, প্রস্তুত করে বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। তিন ভাগ খাদ্য ভিক্ষুক ও ছাত্রদের দান করতে হয়; সক্ষম হলে আরও বেশি দান করতে হয়। এই চার শ্রেণির অতিথি ও ভিক্ষুককে সম্মান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। যদি কোনো অতিথি আশাভঙ্গ হয়ে ফিরে যায়, সে গৃহস্থের পুণ্য নিয়ে যায় এবং পাপ রেখে যায়। ধাতা, প্রজাপতি, ইন্দ্র, অগ্নি, বসু ও অর্যমান—এই দেবতারা অতিথির মাধ্যমে গৃহে এসে খাদ্য গ্রহণ করেন। তাই সর্বদা অতিথি সম্মান করতে চেষ্টা করা উচিত; অতিথি ছাড়া খেলে শুধু পাপই খাওয়া হয়। তারপর গৃহস্থ প্রথমে বিবাহিত নারী, দুঃখী, গর্ভবতী, বৃদ্ধ ও শিশুদের খাদ্য পরিবেশন করে, শেষে নিজে খায়। যদি গৃহস্থ তাদের আগে খায়, সে পাপগ্রস্ত হয়; এমন অবস্থায় মৃত্যুর পর সে নরকে যায় ও কীটভোজী হয়। স্নান না করে খেলে মল খাওয়া হয়; মন্ত্র না পড়ে খেলে পুঁজ ও রক্ত; প্রস্তুত না করা খাদ্য খেলে মূত্র; শিশুদের আগে খেলে প্রথমে বিষ্ঠা খাওয়া হয়। দিন-রাত কীট খাওয়া হয়, অযথা খাদ্য গ্রহণ করা হয়, যদি দান না করে খাওয়া হয়। তাই, হে রাজাধিরাজ, শুনো, কিভাবে গৃহস্থকে খেতে হয়, যাতে সে পাপে আবদ্ধ না হয়। এভাবে সঠিকভাবে খেলে স্বাস্থ্য, শক্তি, বুদ্ধি, দুর্যোগ থেকে মুক্তি ও শত্রু যন্ত্রণা থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। স্নান করে, দেবতা, ঋষি ও পূর্বপুরুষদের উৎসর্গ করে, শুভ রত্ন হাতে নিয়ে, ভক্তিসহ খেতে হয়। মন্ত্র পাঠ ও অগ্নিতে উৎসর্গ করে, পরিষ্কার পোশাক পরে, অতিথি, ব্রাহ্মণ, গুরু ও নির্ভরশীলদের দান করে, শুভ সুগন্ধ ও সুন্দর মালা ধারণ করে, গৃহস্থকে খেতে হয়।