হে রাজন, শুনুন—পবিত্রতার জন্য মাটির ব্যবহার ও দানের বিশুদ্ধ আচরণ কেমন হওয়া উচিত, তার নিয়ম মহর্ষি বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যে মাটিতে ছোট জীবজন্তু রয়েছে, অথবা যেটি হালচাষের জন্য খুঁড়ে তোলা হয়েছে, সে মাটি কখনও শুচিতা অর্জনের জন্য ব্যবহার করা উচিত নয়। শুচি হওয়ার উদ্দেশ্যে শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ পরিষ্কারের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ মাটির বিধান রয়েছে—যোনি পরিষ্কারে একটি, পায়ুপথে তিনটি, বাম হাতে দশটি এবং উভয় হাতে সাতটি মাটির দলা ব্যবহার করতে হয়। এই মাটি অবশ্যই পরিচ্ছন্ন, গন্ধহীন ও কোনো প্রলেপবিহীন হতে হবে, আর জল হতে হবে ফেনাহীন ও বিশুদ্ধ। মনোযোগ সহকারে বারবার মাটি ব্যবহার করে অঙ্গ পরিষ্কার করতে হবে। পা ধোয়ার পর আবারও পা ধুতে হবে, তারপর তিনবার জল চুমুক দিতে হবে এবং দু’বার মুখ মুছতে হবে। এরপর মাথার ছিদ্রসমূহ, মস্তক, বাহু, নাভি এবং হৃদয়—এই অঙ্গগুলিকে জল ছোঁয়াতে হবে। মুখ ধুয়ে নিয়ে চুল ঠিকঠাক করতে হয়, দর্পণে মুখ দেখতে হয়, চোখে অঞ্জন পরতে হয়, শুভ কাজ করতে হয় এবং কুশাদি গ্রহণ করতে হয়। এরপর নিজের বর্ণ ও ধর্ম অনুযায়ী জীবিকা ও সম্পদ অর্জনের জন্য, এবং যজ্ঞাদি সম্পাদনের জন্য বিশ্বাস সহকারে কাজ করতে হয়, হে রাজাধিরাজ। যজ্ঞ, ঘৃতাহুতি, এবং পাকা অন্ন নিবেদন—এসব প্রতিষ্ঠিত বিধি, কেননা মানুষের জীবনে সম্পদই উপায়; অতএব সম্পদ অর্জনে চেষ্টা করা উচিত। দৈনন্দিন আচারে নদী, হ্রদ, পুকুর, দেবতাদের খননকৃত জলাশয় এবং পর্বতস্রোতে স্নান করা বিধেয়। যদি এসব প্রাকৃতিক জল না মেলে, তবে কূপের জল, নইলে বাড়িতে তোলা জল, এমনকি প্রয়োজনে মাটিতে জল ঢেলে স্নান করা যায়। স্নানশেষে বিশুদ্ধ বস্ত্র পরিধান করে, মনোযোগ সহকারে দেবতা, ঋষি ও পিতৃপুরুষদের উদ্দেশ্যে তাদের নিজ নিজ পবিত্র জলে তর্পণ করতে হয়। দেবতাদের সন্তুষ্টির জন্য তিনবার, ঋষিদের জন্য নিয়মমাফিক একবার, এবং প্রজাপতির জন্যও একবার জল নিবেদন যথেষ্ট। পিতৃপুরুষ, দাদু-ঠাকুরদা ও তাদের পূর্বপুরুষদের জন্যও জল অর্পণ করতে হয়। বিশ্বাস ও ভক্তিসহকারে মাতামহ, তার পিতা এবং তারও পিতার উদ্দেশ্যে জল অর্পণ করতে হয়। আরও যাদের জল অর্পণ করা কাম্য, তাদের বিষয়েও শোনো। মা, সৎমা, দাদি, আচার্য পত্নী, আচার্য, মামা এবং স্নেহাশীষ বন্ধুদেরও জল অর্পণ করা উচিত। এভাবে দেবতা ও অন্যান্য গৃহস্থ্য অতিথিদের তুষ্ট করে, ইচ্ছামতো জল অর্পণ করতে হয়। দেবতা, অসুর, যক্ষ, নাগ, গান্ধর্ব, রাক্ষস, পিশাচ, গুহ্যক, সিদ্ধ, কুষ্মাণ্ড, পশু-পাখি—জল, স্থল ও বায়ুতে বিচরণকারী সকল প্রাণী—এই জল অর্পণে দ্রুত সন্তুষ্টি লাভ করে। যারা নরকে, যন্ত্রণাদায়ক অবস্থায় আছে, তাদেরও এই জল শীতলতা আনে। পূর্বজন্মের কিংবা বর্তমান জীবনের আত্মীয়, অথবা যারা আমার কাছ থেকে জল কামনা করে—তাদের সকলের পরিপূর্ণ তৃপ্তি হোক। যেখানে যেই প্রাণী ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছে, আমার অর্পিত জল ও তিল তাদের প্রশান্তি দিক। এইভাবে, হে রাজন, কামনাসহ জলদান করার নিয়ম আমি তোমাকে বললাম। এই জলদান করলে সমগ্র জগৎ সন্তুষ্ট হয় এবং সেই সন্তুষ্টির ফলে অশেষ পুণ্য লাভ হয়। যথাযথভাবে শ্রাদ্ধসহ কাম্য জলদান, আচমন ও সূর্যকে এক মুঠো জল অর্পণ সম্পন্ন করে, সূর্যদেবকে প্রণাম জানাতে হয়—“বিবস্বান, জ্যোতির্ময় ব্রহ্মা, বিষ্ণুর শক্তি, জগতের স্রষ্টা, বিশুদ্ধ, সাভিতৃ, কর্মের সাক্ষী”—তাঁকে নমস্কার। এরপর গৃহ ও ইচ্ছিত দেবতাদের পূজা করতে হয়—স্নানজল, ফুল, ধূপ ও অন্যান্য উপাচার নিবেদন করে। বিশেষভাবে অগ্নিহোত্র যজ্ঞ ব্রাহ্মণের জন্য পূর্বে সম্পাদন করা উচিত। যথাযথ শ্রদ্ধা সহকারে প্রজাপতির উদ্দেশ্যে, তারপর গৃহস্থ্যের জন্য কশ্যপ এবং ক্রমান্বয়ে অনুমতিকে আহুতি দিতে হয়। অবশিষ্ট অংশ পাত্রে রেখে ভূমি ও পার্জন্য, দ্বারে ধাতু ও বিধাত্রী, এবং কেন্দ্রে ব্রহ্মার জন্য অর্পণ করতে হয়। এবার, হে নরশ্রেষ্ঠ, গৃহের দিকনির্দেশক দেবতাদের সম্পর্কে শোনো। ইন্দ্র, যম, বরুণ এবং চন্দ্র—এই দেবতাদের পূর্ব ও অন্যান্য দিকের জন্য আহুতি অর্পণ করতে হয়। উত্তর-পূর্বে ধন্বন্তরিকে বলি, তারপর বৈশ্বদেব অনুষ্ঠান করতে হয়। উত্তর-পশ্চিমে বায়ু, ব্রহ্মা, অন্তরীক্ষ ও সূর্যকে বলি দিতে হয়। হে রাজন, বিশ্বদেব, সমস্ত প্রাণী, অষ্টদিকপাল, পিতৃগণ ও যক্ষদের উদ্দেশ্যে বলি অর্পণ করতে হয়। এরপর বিশুদ্ধ মনে, পরিচ্ছন্ন স্থানে, অন্যান্য খাদ্য ভূমিতে রেখে, স্থলচর প্রাণীদের জন্য নিবেদন করতে হয়। দেবতা, মানব, গরু, পাখি, সিদ্ধ, যক্ষ, সাপ, দৈত্য, পিশাচ, বৃক্ষ—যারা খাদ্য চায়, পিপীলিকা, পতঙ্গ, পোকা-মাকড়, এবং কর্মফলে আবদ্ধ ক্ষুধার্ত প্রাণী—তাদের সকলের তৃপ্তি ও আনন্দের জন্য এই অর্পিত খাদ্য হোক। যাদের মা নেই, বাবা নেই, আত্মীয় নেই, খাদ্য নেই, বা খাদ্যলাভের উপায় নেই—তাদের জন্যও এই অর্পিত অন্ন শান্তি ও সুখ বয়ে আনুক। সব প্রাণী ও এই অন্ন—সবই আমি, বিষ্ণু; অন্য কিছু নেই। তাই আমি এই অন্ন, যা সমস্ত প্রাণের সার, তাদের মঙ্গলার্থে অর্পণ করছি। চৌদ্দ প্রকার জীব ও তাদের অন্তর্ভুক্ত সকল প্রাণীর তৃপ্তির জন্য আমি এই অন্ন মুক্ত করেছি—তারা যেন তৃপ্ত হয়। এভাবে উচ্চারণ করে, বিশ্বাসসহকারে, সকলের কল্যাণার্থে, গৃহস্থের কর্তব্য হিসেবে ভূমিতে অন্ন দান করতে হয়। কুকুর, চণ্ডাল, পাখি, পতিত ও নিঃসন্তান ব্যক্তিদেরও ভূমিতে অন্ন দান করতে হয়, হে রাজন। এরপর, অতিথি আসার জন্য গৃহদ্বারে এক গরু দোহনের সময় অপেক্ষা করতে হয়; তারপর নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী আচরণ করা যায়। এভাবেই বিশুদ্ধতা, দান, এবং গৃহস্থের পরম কর্তব্যের ধারাবাহিক বিধান মহর্ষি বর্ণনা করেছেন।