বৈদিক ঋষি পরাশর মৈত্রেয়কে বললেন—সাভানা-কে তিনি পুষ্কর মহাদ্বীপের রাজা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। আর অগ্নিধ্র, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি জাম্বুদ্বীপের অধিপতি হলেন। অগ্নিধ্রের নয়টি পুত্র ছিল, যারা প্রত্যেকেই প্রজাপতির তুল্য গুণে গুণান্বিত। এই নয় পুত্রের নাম—নাভি, কিম্পুরুষ, হরিবর্ষ, ইলাবৃত, রম্য, হিরণ্বান, কুরু (ষষ্ঠ), ভদ্রাশ্ব এবং কেতুমাল। কেতুমাল ছিলেন ধর্মপরায়ণ ও সদাচারী রাজা। এখন, হে ব্রাহ্মণ, শুনো—অগ্নিধ্র কীভাবে জাম্বুদ্বীপকে তাদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন। দক্ষিণের হিমাহ্বান নামক অঞ্চলটি তিনি নাভিকে দিলেন। কিম্পুরুষকে দিলেন হেমকূট অঞ্চল। তৃতীয় অঞ্চল, নৈষধ, তিনি দিলেন হরিবর্ষকে। দ্বীপের কেন্দ্রে অবস্থিত মেরু পর্বত দিলেন ইলাবৃতকে। নীল পর্বতের পাদদেশের অঞ্চলটি দিলেন রম্যকে। উত্তরের শ্বেত অঞ্চলটি হিরণ্বান পেলেন। শৃঙ্গবানের উত্তরের অঞ্চলটি কুরুকে দিলেন। মেরুর পূর্বের অঞ্চলটি পেলেন ভদ্রাশ্ব। গন্ধমাদন অঞ্চলটি দিলেন কেতুমালকে। এভাবে, অগ্নিধ্র তাঁর নয় পুত্রের মধ্যে এসব ভূমি ভাগ করে দিলেন। তাঁর পুত্রদের প্রতিটি অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত করে, অগ্নিধ্র রাজা তপস্যার জন্য মহাপবিত্র শালগ্রামে চলে গেলেন। হে মৈত্রেয়, কিম্পুরুষ থেকে শুরু করে এই আট অঞ্চলে—প্রকৃতিগতভাবেই পরিপূর্ণতা বিরাজমান; সেখানে সহজেই সুখ লাভ হয়। সেখানে দ্বন্দ্ব, বার্ধক্য বা মৃত্যু নেই; ধর্ম বা অধর্ম, উচ্চ-নিম্ন-মধ্যম শ্রেণিবিভাগও নেই। কোনো যুগের বিভাজনও সেখানে নেই। তবে হিমাহ্বয় অঞ্চলটি মহানুভব নাভির ছিল। নাভির পুত্র ছিলেন ঋষভ, যিনি মেরুদেবী থেকে জন্মেছিলেন এবং ঋষভের একশো পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন ভরতম। ঋষভ তাঁর রাজ্য ধর্মমতে শাসন করে নানা যজ্ঞ সম্পন্ন করেন এবং পরে ভরতকে রাজ্যাধিপতি করে দেন। ভাগ্যবান ঋষভ তপস্যার সংকল্প নিয়ে পুলস্ত্য আশ্রমে যান। সেখানে কঠোর তপস্যা করেন, তাঁর দেহ শুকিয়ে শিরা-উপশিরা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তিনি নগ্ন, মুখে কাপড়ের টুকরো রেখে, বীরের মতো মহাপথে গমন করেন। তাঁর নামে এই অঞ্চল ‘ভারত’ নামে খ্যাত হয়। ঋষভ যখন বনপ্রস্থে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর পিতা তাঁকে এই অঞ্চল দান করেছিলেন। ভরত থেকে জন্ম নেয় সুমতি, যিনি অতিশয় ধর্মপরায়ণ। যথাযথ যজ্ঞ সম্পন্ন করে ভরত তাঁর ইচ্ছানুযায়ী রাজ্য সুমতিকে প্রদান করেন এবং নিজের ঐশ্বর্য পুত্রকে অর্পণ করেন। পরে ভরত যোগাভ্যাসে মনোনিবেশ করে শালগ্রামে দেহত্যাগ করেন এবং শ্রেষ্ঠ যোগীদের ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। মৈত্রেয়, আমি আবার তাঁর বংশধরদের কথা বলছি—সুমতি থেকে জন্ম নেয় ইন্দ্রদ্যুম্ন; ইন্দ্রদ্যুম্ন থেকে পরমেষ্ঠী; তাঁর বংশধর প্রতিহার, তাঁর পুত্র প্রতিহর্তা। ভূব থেকে উদগীথ, তাঁর পুত্র প্রস্তার। পৃথু থেকে নক্ত, নক্ত থেকে গয়। গয়ের পুত্র নর, তাঁর পুত্র বিরাট, তাঁর পুত্র ছিলেন এক মহাশক্তিশালী ও বুদ্ধিমান ব্যক্তি। তাঁর পুত্র মহানতা, তাঁর পুত্র উমানস্যু; ত্বষ্ট্রির পুত্র ত্বষ্ট্রি, রাজার পুত্র বিরাজ। শতজিদের শত পুত্র ছিল, যাদের মধ্যে বিশগু ও জ্যোতিষ প্রধান; এদের দ্বারা প্রজাবৃদ্ধি হয়। তাঁদের মাধ্যমেই ভারতভূমি নয়টি ভাগে বিভক্ত হয়। অতীতে তাঁদের বংশধররাই এই ভারতভূমি ভোগ করতেন। কৃত, ত্রেতা ও অন্যান্য যুগের সৃষ্টি হয়; এভাবেই যুগচক্র স্থাপিত হয়। এটাই স্বায়ম্ভুব মনুর সৃষ্টি—যার দ্বারা জগৎ পরিপূর্ণ হয়েছিল। কিন্তু বরাহ কল্পে তিনি পূর্ববর্তী মন্বন্তরের অধিপতি ছিলেন। এ পর্যায়ে মৈত্রেয় জিজ্ঞাসা করলেন—হে ব্রাহ্মণ, আপনি স্বায়ম্ভুবের সৃষ্টি বর্ণনা করেছেন; এবার আমি সমগ্র পৃথিবীর বিস্তার জানতে চাই। কতগুলো মহাসাগর, দ্বীপ, অঞ্চল, পর্বত, বন, নদী ও নগর রয়েছে? দেবতাদের অধিবাস কোথায়? এ সবের পরিমাপ, ভিত্তি ও প্রকৃতি কী? দয়া করে সঠিকভাবে জানাবেন। পরাশর বললেন—হে মৈত্রেয়, সংক্ষেপে বলছি, কারণ শতবর্ষেও এর সম্পূর্ণ বিবরণ দেয়া যায় না। জাম্বু ও প্লক্ষ—এই দুই দ্বীপের নাম; শাল্মলী আরেকটি, কুশ, ক্রৌঞ্চ, শাক এবং সপ্তম পুষ্কর। এই সাতটি দ্বীপ, এবং তাদের চারপাশে সাতটি মহাসাগর—যেগুলির জল যথাক্রমে লবণ, ইক্ষুরস, মদ্য, ঘৃত, দধি, দুধ ও জল। জাম্বুদ্বীপ সবার মাঝে অবস্থিত; এবং তার কেন্দ্রেই, হে মৈত্রেয়, রয়েছে সুবর্ণ মেরু পর্বত। এ পর্বত ষোল হাজার যোজন নিচে এবং বত্রিশ হাজার যোজন ওপরে বিস্তৃত। তার ভিত্তিতে চারদিকে প্রস্থ ষোল হাজার যোজন; পদ্মের গর্ভের মতো তার আকৃতি। মেরুর দক্ষিণে আছে হিমবত, হেমকূট ও নৈষধ পর্বত; উত্তরে নীল, শ্বেত ও শৃঙ্গি পর্বত।