হিরণ্যকশিপুর পতনের পর, যখন প্রহ্লাদ মহারাজের কর্তৃত্ব ক্ষীণ হয়ে এল, তখন তিনি পুণ্য ও পাপের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে, ভগবান শ্রীহরির ধ্যানে নিমগ্ন হলেন এবং চরম মুক্তি লাভ করলেন। হে মৈত্রেয়, তুমি যাঁর সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলে, সেই মহাপ্রাজ্ঞ, ভগবদ্ভক্ত দানব প্রহ্লাদের এই ছিল অসীম শক্তি। প্রহ্লাদ মহারাজের এই সকল কীর্তি যে শ্রবণ করে, তার সমস্ত পাপ তৎক্ষণাৎ নাশ হয়। দিন বা রাতে যত পাপই হোক, প্রহ্লাদের কাহিনি শ্রবণ বা পাঠ করলে, নিঃসন্দেহে তা দূরীভূত হয়। পূর্ণিমা, অমাবস্যা, অষ্টমী বা দ্বাদশীর দিনে এই কাহিনি পাঠ করলে, গোদান করার সমান পুণ্য লাভ হয়, হে দ্বিজ। যেমন ভগবান হরি প্রহ্লাদকে সর্বদা সকল বিপদে রক্ষা করেছিলেন, তেমনই যিনি নিয়মিত এই কাহিনি শ্রবণ করেন, তিনিও ভগবানের আশ্রয়ে চিরকাল সুরক্ষিত থাকেন। প্রহ্লাদের পুত্রদের মধ্যে দীর্ঘায়ু শিবি, বাস্কল ও অন্যরা ছিলেন; প্রহ্লাদ বংশে বিরোচন জন্মগ্রহণ করেন এবং বিরোচন থেকে বলি মহাবলি জন্ম নেন। বলির ছিল একশো পুত্র, যাদের মধ্যে বাণ ছিল জ্যেষ্ঠ। হিরণ্যাক্ষের সব পুত্রই ছিলেন অসাধারণ শক্তিশালী। তাদের মধ্যে ঝর্ঝর, শকুনি, ভূতসন্তাপন, মহানাভ, মহাবাহু এবং কালনাভ নামে আরও একজন ছিলেন। আরও ছিলেন অনুপু, দ্বিমূর্ধা, শম্ভর, আয়োমুখ, শঙ্কুশিরা, কপিল ও শঙ্কর। একচক্র, বলশালী তারক, স্বর্ভানু, বৃষপর্ণ এবং পুলোমা—এরাও ছিলেন মহাশক্তিধর। এরা সকলেই ছিলেন প্রসিদ্ধ দানু-পুত্র, এবং তাদের সঙ্গে ছিলেন বীর্যবান বিপ্রচিত্তি। স্বর্ভানুর কন্যাদের মধ্যে ছিলেন প্রভা, শর্মিষ্ঠা, বার্ষপর্ণী, উপদানী ও হযশিরা—তাঁরা সকলেই প্রসিদ্ধা। পুলোমা ও কালকা, বৈশ্বানরের কন্যা, মারি্চির পত্নী হন। তাঁদের গর্ভে ষাট হাজার উৎকৃষ্ট দানব—পৌলোম ও কালকেয়—জন্মগ্রহণ করেন, এঁরা মারি্চির সন্তান। তারপর আরও বহু শক্তিশালী, ভয়ংকর ও নির্মম দানব জন্ম নেয় সিংহিকা ও বিপ্রচিত্তির বংশে। তাঁদের মধ্যে ছিলেন ত্র্যংশ, বলবান শল্য, মহাবীর্য নাভা, বাতাপি, নমুচি, ইল্বল ও খসরম। আরও ছিলেন আন্ধক, নারক, কালনাভ, বীর্যবান স্বর্ভানু ও মহাবীর্য অসুর বক্ত্রযোধিন। এরা সকলেই ছিলেন দানু বংশের শ্রেষ্ঠ সন্তান, যাঁদের পুত্র ও পৌত্রের সংখ্যা শত শত, হাজার হাজার। প্রহ্লাদ দানবের বংশে, তাঁর তপস্যা ও সংযমের ফলে, নিবাতকবচগণ জন্মগ্রহণ করেন। তাম্রার ছয় কন্যা, যাঁরা সকলেই অসাধারণ শক্তিসম্পন্ন, তাঁদের নাম—শুকী, শ্যেনী, ভাসী, সুগ্রীবী, শুচী ও গৃদ্ধ্রকা। শুকী জন্ম দেন টিয়া, পেঁচা ও নিশাচর পাখিদের; শ্যেনী জন্ম দেন বাজপাখি; ভাসী জন্ম দেন বক ও শকুন; গৃদ্ধ্রী জন্ম দেন শকুন; শুচী জন্ম দেন জলচর পাখি; সুগ্রীবী নানাবিধ পাখি জন্ম দেন; এবং তাম্রার বংশ থেকেই অশ্ব, উষ্ট্র ও গর্দভের উৎপত্তি। বিনতা জন্ম দেন দুই পুত্র—গরুড় ও অরুণ, যাঁরা পাপ থেকে বিযুক্ত ছিলেন; সুপর্ণ, পক্ষীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং দারুণ, যিনি সাপভক্ষক। সুরসা জন্ম দেন এক হাজার শক্তিশালী, বহু-মস্তকধারী, মহাত্মা, দেবতুল্য সর্পের; কদ্রু জন্ম দেন এক হাজার শক্তিশালী, বহু-মস্তকধারী, সুপর্ণের অধীন সর্পের। তাঁদের মধ্যে প্রধান হলেন শেষ, বাসুকি, তক্ষক, শঙ্খ, শ্বেত, মহাপদ্ম, কম্বল ও অশ্বতর। এছাড়াও জন্ম নেন নাগ—এলাপুত্র, কার্কোটক, ধনঞ্জয়; আরও বহু বিষধর, ভয়ংকর ও অসংখ্য সর্প। জানো, এঁরা সকলেই—ভয়ংকর ও মাংসভোজী—স্থল, জল ও আকাশে জন্মগ্রহণ করেছেন, এবং ক্রোধবশার সন্তান। ক্রোধা জন্ম দেন শক্তিশালী পিশাচদের; সুরভি জন্ম দেন গাভী ও মহিষদের; ইরা জন্ম দেন বৃক্ষ, লতা, বেল ও নানা জাতির ঘাসের। স্বসা জন্ম দেন যক্ষ ও রাক্ষসদের; মুনি জন্ম দেন অপ্সরাদের; এবং অরিষ্টা, মহাশক্তিমতী, জন্ম দেন গন্ধর্বদের। এভাবেই কশ্যপের বংশে, স্থাবর ও জঙ্গম—সহস্র সহস্র সন্তান ও পৌত্র জন্মগ্রহণ করেন। হে ব্রাহ্মণ, এই সৃষ্টিই স্বারোচিষ মন্বন্তরের সৃষ্টি বলে পরিচিত। বৈবস্বত ও বারুণ মন্বন্তর এবং কৃতযুগে, এইভাবে ব্রহ্মা জুহ্বান নামক সৃষ্টিকর্তা হয়ে জীবসৃষ্টির বর্ণনা দিয়েছেন। প্রাচীনকালে, স্বয়ং পিতামহ ব্রহ্মা সাত ঋষিকে তাঁর পুত্ররূপে নিযুক্ত করেন—গন্ধর্ব, নাগ, দেবতা ও দানবদের সুরক্ষার জন্য, হে সত্ত্বশ্রেষ্ঠ। দিতি, তাঁর পুত্রদের হারিয়ে, কশ্যপকে সন্তুষ্ট করার জন্য যথাযথভাবে পূজা করতে লাগলেন, হে তপস্বীশ্রেষ্ঠ। কশ্যপ সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে বর দিতে চাইলেন; দিতি চাইলেন এমন এক পুত্র, যিনি বলশালী ও পরাক্রমশালী, এবং দেবরাজ ইন্দ্রকে বধ করতে সক্ষম হবেন। ঋষি কশ্যপ তাঁকে সেই ভয়ংকর বর প্রদান করলেন এবং বরদান শেষে স্ত্রীকে বললেন—“তুমি যদি শতবর্ষ ধরে একাগ্রচিত্ত, পবিত্রতা ও সাধনায় গর্ভ ধারণ করো, তবে তোমার পুত্র ইন্দ্রকে বধ করতে সক্ষম হবে।” এভাবে দেবীকে উপদেশ দিয়ে কশ্যপ তাঁর সঙ্গে মিলিত হলেন, এবং দিতি অতি পবিত্রভাবে গর্ভে সন্তান ধারণ করলেন।