প্রহ্লাদ যখন গভীর ভক্তি ও একাগ্রচিত্তে ভগবান বিষ্ণুকে স্তব করছিলেন, তখন পীতবস্ত্র পরিহিত, কৃপাময় শ্রীহরি তাঁর সামনে আবির্ভূত হলেন। প্রহ্লাদ ভগবানকে দর্শন করে চঞ্চল ও আবেগাপ্লুত হয়ে উঠে দাঁড়ালেন; তাঁর কণ্ঠ বারবার কেঁপে উঠল, আর তিনি বারবার ‘বিষ্ণুকে প্রণাম’ বলতে লাগলেন। তখন প্রহ্লাদ ভগবানকে নিবেদন করলেন, “হে আশ্রয়গ্রহণকারীদের দুঃখনাশক, হে কেশব, দয়া করে আমাকে আবার আপনার দর্শন দিয়ে শুদ্ধ করুন।” ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, “তুমি যে ভাবে আমার প্রতি নিরবিচ্ছিন্ন ভক্তি দেখিয়েছো, তাতে আমি প্রসন্ন হয়েছি। প্রহ্লাদ, যা কিছু চাও, আমার কাছে বর চাও।” প্রহ্লাদ বললেন, “হে অচ্যুত, আমি যেই যোনিতেই জন্ম নেই না কেন, যেন সর্বত্র আপনার প্রতি আমার এই অটুট ভক্তি অক্ষুণ্ণ থাকে। আপনার স্মরণে আমার হৃদয় থেকে যেন জড়বস্তুর প্রতি আসক্তি দূর হয়ে যায়, যা অজ্ঞানীদের কখনো ছাড়ে না।” ভগবান আবার বললেন, “তোমার ভক্তি ইতিমধ্যেই আছে, ভবিষ্যতেও থাকবে; তবুও, প্রহ্লাদ, যা চাও, বলো।” প্রহ্লাদ কৃতজ্ঞচিত্তে বললেন, “হে প্রভু, আপনার সঙ্গে আমার সম্পর্কের কারণেই আমি আপনার স্তব করেছি; অনুগ্রহ করে আমার পিতার পাপ বিনষ্ট করুন।” তিনি স্মরণ করলেন, “আমার ওপর অস্ত্র নিক্ষিপ্ত হয়েছে, আমাকে যজ্ঞাগ্নিতে নিক্ষেপ করা হয়েছে, সাপ দিয়ে দংশন করানো হয়েছে, আমার খাদ্যে বিষ মেশানো হয়েছে; আমাকে বেঁধে সাগরে ফেলা হয়েছে, পর্বতচূড়া থেকে ছুড়ে দেওয়া হয়েছে, আরও অনেক নিষ্ঠুর চেষ্টা হয়েছে আমাকে বিনষ্ট করার জন্য।” তিনি আবার প্রার্থনা করলেন, “হে প্রভু, আপনার ভক্তদের প্রতি শত্রুতার কারণে আমার পিতার মধ্যে যে পাপ জন্মেছে, আপনার কৃপায় যেন তৎক্ষণাৎ তা বিনষ্ট হয়।” ভগবান বললেন, “প্রহ্লাদ, আমার কৃপায় তোমার এই সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হবে; আরও কিছু চাও, বলো।” প্রহ্লাদ বললেন, “হে প্রভু, আপনার কৃপায় আমার মধ্যে যে অবিচল ভক্তি থাকবে, এটাই আমার জন্য পরম বর। যার আপনার প্রতি অটুট ভক্তি আছে, যার মুক্তি নিশ্চিত, তার কাছে ধর্ম, অর্থ, কাম—এসবের আর কী প্রয়োজন?” ভগবান আশ্বাস দিলেন, “তোমার মন যেমন আমার প্রতি অবিচল ও ভক্তিসম্পন্ন, আমার কৃপায় তুমি সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করবে।” এই কথা বলে ভগবান বিষ্ণু অন্তর্হিত হলেন, আর মৈত্রেয় তখন তা প্রত্যক্ষ করলেন। প্রহ্লাদ ফিরে গিয়ে পিতার চরণে প্রণাম করলেন। তাঁর পিতা আবেগে ছেলেকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন, মাথায় চুমু খেলেন, কাঁদতে কাঁদতে বললেন, “তুমি বেঁচে আছো, আমার সন্তান।” প্রহ্লাদ, যিনি অনেক কষ্ট সহ্য করেছিলেন, তবুও পিতার ও গুরুর সেবা করলেন, ধর্মজ্ঞান লাভ করলেন। পরে, যখন তাঁর পিতাকে নৃসিংহরূপী বিষ্ণু নিয়ে গেলেন, তখন তিনিও চারপাশের দৈত্যদের সঙ্গে সদ্ভাব বজায় রাখলেন। এরপর, যেদিন তাঁর রাজ্যভোগের সময় শেষ হল, তিনি পুণ্য ও পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, ভগবানের ধ্যানের মাধ্যমে, চূড়ান্ত মুক্তি লাভ করলেন। হে মৈত্রেয়, এই ছিল সেই মহাজ্ঞানী, মহাশক্তিশালী দানব প্রহ্লাদের শক্তি, যাঁর কথা তুমি জানতে চেয়েছিলে, যিনি সর্বদা ভগবানের ভক্ত ছিলেন। এই মহান আত্মা প্রহ্লাদের কীর্তি যে শ্রবণ করে, তার পাপ তৎক্ষণাৎ বিনষ্ট হয়। দিনে বা রাতে যত পাপই হোক না কেন, প্রহ্লাদের কাহিনী শ্রবণ বা পাঠ করলে তা নিশ্চয়ই দূর হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। পূর্ণিমা, অমাবস্যা, অষ্টমী বা দ্বাদশী তিথিতে এই কাহিনী পাঠ করলে, গাভী দানের সমান পুণ্য লাভ হয়। যেমন ভগবান হরি প্রহ্লাদকে সকল বিপদে রক্ষা করেছিলেন, তেমনই যিনি সর্বদা এই কাহিনী শ্রবণ করেন, তাঁকেও তিনি রক্ষা করেন। প্রহ্লাদের পুত্র ছিলেন দীর্ঘায়ু শিবি, বাস্কল ও আরও অনেকে; প্রহ্লাদের বংশে বিরোচন জন্মগ্রহণ করেন, আর বিরোচনের পুত্র ছিলেন বলি। বলির ছিল একশো পুত্র, যাঁদের মধ্যে বাণ ছিলেন জ্যেষ্ঠ; হিরণ্যাক্ষের সমস্ত পুত্রই ছিলেন অত্যন্ত শক্তিশালী। তাঁদের মধ্যে ছিলেন ঝরঝর, শকুনি, ভূতসন্তাপন, মহানাভ, মহাবাহু, ও কালনাভ। আরও ছিলেন অনুপু, দ্বিমূর্ধা, শম্ভর, অয়োমুখ, শঙ্কুশিরা, কপিল ও শঙ্কর। শক্তিশালী একচক্র, পরাক্রমশালী তারক, স্বর্ভানু, বৃষপর্বণ ও পুলোমা—এরা সকলেই ছিলেন শক্তিতে অতুলনীয়। এইসব ছিলেন প্রসিদ্ধ দানুput্র, তাঁদের মধ্যে বিশিষ্ট ছিলেন বীর্যবান বিপ্রচিত্তি। স্বর্ভানুর কন্যারা ছিলেন প্রভা, শর্মিষ্ঠা, বার্ষপর্বণী, উপদানী ও হযশিরা। পুলোমা ও কালকা, বৈশ্বানরের কন্যা, মারীচির পত্নী হন। তাঁদের গর্ভে ষাট হাজার উত্তম দানব জন্মগ্রহণ করেন, যাঁরা পউলোম ও কালকেয় নামে পরিচিত। এরপর আরও অনেকে, ভয়ংকর ও নির্মম, সিংহিকার গর্ভে ও বিপ্রচিত্তির পুত্ররূপে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন ত্র্যংশ, শক্তিশালী শল্য, মহাবলী নব, বাতাপি, নমুচি, ইল্বল ও খসরম। আরও ছিলেন আন্দক, নারক, কালনাভ, বীর্যবান স্বর্ভানু, ও মহাদানব বক্রযোদ্ধিন। এঁরাই হলেন দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দানুবংশের গৌরব; তাঁদের পুত্র-নাতি শত শত, হাজার হাজার। প্রহ্লাদ দৈত্যের বংশে, তাঁর তপস্যা ও সংযমের ফলে, নিবাতকবচ নামক দানবদেরও জন্ম হয়।