వాయుపురాణమ్

క్రౌఞ్చద్వీపస్య విస్తారాద్ ద్విగుణస్తస్య విస్తరః। పరివార్య సముద్రం స దధిమణ్డోదకం స్థితః ।। ౪౯.

శాకద్వీపం క్రౌంచద్వీపం కన్నా రెండింతలు వెడల్పుగా ఉంది. అది కూడా దధిమండ జలంతో కూడిన సముద్రం చుట్టూ ఉంది.

తత్ర పుణ్యా జనపదాశ్చిరాచ్చ మ్రియతే జనః। కుత ఏవ తు దుర్భిక్షఞ్చరావ్యాధిభయం కుతః ।। ౪౯.

అక్కడ ప్రజలు ధర్మబద్ధంగా జీవిస్తారు, చాలా కాలం జీవిస్తారు. అక్కడ దుర్భిక్షం లేదు, అడవి జంతువుల భయం లేదు, వ్యాధులు కూడా ఉండవు.

తత్రాపి పర్వతాః శుభ్రాః సప్తైవ మణిభూషితాః। రత్నాకరాస్తథా నద్యస్తాసాం నామాని మే శ్రృణు ।। ౪౯.

అక్కడ కూడా ఏడు ప్రకాశవంతమైన మణులతో అలంకరించబడిన పర్వతాలు, రత్నఖనులు, నదులు ఉన్నాయి. వాటి పేర్లు నేను చెబుతాను, వినండి.

దేవర్షిగన్ధర్వయుతః ప్రథమో మేరురుచ్యతే। ప్రాగాయతః స సౌవర్ణ ఉదయో నామ పర్వతః ।। ౪౯.

మొదటి పర్వతం మేరు, అది దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులతో కూడి ఉంటుంది. తూర్పున సువర్ణంతో ప్రకాశించే ఉదయ అనే పర్వతం ఉంది.

తత్ర మేఘాస్తు వృష్ట్యర్థం ప్రభవన్తి చ యాన్తి చ। తస్యాపరేణ సుమహాన్ జలధారో మహాగిరిః ।। ౪౯.

అక్కడ మేఘాలు వర్షం కోసం ఏర్పడి, వెళ్లిపోతుంటాయి. దాని తరువాత జలధార అనే గొప్ప పర్వతం ఉంది.

తస్మాన్నిత్యముపాదత్తే వాసవః పరమం జలమ్। తతో వర్షం ప్రభవతి వర్షాకాలే ప్రజాస్విహ ।। ౪౯.

అక్కడ నుండి ఇంద్రుడు ఎప్పుడూ ఉత్తమమైన నీటిని తీసుకుంటాడు. దాంతో వర్షాకాలంలో ఇక్కడి ప్రజలకు వర్షం కురుస్తుంది.

తస్యాపరే రైవతకో యత్ర నిత్యం ప్రతిష్ఠితా । రేవతీ దివి నక్షత్రం పితామహకృతో గిరిః ।। ౪౯.

అదే విధంగా, దాని తరువాత రైవతక అనే పర్వతం ఉంది. అక్కడ రేవతీ అనే నక్షత్రం ఎప్పుడూ ఆకాశంలో వెలుగుతుంది. ఆ పర్వతాన్ని పితామహుడు సృష్టించాడు.

తస్యాపరేణ సుమహాన్ శ్యామో నామ మహాగిరిః। తస్మాచ్ఛయామత్వమాపన్నాః ప్రజాః పూర్వమిమాః కిల ।। ౪౯.

ఆ కొండ తరువాత శ్యామం అనే గొప్ప పర్వతం ఉంది. ఆ శ్యామ పర్వతం వల్లే పూర్వకాలంలో ఈ ప్రజలకు నలుపు రంగు వచ్చిందని చెప్తారు.

తస్యాపరేణ రజతో మహానస్తో గిరిః స్మృతః। తస్యాపరేణామ్బికేయో దుర్గః శైలో హిమాచితః ।। ౪౯.౮౨ . ఆమ్బికేయాత్పరో రమ్యః సర్వౌషధిసమన్వితః । స చైవ కేశరీత్యుక్తో యతో వాయుః ప్రవాయతి ।। ౪౯.

ఆ తరువాత రాజతం అనే గొప్ప కొండ ఉంది. దాని తరువాత అంబికేయం అనే మంచుతో కప్పబడ్డ పర్వతం ఉంది. అంబికేయం తరువాత కేశరీ అనే అందమైన కొండ ఉంది, అది అన్ని ఔషధ మొక్కలతో నిండివుంటుంది. అక్కడినుంచి గాలి వీస్తుంది.

శ్రృణుధ్వం నామతస్తాని యథావదనుపూర్వశః। ఉదయస్యోదయం వర్షం జలదం నామ విశ్రుతమ్ ।। ౪౯.

ఇప్పుడు ఆ ప్రాంతాల పేర్లను క్రమంగా వినండి. ఉదయ పర్వతానికి తూర్పున ఉన్న దేశం జలదం అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది.

ద్వితీయం జలధారస్య సుకుమారమితి స్మృతమ్। రైవతస్య తు కౌమారం శ్యామస్య తు మణీచకమ్ ।। ౪౯.

జలధార ప్రాంతంలో రెండవది సుకుమారం అని పిలుస్తారు. రైవత ప్రాంతంలో కౌమారం, శ్యామ ప్రాంతంలో మణీచకం అని అంటారు.

అస్తస్యాపి శుభం వర్షం విజ్ఞేయం కుసుమోత్తరమ్। ఆమ్బికేయస్య మోదాకం కేసరేషు మహాద్రుమమ్ ।। ౪౯.

అస్త ప్రాంతంలో ఉన్న శుభమైన దేశాన్ని కుసుమోత్తరం అంటారు. అంబికేయ ప్రాంతంలో మోదకం, కేశరీ ప్రాంతంలో మహాద్రుమం అని పిలుస్తారు.

ద్వీపస్య పరిమాణఞ్చ హ్రస్వదీర్ఘత్వమేవ చ। శాకద్వీపేన విఖ్యాతస్తస్య మధ్యే వనస్పతిః । శాకో నామ మహావృక్షస్తస్య పూజాం ప్రయుఞ్జతే ।। ౪౯.

ఆ ద్వీపం పరిమాణం, పొడవు, వెడల్పు శాకద్వీపం అని ప్రసిద్ధి. దాని మధ్యలో శాకం అనే గొప్ప చెట్టు ఉంది. ఆ చెట్టుకు ప్రజలు పూజ చేస్తారు.

ఏతేన దేవగన్ధర్వాః సిద్ధాశ్చ సహ చారణైః। విహరన్తి రమన్తే చ దృశ్యమానాశ్చ తైః సహ ।। ౪౯.

అక్కడ దేవతలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, చారణులు కలిసి ఆనందంగా విహరిస్తూ, ఒకరితో ఒకరు కనిపిస్తూ ఉంటారు.

తత్ర పుణ్యా జనపదాశ్చాతుర్వర్ణసమన్వితాః। తేషు నద్యశ్చ సప్తైవ ప్రతివర్షం సముద్రగాః । విద్ధి నామ్నశ్చ తాః సర్వా గఙ్గాస్తాః సప్తధా స్మృతాః ।। ౪౯.

అక్కడ నాలుగు వర్ణాలతో కూడిన పవిత్రమైన ప్రజలు నివసిస్తారు. ఆ ప్రాంతాల్లో ఏడూ నదులు ప్రవహించి ప్రతి సంవత్సరం సముద్రాన్ని చేరుతాయి. అవన్నీ గంగా అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఏడుగంగలు అని తెలుసుకో.

ప్రథమా సుకుమారీతి గఙ్గా శివజలా తథా। అను తప్తా చ నామ్నైవ నదీ సమ్పరికీర్త్తితా ।। ౪౯.

మొదటి గంగా సుకుమారి అని, శివజలం అని కూడా అంటారు. తరువాత తప్త అనే నది ఉంది.

కుమారీ నామతః సిద్ధా ద్వితీయా సా పునః సతీ । నన్దా చ పార్వతీ చైవ తృతీయ పరికీర్త్తితా ।। ౪౯.

రెండవది కుమారి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి, ఆమె సిద్ధురాలు, పునః సతీ అని కూడా పిలుస్తారు. మూడవది నందా, పార్వతీ అని అంటారు.

శివేతికా చతుర్థీ స్యాత్ త్రిదివా చ పునః స్మృతా। ఇక్షుశ్చ పఞ్చమీ జ్ఞేయా తథైవ చ పునః క్రతుః ।। ౪౯.

నాల్గవది శివేతికా అని, త్రిదివా అని కూడా పిలుస్తారు. ఐదవది ఇక్షు, అలాగే క్రతు అని కూడా అంటారు.

ధేనుకా చ మృతా చైవ షష్ఠీ సంపరికీర్త్తితా। ఏతాః సప్త మహాగఙ్గాః ప్రతివర్షం శివోదకాః। భావయన్తి జనం సర్వం శాకద్వీపనివాసినమ్ ।। ౪౯.

ఆరవది ధేనుకా, మరొక పేరు మృతా. ఇవే ఏడుగంగలు, శివుని పవిత్ర జలాలతో నిండినవి. ప్రతి సంవత్సరం ఇవి శాకద్వీపంలో నివసించే ప్రజలందరినీ పోషిస్తాయి.

అనుగచ్ఛన్తి తాస్త్వన్యా నదీనద్యః సహస్రశః। బహూదక పరిస్రావా యతో వర్షతి వాసవః ।। ౪౯.

వాటి వెంట వేర్వేరు వేలాది నదులు, వాగులు, నీటితో నిండినవి, ఇంద్రుడు వర్షం కురిపించే చోట్లంతా ప్రవహిస్తాయి.

తాసాన్తు నామధేయాని పరిమాణం తథైవ చ। న శక్యం పరిసంఖ్యాతుం పుణ్యాస్తాః సరిదుత్తమాః। తాః పిబన్తి సదా హృష్టా నదీర్జనపదాస్తు తే ।। ౪౯.

ఆ నదుల పేర్లు, పరిమాణాలు పూర్తిగా లెక్కించలేము. ఆ పవిత్రమైన, ఉత్తమమైన నదులను అక్కడి ప్రజలు ఎప్పుడూ ఆనందంగా తాగుతారు.

శంశపాయన విస్తీర్ణో ద్వీపోఽసౌ చక్రసంస్థితః। నదీజలైః ప్రతిచ్ఛన్నః పర్వతైశ్చాభ్రసన్నిభైః ।। ౪౯.

శంశపాయన అనే ద్వీపం విస్తారంగా, చక్రాకారంగా ఉంది. అది నదుల నీటితో, మేఘాల్లాంటి పర్వతాలతో కప్పబడి ఉంటుంది.

సర్వధాతువిచిత్రైశ్చ మణి విద్రుమభూషితైః। పురైశ్చ వివిధాకారైః స్ఫీతైర్జనపదైరపి ।। ౪౯.

అది రకరకాల లోహాలు, రత్నాలు, పగడాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. వివిధ ఆకారాల నగరాలు, సంపన్నమైన ప్రాంతాలు అక్కడ ఉన్నాయి.

వృక్షైః పుష్పఫలోపేతైః సమన్తాద్ధనధాన్యవాన్। క్షీరోదేన సముద్రేణ సర్వతః పరివారితః। శాకద్వీపస్తు విస్తారాత్ సమేన తు సమన్తతః ।। ౪౯.

పుష్పాలు, పండ్లు పండే చెట్లతో, ధనం ధాన్యంతో నిండిన శాకద్వీపం, చుట్టూ క్షీరసాగరంతో ఆవరించబడి, అన్ని వైపులా సమానంగా విస్తరించి ఉంది.

తస్మిన్ జనపదాః పుణ్యాః పర్వతాన్తరితే శుభాః । వర్ణాశ్రమసమాకీర్ణా దేశాస్తే సప్త వై స్మృతాః ।। ౪౯.

అక్కడ పర్వతాల మధ్య పవిత్రమైన ప్రజలు నివసించే శుభమైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ఆ ఏడుదేశాలు వర్ణాశ్రమాలతో నిండినవిగా ప్రసిద్ధి.

న సఙ్కరశ్చ తేష్వస్తి వర్ణాశ్రమకృతః వ్కచిత్ । ధర్మస్య చావ్యభీచారాదేకాన్తసుఖితాః ప్రజాః ।। ౪౯.

వాళ్లలో వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు పాటించేవారు ఎవరూ లేరు, పరస్పర మిళితం కూడా లేదు. ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టకుండా ఉండటివల్ల ప్రజలు సంపూర్ణంగా సంతోషంగా ఉంటారు.

న తేషు లోభో మాయా వా ఈర్ష్యాసూయాఽధృతిః కుతః। విపర్యయో న తేష్వస్తి ఏతత్ స్వాభావికం స్మృతమ్ ।। ౪౯.

వాళ్లలో లోభం, మాయ, అసూయ, ఈర్ష్య, మనస్సు నిలబడకపోవడం ఏదీ లేదు. తప్పు ప్రవర్తన కూడా ఉండదు — ఇదంతా వాళ్ల సహజ స్వభావమే.

కరోత్పత్తిర్నతేష్వస్తి న దణ్డో న చ దణ్డకాః। స్వధర్మేణైవ ధర్మజ్ఞాస్తే రక్షన్తి పరస్పరమ్ ।। ౪౯.

వాళ్లలో చెడు పనులు పుట్టే అవకాశం లేదు, శిక్ష లేదా శిక్షించే వారు కూడా లేరు. ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవారు కావడంతో, ప్రతి ఒక్కరు తమ తమ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ పరస్పరం రక్షించుకుంటారు.

ఏతావదేవ శక్యం వై తస్మిన్ ద్వీపే నివాసినామ్। పుష్కరం సప్తమం ద్వీపం ప్రవక్ష్యామి నిబోధత ।। ౪౯.

ఆ ద్వీపంలో నివసించే వారి గురించి ఇంతవరకే చెప్పగలను. ఇప్పుడు ఏడవ ద్వీపమైన పుష్కరాన్ని వివరించబోతున్నాను, విను.